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Plan du site�

La v�rit� sur les mormons

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Qu�est-ce que l�Eglise dite des Saints des derniers jours�?

�Un tissu de mensonges se d�chire�!

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Dans la nuit du 21 au 22 septembre 1823, est apparu � Joseph Smith Moroni, un soit disant proph�te suppos� avoir v�cu en Am�rique � la fin du IVe si�cle ap. J.-C. et au d�but du V�me. Il serait venu avec la r�v�lation de l'emplacement de Plaques en or, des originaux du ��Livre de Mormon��, livre qui relaterait l'histoire mill�naire des anciens habitants du continent am�ricain. Selon ce livre, de 600 ans av. J.-C. � 421 ap. J.-C., les Indiens seraient les descendants d'une colonie juive exil�e de J�rusalem et ayant re�u la visite et les enseignements du Christ apr�s sa r�surrection.

Le 22 septembre 1827, aurait eu lieu la remise des Plaques en or par Moroni (l'ange Moroni) � Joseph Smith pour que celui-ci les traduise avec l'aide de pierres magiques, l'Urim et Thummim et du pectoral ajout�s aux Plaques en or.�

Moroni mourut vers l'an 400 et on voit donc qu'il s'agit de relations avec les morts, donc de spiritisme, car en fait, car selon la Bible, les morts n'apparaissent pas, mais seuls se manifestent les d�mons qui les imitent.

De plus je demande toujours aux mormons o� sont maintenant les ��plaques en or���? La r�ponse est�: l�ange Moroni les a reprises apr�s la traduction pour que personne ne les volent�! Bon� VOUS AVEZ COMPRIS�?!�

ILS ONT DES CROYANCES POLYTHEISTES�

Les Mormons sont polyth�istes: �Au commencement, les dieux �lev�s en dignit� se r�unirent afin d'imaginer un plan pour cr�er le monde et les hommes� (Le journal des discours, Vol VI sermon de J. Smith). Et encore: �Les dieux organis�rent et form�rent la terre� (La Perle de grand prix Abraham 4.1) �

... mais ... la Bible affirme: �Il n'y a point d'autre Dieu qu'un seul. Car aussi, s'il y en a qui sont appel�s dieux, soit dans le ciel, soit sur la terre, toutefois, pour nous, il y a un seul Dieu...� (Premi�re �p�tre de Paul aux Corinthiens 8. 4,5).�

POUR EUX DIEU ETAIT� UN HOMME�!�

�Le P�re a un corps de chair et d'os aussi tangible que celui de l'homme, le Fils aussi� (Doctrines et Alliances 130.22) �

... mais ... le Seigneur J�sus a dit lui-m�me: �Dieu est esprit� (Jean 4.24); et encore: �un esprit n'a ni chair ni os comme vous voyez que j'ai� (Luc 24.39). Si le Fils a prit un corps pour se r�v�ler � l'homme, c'est bien qu'il n'en avait pas avant (H�breux 10.5).�

�Dieu a �t� homme avant de devenir Dieu� (Lorenzo Snow, Ancien pr�sident, Mill�nial Star, Vol 54) �

... mais ... la Bible dit, par le moyen de Mo�se: �D'�ternit� en �ternit� tu es Dieu� (Psaume 90.2).

��Tel que Dieu est, l'homme peut le devenir� (M�me r�f�rence)�

... mais ... dans la Bible, en Gen�se 3.5, ce n'est pas un pr�sident mormon qui fait cette affirmation, mais bien Satan lui-m�me: �Vous serez comme Dieu.�

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UNE FAUSSE CONCEPTION DU SALUT�

�L'homme progresse par le repentir... ce qui l'attend apr�s cette vie, c'est une glorification selon ce qu'il aura m�rit�. Celui qui a ob�i � tous les commandements de Dieu et ex�cut� toutes ses ordonnances se trouvera en la pr�sence de Dieu� (L'Etoile, Mai 1951 p.44-45). Et encore: �Le genre humain peut-�tre sauv� en ob�issant aux lois et aux ordonnances de l'Evangile� (article de foi n�3) �

... mais ... la Bible dit clairement: �Nulle chair ne sera justifi�e devant Dieu par des �uvres de loi� (Romains 3.20);

�A celui qui ne fait pas d'�uvres, mais qui croit en celui qui justifie l'impie, sa foi lui est compt�e � justice� (Romains 4.5);

�Ayant �t� justifi�s sur le principe de la foi, nous avons la paix avec Dieu par notre Seigneur J�sus Christ� (Romains 5.1);

�VOUS ETES SAUVES PAR GRACE, par la foi, et CELA NE VIENT PAS DE VOUS, c'est le don de Dieu; non pas sur le principe des �uvres, afin que personne ne se glorifie� (Eph�siens 2.8/9).�

H�breux 13:9�: ��Ne vous laissez pas �garer par toutes sortes de doctrines �trang�res. Car il est bon que le c�ur soit fortifi� par la gr�ce et non par des aliments, qui n�ont jamais profit� � ceux qui en font une question d�observance��.�

2Pierre 2:1�: ��Il y eut aussi des faux proph�tes dans le peuple; de m�me, il y aura parmi vous de faux docteurs, qui introduiront sournoisement des doctrines pernicieuses, allant jusqu�� renier le Ma�tre qui les a rachet�s, attirant sur eux une perdition qui ne saurait tarder��.�

JERUSALEM DEVAIT ETRE BATIE EN AMERIQUE�!�

Pour eux, Sion (J�rusalem) doit �tre b�tie en Am�rique (Doctrines et Alliances 84.2-3 et article de foi n� 10)

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... mais ... la Bible la place invariablement en Palestine (voir par exemple Psaume 132�: 13/14 et Psaume 147�: 12).

�Le pays de Missouri... est le pays que j'ai d�sign� et consacr� au rassemblement des saints. C'est pourquoi ceci est la terre de promission et le lieu pour la ville de Sion...�; �Ind�pendance est un lieu pour le temple ... c'est pourquoi il est sage que la terre soit achet�e par les saints... afin qu'ils obtiennent ce pays en h�ritage �ternel� (Doctrines et Alliances 57.1-5)�

... mais ... promise comme h�ritage �ternel en 1831, il faudra la quitter en 1833...

Le 19 janvier 1841, nouvelle r�v�lation: il faut construire le temple � Nauvoo (Illinois). �Venez avec tout votre or et votre argent, vos pierres pr�cieuses... je vous commande... de me b�tir une maison� (Doctrines et Alliances 124.26-31). �En ce qui concerne l'h�tel... qu'il soit construit en mon nom... et que mon serviteur Joseph et sa maison y aient une place de g�n�ration en g�n�ration... pour toujours et � jamais dit le Seigneur� (Doctrines et Alliances 124.56-59) �

... mais ... il faudra encore partir en 1846 pour s'installer en Californie.

�Les habitants de la lune sont d'une taille uniforme; environ 1,85 m�tre. Ils s'habillent comme les quakers et suivent tous � peu pr�s cette mode; ils arrivent � vivre tr�s longtemps; environ 1000 ans� (traduit du �journal of Oliver B. Huntington�, contemporain de Smith et fid�le mormon lui-m�me. Ouvrage de la �Utah State Historical Society, Vol 2 p.166) �

... mais ... on a de la peine � rapprocher cette r�v�lation d'une autre: �vous recevrez sa parole (de Joseph Smith) en toute patience et avec une foi totale, comme si elle sortait de ma bouche. (celle du Seigneur)� (Doctrines et Alliances 21.5).�

UN LOUP DEGUISE EN AGNEAU�!�

Peu avant sa mort Smith avait dit: �Je vais comme un agneau � l'abattoir, mais je suis calme comme un matin d'�t� (Doctrines et Alliances 135.4). �

Rappelons que Smith �tait en prison sous le poids d'une triple accusation: �

-������-� �� complicit� dans une tentative de meurtre sur la personne de l'ex-gouverneur Boggs,
-����� violence exerc�e � Nauvoo sous son autorit� contre MM Foster et Law, r�dacteurs de l'Expositor,
-������ haute trahison envers l'Etat de l'Illinois� �

... mais ... �on avait fait passer un revolver � Joseph en contrebande. Il tira contre la foule qui envahissait sa cellule.� Quel dr�le d'agneau !

