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Extraits : concernant