En 83 avant J.C., le livre de Mormon annonce que J�sus Christ devait na�tre � J�rusalem (Alma 7.10).�

... mais ... la Bible avait annonc� au 8�me si�cle avant J.C. qu'il devait na�tre � BETHLEEM (Mich�e 5�: 2), et il est n� effectivement � Bethl�em (Matthieu 2�: 1).

Il devait y avoir, selon le livre de Mormon, trois jours de t�n�bres sur toute la terre lors de la mort du Seigneur (H�laman 14�: 20/27).�

... mais ... en fait, il n'y eut que trois heures (Luc 23�: 44).

�Joseph, mon fils, si tu vis jusqu'� l'�ge de 85 ans, tu verras la face du Fils de l'homme� (Doctrines et Alliances 130.15). Cette d�claration ayant �t� faite le 2 avril 1843, il semble que le Seigneur des Mormons aurait d� savoir que son serviteur mourrait l'ann�e d'apr�s, � 39 ans seulement...�

La Parole de Dieu, la Bible, est claire et pr�cise :�

�Si quelqu'un vous �vang�lise outre ce que vous avez re�u, qu'il soit anath�me� (Galates 1�: 8/9).

�Si quelqu'un vient � vous et n'apporte pas la (saine) doctrine, ne le recevez pas dans votre maison et ne le saluez pas, car celui qui le salue participe � ses mauvaise �uvres� (2Jean 10,11).

��Le proph�te qui pr�tendra dire en mon nom une parole que je ne lui aurai pas command� de dire... ce proph�te mourra. Et si tu dis dans ton c�ur: comment conna�trons-nous la parole que l'Eternel n'a pas dite? - Quand le proph�te parlera au nom de l'Eternel, et que la chose n'aura pas lieu et n'arrivera pas, c'est cette parole-l� que l'Eternel n'a pas dite; le proph�te l'a dite pr�somptueusement: tu n'auras pas peur de lui� (Deut�ronome 18.20-22).

Ce sont des lettres ou des d�clarations de l'�poque qui vous donneront une id�e de ce que fut le Mormonisme dans ses d�buts. Les jeunes hommes en cravate et chemise blanche actuels ne seraient pas repr�sentatifs du v�ritable mormonisme si la Bible ne nous avertissait que Satan lui-m�me se transforme en ange de lumi�re et que ses disciples se transforment en ministres de justice (2Corinthiens 11�: 13/15). Ne nous laissons pas tromper par les apparences.�

Le mormonisme nous pr�sente "un autre J�sus" que celui que nous connaissons, il nous apporte "un �vangile diff�rent" de celui que nous avons re�u. Nous devons le rejeter avec la plus grande fermet�. (cf. Bible, 2Corinthiens 11�: v. 4).�

La Bible nous dit clairement:

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"Si quelqu'un vient � vous et n'apporte pas la (saine) doctrine, ne le recevez pas dans votre maison, car celui qui le salue participe � ses mauvaises �uvres." (2Jean 10-11)

"Car de tels hommes sont de faux ap�tres, des ouvriers trompeurs, se transformant en ap�tres de Christ ; et cela n'est pas �tonnant, car Satan lui-m�me se transforme en ange de lumi�re: ce n'est donc pas chose �trange si ses ministres aussi se transforment en ministres de justice, desquels la fin sera selon leurs �uvres" (2Corinthiens 11, 13-15).�

"Il y a des gens qui vous troublent et qui veulent pervertir l'�vangile de Christ. Mais quand nous-m�mes (les ap�tres) ou quand un ange venu du ciel (il n'y a pas d'exception pour Moroni) vous �vang�liserait outre ce que nous vous avons �vang�lis�, qu'il soit anath�me" (Galates 1, 7-8).

Question centrale: Qui est Dieu ?�

Ce que les Mormons diront qu'ils croient au sujet de Dieu : �

1. Nous croyons en Dieu le P�re qui est le P�re de J�sus Christ.

2. Nous adorons Dieu et le prions par le nom de J�sus le Christ.

3. J�sus est notre Sauveur.

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Pourquoi le Dieu le P�re des Mormons n'est-il pas Dieu le P�re des chr�tiens ?�

1.. "Dieu le P�re" chez les Mormons n'est pas Dieu le P�re que les Chr�tiens confessent. Il est un dieu parmi de nombreux autres dieux�!�

2. Les Mormons adorent ce Dieu le p�re car il est le Dieu de cette plan�te, mais les autres plan�tes ont d'autres dieux �gaux � celui-ci ou m�me plus grand que Dieu le P�re. Le "Dieu p�re" des Mormons a eu un p�re et fut autrefois un homme sur une plan�te adorant son propre Dieu P�re. Il fut par la suite exalt� au rang de divinit�. Il a un corps humain, physique�!�

4. C'est l'espoir de l'homme mormon de progresser vers le point o� lui aussi sera un dieu comme Dieu le P�re, et r�gnera sur sa propre plan�te.�

5. Les Mormons ont un dicton: "ce que l'homme est, Dieu le fut; ce que Dieu est, l'homme le deviendra." C'est du polyth�isme.�

La r�ponse chr�tienne est :�

1. Le Dieu de la Bible est le Cr�ateur, et le Dieu de tout l'Univers, de tous les mondes, pas simplement de notre plan�te. Il a fait les cieux et la terre; il n'y a pas d'autre dieu; il n'y a jamais eu d'autres dieux, et il n'y en aura pas non plus d'autres (Gen�se 1: 1; Is 43: 10; 44: 6, 8, 24).�

2. Dieu le P�re n'a jamais �t� un humain.�

3. Vous ne serez jamais dieu.�

4. La v�ritable chr�tient�, de m�me que le juda�sme, est monoth�iste. Comme l'affirme notre Credo, "Nous croyons en un seul Dieu".�
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J�sus, fr�re de Lucifer ?�

Pourquoi le ��J�sus�� des Mormons n'est-il pas le J�sus des chr�tiens?�

1. Le ��J�sus�� mormon est l'esprit fr�re de Lucifer (Satan). Ils sont tous les deux n�s au paradis par l'union de Dieu le P�re avec une de ses nombreuses �pouses spirituelles.�

2. Selon l'enseignement mormon, quand le temps fut venu pour J�sus de descendre sur terre, Dieu le P�re envoya une de ses �pouses spirituelles du paradis pour na�tre femme, Marie. Alors il descendit, il prit un corps physique, et eut des relations maritales avec elle afin de donner naissance � un corps humain habit� par J�sus venant du ciel. C'est une n�gation de la conception virginale.�

R�ponse chr�tienne�

1. D�s lors que Dieu le P�re n'a pas de corps physique, il ne peut pas f�conder Marie par une union charnelle. (2Corinthiens 6:18; Jean 4:24).�

2. J�sus s'incarna par la puissance de l'Esprit Saint et naquit de la Vierge Marie (Matthieu, 1: 23; Luc, 2: 30-35).�

3. Dieu le P�re n'a aucune femme au ciel.�

4. J�sus est le Fils de Dieu en tant que la Parole faite chair qui est sortie de Marie (Luc 1:34-35). Marie dit � l'ange: Comment cela se fera-t-il, puisque je ne connais point d'homme ? L'ange lui r�pondit: Le Saint Esprit viendra sur toi, et la puissance du Tr�s Haut te couvrira de son ombre. C'est pourquoi le saint enfant qui na�tra de toi sera appel� Fils de Dieu. �

5. J�sus n'est pas le fr�re a�n� de Lucifer.�

6. J�sus est le fr�re a�n�, ainsi que le Seigneur et Dieu, de ceux qui sont n�s de nouveau dans l'eau et l'Esprit, fils adoptifs de Dieu (Jean 3: 3-17; Romains 8: 14-17, 29).�

L�ap�tre Paul a enseign� qu�il y avait ��plusieurs J�sus�� bien s�r des faux J�sus�! Lisez avec moi dans l��p�tre aux Corinthiens�:

��� ���3 mais j�ai peur que comme le serpent s�duisit Eve par sa ruse vos pens�es ne se corrompent loin de la simplicit� due au Christ. 4 En effet, si le premier venu vous pr�che un autre J�sus que celui que nous avons pr�ch�, ou bien si vous accueillez un esprit diff�rent de celui que vous avez re�u ou un autre �vangile que celui que vous avez accueilli-vous le supportez fort bien��� (2Corinthiens 11�: 3 et 4).

Pourquoi la doctrine mormone de l'homme n'est-elle pas la doctrine chr�tienne de l'homme ?�

1. Selon la foi mormone, tous les �tres humains ont exist� en tant que cr�atures spirituelles de Dieu et sa femme au ciel avant de venir sur terre.�

2. Ils grandirent dans la maturit� spirituelle en servant Dieu (et m�me en se battant dans des guerres c�lestes), et ils furent alors envoy�s sur terre pour devenir des b�b�s de parents humains.�

3. La vie terrestre est leur opportunit� de devenir eux-m�mes des dieux, comme leur P�re des cieux, en "ob�issant aux lois de l'�vangile" comme le dieu de cette plan�te le fit un jour.
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La r�ponse chr�tienne est :�

1. Il n'y a pas de fondement biblique � l'id�e que les �tres humains furent des cr�atures spirituelles de Dieu au ciel avant de venir sur terre�

2. J�sus fut le seul � �tre humain et � avoir une existence pr�-humaine en tant que Parole de Dieu. C'est � dire Dieu manifest� en chair. (Jean 1: 14,18; 3:13, 31; 8: 23, 58).�

3. La Parole de Dieu prit la nature humaine lorsqu'il sortie de Marie. Luc, 2: 30-35 Dieu devint homme- pas le contraire. �

4.Nous serons comme Dieu en ce sens que nous aurons la m�me sorte de glorification de notre nature humaine que J�sus poss�de, pas en devenant des dieux dirigeant nous-m�mes des plan�tes (1Jean 3:3; Romains 8: 22; Philippiens 3:20-21).�

5. M�me si le Paradis c'est la pr�sence de Dieu en pleine communion, la distinction entre Dieu et ses cr�atures demeure (Apocalypse 5: 13-14).�

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Qu'est-ce que le Salut ?�

Ce que les Mormons diront croire au sujet du Salut: �

1. Tous sont rachet�s par le sacrifice du Sauveur, des cons�quences du p�ch� originel. �

2. L'immortalit� vient en don gratuit, par la gr�ce de Dieu seul, sans effort �

3. J�sus est notre Sauveur.

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Pourquoi le Salut des Mormons n'est-il pas le Salut des Chr�tiens ?�

1. Selon la foi des Mormons, tout homme, toute chose -la cr�ation enti�re- a �t� rachet�e et par cons�quent "sauv�e".�

2. Le salut nous procure, � tous les �tres humains, une r�surrection physique seulement, pas la vie �ternelle. La vie �ternelle n'est pas le "Salut", mais c'est "l'exaltation".�

3. Si vous demandez � un Mormon s'il est sauv� (au sens �vang�lique du terme), il r�pondra "oui".�

4. Si vous lui demandez s'il croit que vous �tes sauv�, il vous r�pondra "oui". Cela induit les chr�tiens en erreur, qui ne comprennent pas "qu'�tre sauv�" et "gagner la vie �ternelle" ne sont pas la m�me chose dans la pens�e des mormons.�

5. C'est encore plus perturbant � cause de la distinction que les Mormons op�rent entre "immortalit�" (le salut par la r�surrection physique) et "vie �ternelle" (exaltation � la divinit�).�

6. Les Mormons disent: "le salut sans l'exaltation est damnation."�

7. Par cons�quent, un Mormon peut, avec un air s�rieux, vous dire qu'il croit que vous �tes "sauv�", alors qu'il pense en m�me temps que vous �tes damn�.

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R�ponse chr�tienne � cela :�

1. Nous d�finissons le Salut en fonction de ce dont nous sommes sauv�s. Nous sommes sauv�s du p�ch� et des cons�quences du p�ch�- la mort. �

2. �tre sauv� du p�ch� c'est �tre justifi� et sanctifi�. �tre sauv� de la mort, c'est recevoir la vie �ternelle (Romains 6: 22-23). �

3. �tre sauv�, justifi�, sanctifi� et recevoir la vie �ternelle par la gr�ce de Dieu, sont toutes des choses qui sont li�es entre elles dans les �critures. Il n'y a pas de bases bibliques pour les s�parer. (Romains 5).�

4. Rechercher l'exaltation est contraire � l'esprit du Christ. Nous sommes invit�s � nous humilier nous-m�mes, reconna�tre notre p�ch�, et implorer Dieu pour sa mis�ricorde et son pardon (Jacques 4: 6-10).

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Pourquoi l'esp�rance des Mormons n�a rien � voir avec l'Esp�rance Chr�tienne ?�

1. C'est l'esp�rance de l'homme chez les Mormons de progresser vers le moment o� il sera un dieu comme Dieu le P�re, et r�gnera sur sa propre plan�te. C'est cela l'exaltation, et elle d�pend du plan mormon pour la progression �ternelle.�

2. L'espoir des femmes chez les mormons repose sur un mariage avec une c�r�monie au temple et avec un Mormon qui atteint l'exaltation.�

3. Les femmes mormones mari�es � des non mormons ("les gentils") peuvent obtenir une alliance au temple (sorte de mariage par procuration) avec un Mormon apr�s leur mort. C'est fait pour assurer que dans l'�ternit� elles soient consid�r�es comme ayant �t� mari�es � un Mormon et aient donn� naissance � des enfants d'un �poux mormon de sorte qu'ils puissent �tre exalt�s.�

4. Les hommes mormons esp�rent avoir une prog�niture au ciel avec leur(s) �pouse(s), prog�niture qui sera envoy�e par la suite pour peupler leur plan�te et atteindre leur propre exaltation � la divinit�, etc., etc.

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R�ponse chr�tienne�

1.����� Le Dieu de la Bible est le Cr�ateur et le Dieu de tout l'univers, de tous les mondes, pas seulement de notre plan�te. Il a fait l'homme pour Lui-m�me et � sa propre image pour �tre en communion avec Dieu.�

2.����� Quand l'homme a succomb� au p�ch�, et g�cha l'image de Dieu dans son �tre propre, Dieu se fit chair prenant la nature humaine pour lui-m�me.��

3.����� Il fit alors ce qu'Il ne pouvait faire en tant que Dieu: Il mourut pour nous sauver du p�ch� et de la mort, afin que nous puissions retourner en communion avec Dieu. Notre esp�rance, c'est d'�tre avec Dieu, pas d'�tre Dieu (Gen�se 1-3; Philippiens 2: 5-11).

Quand vous vous adressez � un Mormon, rappelez-vous qu'un Mormon est entra�n� � dissimuler la diff�rence entre ses croyances et les v�tres, et � se pr�senter comme chr�tien. Quoique sa croyance d'�tre chr�tien soit sinc�re, ses efforts pour cacher les discordances des Mormons sont poursuivis dans le but de vous faire accepter les enseignements mormons.�

C'est l'ap�tre et th�ologien mormon John A.Widtsoe qui faisait la d�claration suivante:

Le livre ' Doctrine et Alliances' fut �dit� une premi�re fois en 1833 sous le nom de 'livre des commandements'. Il fut r��dit� en 1835 sous son nom actuel. Dans la pr�face du livre des commandements (1833), nous lisons cette d�claration �manant de Dieu:

Or si nous comparons l'�dition anglaise de 1976 de ' Do�trine & Alliances' avec celle de 1833, nous d�couvrons du quantit� de changements qui d�naturent le texte d'origine. Pourtant, les th�ologiens mormons ont affirm� qu'il est impossible que des changements aient �t� op�r�s dans les ouvrages canoniques de l'�glise!�

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LA PERLE DE GRAND PRIX�

D'une fa�on analogue, si nous comparons le livre de Mo�se (Perle de Grand Prix), �dition de 1851 avec les �ditions modernes, nous remarquons l� aussi de profonds bouleversements et nous devons admettre que les responsables mormons trompent la confiance de leurs membres!

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LE PROBL�ME DU LIVRE D�ABRAHAM

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Selon l'�glise mormone, le livre d'Abraham dans la Perle de Grand Prix aurait �t� �crit sur papyrus par Abraham il y a pr�s de 4000 ans. Ce papyrus serait tomb�, via un explorateur fran�ais du nom de Sebolo et un marchand ambulant am�ricain d�nomm� Chandler, entre les mains du proph�te mormon en 1835. Joseph Smith a alors traduit les documents et les a publi�s sous le nom du livre d�Abraham. Cette r�v�lation est accept�e par l'�glise d�Utah comme une �criture et fait partie de la Perle de Grand Prix, un des quatre ouvrages canoniques de l'�glise mormone. Depuis bien des ann�es, la collection de papyrus �gyptiens appartenant � Joseph Smith �tait consid�r�e comme perdue. Certains pr�tendaient qu'ils avaient �t� d�truits dans l'incendie de Chicago en 1871. Mais le 27 novembre 1967, le 'Deseret News' annon�ait:

Les trois fac-simil�s que nous rencontrons dans le livre d'Abraham ont �t� l'objet bien avant cette d�couverte de 1967, de l'attention des �gyptologues. En 1912, un pasteur �piscopalien, F.S. Spalding, �v�que d'Utah, envoyait les fac-simil�s en question aux plus �minents �gyptologues de cette �poque. Nous vous livrons leur r�ponses:

Quelques amis mormons ont d�clar� devant cette vague d�oppositions scientifiques, que si les fac-simil�s �taient pr�sent�s actuellement � des �gyptologues, ceux-ci seraient sans doute d'un autre avis que leurs coll�gues de 1912 !�

Le pasteur baptiste Marvin Cowan a relev� le d�fi et a envoy� les fac-simil�s � de grands noms de l'�gyptologie am�ricaine actuelle !

De notre c�t�, nous avons effectu� un travail similaire avec les Grands mus�es europ�ens. M�me son de cloche que de l�autre c�t� de l'Atlantique !�

�l�ment suppl�mentaire, la lettre suivante �crite par un �gyptologue de la ville du Caire (�gypte), qui a eu l'occasion de visiter l'Utah et les fameuses cavernes fortifi�es de Cottonwood Canyon o� sont entrepos�s les microfilms g�n�alogiques !�

Comme toute r�ponse, Marcel Kahne pr�cisait que Piette s'en r�f�re aux �gyptologues et qu'il se garde bien de s�y frotter!�

Lorsque l'�glise mormone re�ut en cadeau les vieux papyri du mus�e new-yorkais, les responsables mormons demand�rent au Professeur Hugh Nibley, linguiste � l'Universit� Brigham Young d'�tudier les documents. Ce fut � notre sens une grave erreur. En effet, cela d�montrait que l'autorit� supr�me sur terre dans l'�glise mormone n'est pas conduite par r�v�lation comme les saints des derniers jours l'affirment continuellement. Le Pr�sident de l'�glise est consid�r� comme �tant 'proph�te', voyant et r�v�lateur'. Le livre de Mormon atteste qu'un voyant peut traduire d'anciennes annales, c'est un don de Dieu ! (Mosiah 8:13). Selon Joseph Fielding Smith, la pierre de voyant qui appartenait au proph�te Joseph Smith pour traduire est en possession de l'Eglise aujourd'hui ! Doctrines of Salvation, vol.3, p.225 L'ap�tre John A. Widtsoe atteste:[/g]�

[quote ] "Si des annales apparaissent et qu'elles aient besoin d'une traduction, le Pr�sident de l'�glise peut � n' importe quel moment �tre appel� pour le travail de traduction par r�v�lation." Evidences & Reconciliations, vol.l, p.203[/quote]�

[b]Alors pourquoi le Pr�sident de l'�glise n'a-t-il pas traduit les documents lui-m�me ??? Pourquoi passer par l'interm�diaire de Nibley ? Hugh Nibley de l'Universit� Brigham Young est consid�r� par les mormons comme un des �gyptologues les plus qualifi�s dans le monde !�

[quote ]"Aujourd'hui les papyri sont dans les mains d'un des meilleurs �gyptologues qualifi�s dans le monde, Hugh Nibley." Deseret News, 27 d�cembre 1967

[/quote]

�Or dans une lettre adress�e le 27 juin 1967 � Dee J. Nelson, Hugh Nibley admet lui-m�me qu'il n'est pas du tout �gyptologue !

[quote ] "I don�t consider myself an egyptologist at a all."[/quote]�

"Je ne me consid�re pas du tout �gyptologue".�

Finalement, Nibley demanda � Dee J. Nelson, membre de l' �glise mormone de traduire les documents. Hugh Nibley dira de lui:�

[quote ] "La publication des papyri �gyptiens de Joseph Smith est un travail consciencieux pour lequel les saints des derniers jours doivent une dette de reconnaissance � monsieur Dee Jay Nelson... c�est un travail courageux et consciencieux. Il a fait le premier une �tude s�rieuse des fac-simil�s de la Perle de Grand Prix, donnant aux �tudiants une traduction pratique et digne de confiance." Brigham Young University Studies, printemps 1968, pages 245-247

[/quote]�

Nelson, qui conna�t parfaitement la langue et la culture des anciens �gyptiens bien qu�il ne soit pas universitaire, s�attela � sa besogne de traduction. Lorsqu'il termina son travail, il constata que Joseph Smith s'�tait compl�tement fourvoy�. Il fut d��u par l'attitude de son �glise et sa famille et lui m�me ont quitt� l'�glise mormone en 1975 !�

Cependant, Nelson dans la suite a essay� de se donner un titre universitaire qu'il ne poss�dait absolument pas. A juste raison, des organisations �vang�liques au travail en Utah l�ont d�nonc�! Mais nous croyons que son travail comme le pr�cise Nibley est malgr� tout, digne de confiance.

�

Passons maintenant � l'�tude de quelques �normit�s �crites par Joseph Smith !

Voici un mot �gyptien apparaissant dans le papyrus auquel J.Smith a traduit ses �lucubrations. Un �gyptologue traduirait ce mot par[c #336600] le[/c] ou[c #336600] celui-ci[/c] Joseph Smith en a fait tout le verset 11 d�Abraham, chapitre 1er dans la perle de grand prix!�Voici un autre caract�re pas plus complexe que notre lettre "e" dont Joseph Smith a fait deux longs versets dans Abraham 1:13-14. Imaginez, 76 mots pour ce simple caract�re !�

De ces caract�res, Joseph Smith a pu faire Abraham 1:29-30 et 31.En fran�ais ceci serait correctement traduit par "[c #336600]n� de[/c]"

�

Fausses explications de Joseph Smith:�

1-L�ange du Seigneur�

2-Abraham attach� sur un autel�

3-Le pr�tre idol�tre d'Elkenah tentant d'offrir Abraham en sacrifice�

4-L�autel des sacrifices des pr�tres idol�tres se dressant devant les dieux d'Elkenah, de Libnah, de Mahmackrah, de Korash et de Pharaon�

5-L�idole de Elkena�

6-l�idole de Libnah�

7-L�idole de Mahmackrah�

8-L�idole de Korash�

9-L�idole de Pharaon.�

10-Abraham en �gypte.�

11-Repr�sente les piliers du ciel tels que les �gyptiens les concevaient.�

12-Raukeeyang, signifiant �tendue, ou le firmament qui se trouve au-dessus de nous, mais dans ce cas, dans ce contexte, les �gyptiens lui donnaient le sens de Shaumau, �tre �lev�, ou les cieux, ce qui correspond au mot h�breu Shaumahyeem�

Essayez de demander � un �gyptologue s�rieux si ces explications sont correctes?? ? Elles rel�vent bien-s�r de la plus haute fantaisie!

�

Voici la vraie signification !�

1-L'�pervier: Une des repr�sentations les plus anciennes en �gypte de l�oiseau personnifiant l'�me du tr�pass�. L'oiseau ici repr�sente l'�me du mort ou 'B� qui continue de planer au-dessus du cadavre.�

2- Le mort est embaum�.

3- Le dieu Anubis : Il a une t�te de chacal. Sur le fac-simil�, une t�te humaine a �t� plac�e frauduleusement ainsi que le couteau am�ricain dans la main (voir l' explication du Professeur mormon Ashment).�

4- Un simple lit: Il est facilement reconnaissable � sa forme de lion. Selon les �gyptiens, le lion �tait un gardien.�

5-6-7-8- Quatre vases dans lesquels �taient d�pos�s les parties internes du mort. Ces vases sont des canopes. Ils repr�sentent les quatre fils du dieu Horus. Amset, gardien de l'estomac et des grands intestins. Napi, gardien des petits intestins. Qebsenuf, gardien du foie et de la rate. Duamutef, gardien du coeur et des poumons.

9-Le crocodile du dieu S�bek: il aide le tr�pass� � vaincre le mauvais esprit Set.�

10-Un simple support de sacrifice.�

11- Peintures d�ornementation.

�

Fausse interpr�tation de Joseph Smith:

�

1-Kolob, signifiant la premi�re cr�ation�

2-Se trouve � c�t� de Kolob, appel�e par les �gyptiens Oliblish�

3-Repr�sente Dieu sur son tr�nes rev�tu de pouvoir et d�autorit�, couronn� de la gloire �ternelle. Repr�sente aussi les grands mots-clefs de la Sainte-pr�trise, tels qu'ils furent r�v�l�s � Adam dans le jardin d�Eden et aussi � Seth, � No�, � Melchis�dek, � Abraham et � tous ceux � qui la pr�trise fut r�v�l�

4-Correspond au mot h�breu ' raukeeyang�, signifiant �tendue ou le firmament des cieux, aussi en �gyptien, num�ral signifiant mille. Correspondant � la mesure du temps d'Oliblish qui est �gale � Kolob dans sa r�volution et � la mesure de son temps�

5-Appel� en �gyptien 'Enish go on dosh, c'est �galement une des plan�tes directrices: les �gyptiens disent que c'est le soleil et qu'il emprunte sa lumi�re � Kolob, par l�interm�diaire de Kne-e-vanrash, qui est la plus grande clef ou en d'autres termes le pouvoir qui pr�side � 15 autres plan�tes ou �toiles fixes, de m�me qu'� Floeese, ou la lune, � la terre et au soleil dans leurs r�volutions annuelles. Cette plan�te re�oit son pouvoir par l'interm�diaire de Kli-Flosis-es ou Hah-Ko-Kau-beam les �toiles repr�sent�es par les nombres 22 et 23, qui, elles, re�oivent leur lumi�re des r�volutions de Kolob.�

6-Repr�sente la terre dans ses quatre divisions�

7-Repr�sente Dieu assis sur son tr�ne, r�v�lant � travers les cieux, les grands mots-clefs de la pr�trise. Repr�sente aussi le signe du Saint Esprit donn� � Abraham sus la forme d'une colombe�

8-Contient une �criture qui ne peut-�tre r�v�l�e au monde, mais elle peut s'obtenir dans le Saint Temple de Dieu.�

9-Ne doit pas �tre r�v�l� pour le moment.�

10-Dito�

11-Dito. Si le monde peut d�couvrir la signification de ces nombres, qu'il en soit ainsi. Amen.�

12-13-14-15-16-17-18-19 et 20- Seront r�v�l�s au temps choisi par le Seigneur.

�

Passons � la v�ritable interpr�tation scientifique !�

1-2- Les noms de Dieu poss�dent de grands pouvoirs magiques.�

3-Le Dieu-soleil, R�

4-Epervier aux ailes d�ploy�es (l��me du mort ou b�)�

5-La d�esse Hathor, personnifi�e par une vache�

6- Les 4 fils du Dieu Horus�

7- Min, un dieu phallique�

8- Donne la vie � l'�me d'Osiris Shasaq�

9- Le monde souterrain aquatique est grand�

10- Grande d�esse, ma�tresse des cieux et de la terre�

11- Soleil, dieu des morts au jour du jugement�

12-13-14-15- ind�chiffrables�

16- Personne ne violera l'�me et son seigneur dans le monde souterrain �ternel�

17- Ta tombe ne sera pas viol�e�

18- Je te donne ma cachette dans le temple de Benbent dans la ville glorieuse d'H�liopolis, tu es habill� comme le Puissant taureau de virilit� qui est sans �gal parmi les dieux dans le temple de Benbent � H�liopolis... Khebit, Khebit, les deux bras avec le c�ur sont envelopp�s�

19- Intraduisible�

20- Tu es dans la pr�sence de Dieu�

21- Sois Glorifi�

�

���������� Fausse explication de Joseph Smith

1-Abraham assis sur le tr�ne de Pharaon, signe de d�f�rence de la part du roi, une couronne sur la t�te repr�sentant la pr�trise, en tant qu'embl�me de la grande pr�sidence des cieux, ayant en mains le sceptre de la justice et du jugement.�

2-Le roi Pharaon, dont le nom est indiqu� par les caract�res situ�s au-dessus de sa t�te.�

3--Signifie Abraham en �gypte et se rapporte � Abraham.�

4-Prince de Pharaon, roi d'�gypte, selon ce qui est �crit au-dessus de la main.�

5-Shulem, un des serviteurs principaux du roi, selon les caract�res situ�s au-dessus de sa main.�

6-OlimIah, esclave appartenant au prince. Abraham raisonne sur les principes de l' astronomie � la cour du roi.

�

V�ritables significations :�

1-Osiris, le dieu du s�jour des morts, juge des morts, est assis sur son tr�ne.�

2-La d�esse Isis, s�ur jumelle et �pouse dOsiris, tenant dans la main, le symbole de la vie. Au-dessus de sa couronne d�passent les cornes de vache qui soutiennent un disque. Joseph Smith confond ici un homme et une femme.

3-Un support de sacrifice ordinaire.�

4-La d�esse Ma�t, d�esse de la justice, le symbole de cette divinit� �tait la plume d'autruche. Smith confond encore homme et femme.�

5-Le mort conduit par Anubis devant Osiris.�

6-Le dieu Anubis, transform� en noir, alors que la t�te � l'origine est celle d'un chacal.�

Tous ces documents font partie de la longue s�rie des livres des morts �gyptiens.�

Le Professeur Hugh Nibley de l'Universit� Brigham Young a de plus en plus de difficult�s de d�fendre la traduction donn�e par Joseph Smith concernent le livre d'Abraham. Non seulement, il doit essuyer le feu de critiques non mormons, mais voici que des sp�cialistes de son �glise s'en prennent �galement � ses travaux!�

Ainsi, dans le num�ro d'automne 1968 des �tudes de l'Universit� Brigham Young (BYU Studies), page 95, Nibley �crivait:�

"Aucun exemple clair de restauration n'a �t� d�montr� dans le fac-simil� n�1"�

A ceci, l'�gyptologue mormon Edward A. Ashment du D�partement de traduction de l'�glise mormone �crivait :�

"Concernant la sc�ne du lit en forme de lion du fac-simil� n�l, il a �t� dit qu'aucun exemple clair de restauration n�a �t� d�montr�. Cependant un examen attentif de l'�vidence conduit � la conclusion que de tels exemples sont en effet d�montrables ". Sunstone, d�cembre 1979 page 33

Les d�tracteurs de Joseph Smith ont toujours affirm� et d�montr� que le soi-disant 'pr�tre idol�tre', pr�t � sacrifier Abraham sur le fac-simil� n�1, n'est tout simplement qu'Anubis dont la t�te de chacal a �t� remplac�e frauduleusement par une t�te humaine ! L'�gyptologue mormon Edward Ashment admet franchement cette v�rit�!

"En toute certitude, la figure n�3 doit �tre Anubis et non un individu � t�te humaine." Sunstone, d�cembre 1979, page 36�

A la page 42 du m�me article, Ashment reconna�t que le fac-simil� n�2 a �t� traduit incorrectement par Joseph Smith. Hugh Nibley, dans son effort d�sesp�r� de sauver le livre d�Abraham a toujours essay� de s�parer Joseph Smith de la production de la fameuse grammaire �gyptienne ! A la page 42 de son expos�, Ashment d�montre que Nibley est totalement dans l'erreur!�

"... cela implique que le proph�te a des liens positifs, avec la production de la grammaire �gyptienne (J.Smith Egyptian Papers). Alors que l'on a discut� concernant ses relations avec elle, un r�examen solide de l'�vidence conduit � la conclusion que le proph�te �tait li� � tout le projet."�

Le Professeur Ashment a d�moli pas mal d'arguments de Nibley tels qu'ils reviennent dans son livre ' The Message of the Joseph Smith Papyri�.�

Dans sa r�ponse, Hugh Nibley �crira:�

"Depuis que j'ai entendu fr�re Ashment, je dois effectuer des changements dans ce que j'avais dit. Dois-je me pendre ou me cacher ou quelque chose comme cela, parce que j'ai �t� discr�dit� ? Ces choses arrivent souvent. Il y a beaucoup de choses que fr�re Ashment a montr� que je n'avais pas remarqu�, mais je remarque que je pourrais montrer beaucoup de choses qu'il n�a pas remarqu�." Sunstone, d�cembre 1979, page 51�

Nibley pr�cisera:�

"Je refuse d'�tre tenu responsable pour tout ce que j'ai �crit il y a plus de trois ans" Sunstone, d�cembre 1979, page 49.�

Allons, soyons s�rieux, Professeur Nibley ! Chacun doit assurer sa propre responsabilit� lorsque l'un s'engage dans de vaines d�monstrations ! ! !�

Joseph Smith est l'auteur d'une grammaire �gyptienne dont l'absurdit� n'a m�me pas �chapp� � Hugh Nibley, le bouillant apologiste de la foi mormone. Pour Nibley, cette grammaire n'�tait rien d�autre qu'un jeu, un hobby pour le proph�te mormon ! Lorsque nous avons demand� � Nibley si Joseph Smith s'�tait servi de sa grammaire pour traduire le livre d�Abraham, il r�pond cat�goriquement NON ! (lettre du 30 avril 1979, adress�e � C. Piette). Comprenons, la situation pr�caire de Nibley ! Puisque cette grammaire rel�ve de la plus haute fantaisie, il est oblig� de d�solidariser la grammaire du livre d�Abraham !�

Or William Berrett, historien mormon affirme que Joseph Smith s'est servi de sa grammaire pour traduire le livre d'Abraham !�

"Il commen�a � �tudier l'�gyptien, l'h�breu et le grec afin d'�tre capable de mieux comprendre la bible et les documents anciens concernant le peuple de Dieu. Cette �tude, il la poursuivit � intervalles jusqu'� sa mort. Sa r�alisation la plus remarquable, ce fut la cr�ation � Kirtland d�une grammaire pour l'�criture hi�roglyphique �gyptienne. Il l'utilisa en m�me temps que l'aide divine, pour traduire les �crits anciens du patriarche Abraham, maintenant publi�s sous le titre de livre d�Abraham dans la Perle de Grand Prix." L'�glise r�tablie, page 88�

Des documents retrouv�s en 1974 par le r�v�rend Wesley Walters attesteraient qu'avant la parution du "Livre de Mormon", Joseph Smith avait eu des activit�s de voyance et de "money-digging" ("chercheur d'argent").�

Cette all�gation, tr�s ancienne, fut formul�e du vivant de Joseph Smith. En 1833, un certain Philastus Hurlbut, ancien mormon, excommuni� pour immoralit�, alla recueillir les attestations sous serment de 62 citoyens de Palmyra et Manchester affirmant notamment que les Smith passaient leur temps � chercher, au moyen de rituels magiques, des tr�sors enfouis et qu'ils auraient fait des trous un peu partout dans la r�gion.�

En 1842, dans son livre "Gleanings by the Way", le r�v�rend John A. Clark (1801-1843), qui fut pasteur de l'�glise �piscopalienne (anglicane) � Palmyra, rapporta une d�claration de Martin Harris, un mormon des d�buts, dans laquelle il �voque les exp�ditions nocturnes des "money-diggers" (chercheurs de tr�sors) et qui dit qu'ils avaient employ� "Joe" comme guide habituel, lequel mettait dans son chapeau une pierre particuli�re qu'il observait pour d�cider o� ils devaient creuser, et que ce fut au retour d'une de ces vir�es nocturnes qu'il eut la visite de l'ange Moroni.�

Les baguettes divinatoires�

Dans le livre canonique mormon "Doctrine � Alliances", nous d�couvrons le passage suivant:

"Or ce n'est pas l� tout ton don, car tu as un autre don qui est le don d'Aaron, voici, il t'a dit beaucoup de choses Voici, il n'est d'autre pouvoir que le pouvoir de Dieu qui puisse faire en sorte que ce don d'Aaron soit avec toi". Doctrine & Alliances 8: 6-7�

Or dans l'�dition de 1833, il ne s'agit plus du don d'Aaron, mais bien de celui de travailler avec des baguettes:�

"Or, ce n'est pas l� tout ton don, car tu as un autre don qui est celui de travailler avec la baguette. Voici, il n'est d'autre pouvoir que le pouvoir de Dieu qui puisse produire cette baguette naturelle..." Book of Commandments, page 19�

Il est clair que l'�ternel interdit � son peuple de travailler avec des baguettes divinatoires, le texte biblique suivant nous le d�montre:�

Mon peuple consulte son bois, et c'est son b�ton qui lui parle, car l'esprit de prostitution �gare et ils se prostituent loin de leur Dieu. (La Bible, livre du proph�te Os�e 4: 12).�

Il �tait bien plus commode pour les responsable mormons de supprimer la mention g�nante des baguettes en la rempla�ant par "don d'Aaron"!�

Comme d'habitude les mormons nous donnerons comme d�faite que ce n'est pas vrai mais ce n'est pas la premi�re fois qu'ils essaient de camoufler la v�rit�.�

Les responsables mormons assurent avec forces que l'histoire de Joseph Smith et de l'�glise n'a jamais �t� modifi�e ou falsifi�e. Pour s'en convaincre, il suffit de lire les citations suivantes:�

"La plus importante histoire du monde est l'histoire de notre �glise et c'est l'histoire la plus cr�dible et cela doit �tre ainsi". Joseph Fielding Smith, Doctrines of Salvation, vol.2, page 199�

"Joseph �tait sinc�re ou alors il aurait permis que certains �v�nements soient cach�s et que seuls les grands �v�nements de l'�glise viennent � la connaissance du public. Il n'y avait pas de dissimulation dans son �uvre. Il n'y avait rien � cacher." John A. Widtsoe, J-Smith Seeker after Truth, page 250�

"L'histoire mormone et la doctrine ont �t� soigneusement pr�serv�es dans les r�cits publi�s pas l'�glise et tout a �t� publi�". ibid. pages 256-257�

"L'histoire de Joseph Smith publi� par l'�glise ainsi que les �v�nements et les dates peuvent �tre accept�s comme un document digne de confiance peu habituel... l'histoire est v�ridique, aucune imperfection n'a �t� trouv�e en elle". ibid. page 297�

"Quant � votre seconde question: L'histoire de Joseph Smith a-t-elle �t� chang�e depuis l'�dition originale ? Non, aucun changement n'a �t� apport� en aucune fa�on". Lettre de l'ap�tre Le Grand Richards, adress�e � Moris L. Reynolds le 11 mai 1966�

"Il n'y a pas eu de changements dans l'histoire de Joseph Smith". Lettre de Hugh Nibley, adress�e � Morris L. Reynolds le 12 mai 1966�

Or � l'encontre de toutes ces affirmations, nous allons d�montrer que l'histoire de Joseph Smith a �t� remani�e, radicalement transform�e et falsifi�e !

1er exemple:�

"L'individu � qui j'avais donn� le coup de pied vint vers moi et me mit la main dans la figure, tout couvert de sang car je l'avais frapp� sur les nez et avec un rire de cheval il marmonna..." Times & Seasons, vol.5, page 611

"L'individu � qui j'avais donn� le coup de pied vint vers moi et me mit la main dans la figure, tout couvert de sang et avec rire de cheval il marmonna..." History of the Church, vol.1, page 262�

On a voulu supprimer le fait que Joseph Smith avait frapp� un adversaire sur le nez ! L�attitude de Joseph Smith est contraire � une saine perspective chr�tienne ! O� sont les aspects du fruit de l'esprit dans son attitude ? (Galates 5: 22)��

Deuxi�me exemple:�

"Je fus livr� � toutes sortes de tentations et me m�lant � toutes sortes de soci�t�s, je tombai souvent dans beaucoup d'erreurs folles et manifestai la faiblesse de la jeunesse et la corruption de la nature humaine qui, je m'excuse de le dire, me conduisit dans diverses tentations pour le plaisir de bien des app�tits, offensantes aux yeux de Dieu. En cons�quence de ces choses je me sentais souvent condamn�...". Times & Seasons, vol.3, pages 749�

"Je fus livr� � toutes sortes de tentations et me m�lant � toutes sortes de soci�t�s, je tombai souvent dans beaucoup d'erreurs folles et manifestai la faiblesse de la jeunesse et la corruption de la nature humaine qui, je m'excuse de le dire, me conduisit dans diverses tentations pour le plaisir de bien des app�tits, offensantes aux yeux de Dieu. En faisant cette confession, personne ne doit supposer que j'�tais coupable de grands et tr�s grave p�ch�s. Une disposition pareille n'a jamais �t� dans ma nature. Mais j'�tais coupable de l�g�ret� et quelquefois en compagnie de joyeuses soci�t�s... ce qui n'�tait pas en harmonie avec le caract�re qui aurait d� �tre maintenu par quelqu'un qui a �t� appel� par Dieu comme je l'ai �t�. Mais cela ne semblera pas �trange pour quelqu'un qui se souviendra de ma jeunesse et qui est habitu� � mon temp�rament gai. En cons�quence de ces choses, je me sentais souvent condamn�". History of the Church, vol.1, pages 9 et 10�

On s'est senti oblig� d'ajouter une grande explication � l'�ventuelle inconduite de Joseph Smith !!!�

Troisi�me exemple:�

"Il est dans la langue des h�breux, hawra-ang yeeshraw-ale, l'ami d'Isra�l et il est digne d'�tre re�u et accueilli comme un homme de Dieu, ou il a comme avaient les anciens ap�tres O logos o kalos, la bonne parole, m�me la bonne parole qui conduit � la vie �ternelle. Laus Deo-Dieu soit lou�". Millemial Star, vol.21, page 188�

"Il l'ami d'Isra�l et il est digne d'�tre re�u et accueilli comme un homme de Dieu, ou il a comme avaient les anciens ap�tres O logos o kalos, la bonne parole, m�me la bonne parole qui conduit � la vie �ternelle." History of the Church, vol. 5, page 417�

Ici, on a supprim� les �tonnantes pirouettes linguistiques du proph�te mormon ! L��glise aurait-elle honte de lui ???�

Quatri�me exemple:�

"Si un homme essaye de r�futer ce que je suis en train de dire apr�s que je l'ai rendu �vident, qu'il soit maudit". Millenial Star, vol.23, page 219�

"Si un homme essaye de r�futer ce que je suis en train de dire apr�s que je l'ai rendu �vident, qu'il y prenne garde". History of the Church, vol. 5, page 426�

Les responsables mormons d�sirent masquer le fait que Joseph Smith maudissait ses ennemis !�

Cinqui�me exemple:�

"Le Seigneur avait une loi �tablie en relation avec cela, il doit y avoir en endroit particulier pour le salut de nos morts. En v�rit�, je crois que ceci sera l'endroit". Millenial Star, vol.23, page 280�

"Le Seigneur avait une loi �tablie en relation avec cela, il doit y avoir en endroit particulier pour le salut de nos morts. En v�rit�, je crois qu'il y aura un endroit". History of the Church, vol.6, page 319.

�

La raison de ce changement est �vident! les mormons furent chass�s de Nauvoo en 1846 juste deux ann�es apr�s que Joseph Smith ait d�clar� que Nauvoo serait l'endroit o� le temple serait construit et o� les mormons pourront �uvrer paisiblement pour le salut de leurs morts ! On essaye de laisser supposer que Joseph Smith �tait beaucoup moins formel dans la d�signation de l'endroit !�

Ces quelques exemples ne sont qu'une infime partie des coupes sombres op�r�es par les responsables mormons dans les textes d'origine afin de cacher certaines choses troublantes! Jerald et Sandra Tanner pr�cisent dans leur �tudes que plus de 62000 mots ont �t� chang�s, ajout�s ou supprim�s.�

Tr�s souvent, les mormons, confront�s aux d�clarations aberrantes de certaines de leurs publications, pr�ciseront qu'il ne s'agit pas d'ouvrages canoniques et que cela n'engage pas la responsabilit� de l'�glise ! Ils affirmeront que les ouvrages canoniques sont:�

La Bible (selon le 8�me article)�

�

�

�

Le livre de Mormon�

Doctrine & Alliances�

La Perle de Grand Prix�

Les d�clarations officielles des proph�tes mormons sont aussi consid�r�es comme canoniques!�

"Comme Saints des derniers jours, nous acceptons les �critures suivantes comme ouvrages canoniques de l'�glise: la Bible (nouveau et ancien testaments), le livre de Mormon, Doctrine & Alliances et la Perle de Grand Prix ainsi que les d�clarations officielles de nos conducteurs". Henry D.Taylor, The Ensign, novembre 1976, page 63�

Les d�clarations officielles des autorit�s sont donc canoniques ! C'est de la plus haute importance lorsque l'on sait que toutes les d�clarations bizarres furent faites par des autorit�s supr�mes de l'�glise, notamment Brigham Young !�

La s�rie "Journal of Discourses" semble avoir �t� aussi inspir�e lorsque l'on d�couvre les pr�faces !

"C'est un privil�ge de pr�senter aux Saints et au monde, le troisi�me volume du Journal des discours, contenant les principes de l'�vangile du salut d�livr�s � cette g�n�ration par les ap�tres et proph�tes du Tr�s-Haut, par la puissance du Saint-Esprit". Orson Pratt, Journal of Discourses, vol. 3, page 333�

"Tout homme peut en profiter en scrutant ses pages et en r�fl�chissant sur les paroles de v�rit� et de salut comme elles d�coulent avec simplicit� et puissance de la bouche des oracles vivants". George Q. Cannon, Journal of Discourses, vol.9, pr�face�

Brigham Young d�clare p�remptoirement que tous ses sermons sont inspir�s et aussi bons que la Bible !�

"Je n'ai jamais pr�ch� un sermon qui fut envoy� aux enfants des hommes qu'on ne puisse l'appeler "�criture"." Journal of Discourses, vol.13, page 95��

"Je dis que lorsqu'elles sont copi�es et approuv�es par moi, elles sont d'aussi bonnes �critures que la Bible". Journal of Discourses, vol.13, page 264��

Il existe diff�rentes th�ories concernant l'origine du livre de Mormon. L'�glise mormone insiste sur le caract�re particulier de son origine divine. �

Fawn Brodie, ni�ce du Pr�sident David O. McKay, a �crit une biographie de Joseph Smith intitul�e "No Man Knows my History". Suite � quoi elle fut excommuni�e de l'�glise ! Selon Fawn Brodie, le livre de Mormon est le fruit de l'imagination d�bordante de Joseph. Il �tait un g�nie dans son genre, mais il n'y a rien de surnaturel dans la production du livre de Mormon.

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Ethan Smith, assez proche de la pr�c�dente, cette th�orie est construite sur des faits irr�futables ! En 1823, un ouvrage intitul� "Vue des h�breux" d'Ethan Smith (rien avoir avec la famille du proph�te) sort des presses. Le 11 octobre 1823, de la publicit� lui est faite dans le journal de Palmyra, le "Wayne Sentinel" ! Or le 11 ao�t 1826, le nom du p�re du proph�te appara�t dans ce journal attestant qu'il a pay� 5.60 $ pour son acquisition. Cet ouvrage est tomb� entre les mains du jeune Joseph qui l'a lu et �tudi� afin de donner une base au livre de Mormon. En effet, il existe bien des similitudes entre les deux livres !

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Le Livre de Mormon n�est qu�un vulgaire plagiat�!

Argument d�cisif, l'historien et ap�tre mormon Brigham H. Roberts reconna�t honn�tement que le livre D'Ethan Smith et l'imagination fertile et d�bordante de Joseph Smith ont pu tr�s bien produire le livre de Mormon sans y voir le caract�re miraculeux que veut lui donner l'�glise mormone !!!�

Ce manuscrit de Brigham Roberts a �t� cach� pendant de longues ann�es par les responsables mormons, mais il est � votre disposition (photocopie) � la Modern Microfilm Co., dont l'adresse est reprise en fin d'ouvrage !

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�

Cependant d'autres livres ont inspir� Joseph Smith !�

-The Wonder of Nature and Providence Displayed, de Josiah Priest, �dit� � Albany (NY) en 1825.�

-A Star in the West or a Humble Attempt to discover the long lost Tribes of Isra�l, d'Elias Boudinot, �dit� � Trenton (NJ) en 1816.�

-Essay upon the Propagation of the Gospel in which there are facts to prove that many of the Indians in America are desended from the ten tribes, de Charles Crawford, �dit� � Philadelphie (penns.) en 1799.�

Remarquons que tous ces ouvrages sont ant�rieurs au livre de Mormon�!�

Autre chose, vous dites que les Indiens d'Am�rique sont les descendants des H�breux. Selon la science moderne en comparant l�ADN ceci est compl�tement faux.�

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Que trouvons-nous sur ce temple Mormon ? A l'ext�rieur du temple il y a beaucoup de symboles qui ne sont pas seulement des symboles qui proviennent de paganisme mais ils sont directement li� � Satan. Le plus utilis� est le pentagramme invers�.

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Nous trouvons ce symbole partout autour et dans le temple dans des formes multiples. Le pentagramme dans la position debout repr�sente les cinq �l�ments pour prot�ger contre les mauvais esprits. Il signifie aussi la domination de l'esprit divin sur la plus basse nature de l'homme.

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�NNous voyons ici sur les murs du temple le soleil avec les phase de la lune et les �toiles (Dans une forme de pentagramme invers�) Nous trouvons ces trois symboles c�leste aussi sur des temples pa�ens qui peuvent �tre retrac� aussi loin que dans les temples d'adoration de Baal.

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Le All Seeing-Eye.

Un symbole classique de la franc-ma�onnerie (le grand Architecte ) Pour les mormons il repr�sente certainement les initiations secr�tes de l'�glise Mormon qui est tr�s similaire aux franc-ma�on.

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Tout comme les franc-ma�on, durant leurs initiations les Mormons apprennent les secrets de la poign�e de main et les mots de passes.

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Au dessus de la poign�e de main il est �crit ( Je suis l'Alpha et l'om�ga ) qui a �t� emprunt� � partir du livre de l'Apocalypse. Il peut aussi �tre traduit par (Je suis le commencement et la fin). La raison que ceci est plac� au dessus de la poign�e de main c'est parce que ce symbole repr�sente les doctrines secr�te des Mormons... � savoir qui est en r�alit� l'Alpha et l'om�ga.

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Ces deux pentagrammes sont � l'entr�e du mus�e de l'histoire de l'�glise

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Le centre des visiteurs

�C'est ce que voient les touristes qui visitent ce mus�e. Le pentagramme est r�ellement tr�s visible, il donne vraiment froid dans le dos. Il faut r�ellement �tre spirituellement aveugle pour ne pas s'apercevoir que ces signes sont tr�s sataniques. Ces signes r�v�lent en r�alit� qui est l'objet d'adoration des Mormons�

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Galates 1�: 6�: ��6 Je (l�ap�tre Paul) m��tonne que vous vous d�tourniez si vite de celui qui vous a appel�s par la gr�ce de Christ, pour passer � un autre �vangile (par exemple celui des mormons, qui pr�ne un Salut par les �uvres et non par Gr�ce�!). 7 Non pas qu�il y en ait un autre, mais il y a des gens qui vous troublent et veulent pervertir l��vangile du Christ. 8 Mais si nous-m�mes, ou si un ange du ciel (par exemple le soit disant ange Moroni) vous annon�ait un �vangile diff�rent de celui que nous vous avons annonc�, qu�il soit anath�me (maudit)�! 9 Nous l�avons dit pr�c�demment, et je le r�p�te maintenant�: si quelqu�un (par exemple�: Joseph Smith) vous annonce un �vangile diff�rent de celui que vous avez re�u, qu�il soit maudit�!��.

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�En d�finitive, ce que Joseph Smith a annonc� ainsi que ses successeurs jusqu�� aujourd�hui, ce sont ce que la Bible appelle des DOCTRINES DE DEMONS camoufl�s sous un vernis �vang�lique�!�

���1Timoth�e 4:1�: ��L�Esprit Saint le dit express�ment: dans les derniers temps, certains renieront la foi, s�attacheront � des esprits s�ducteurs et � des doctrines inspir�es par les d�mons���.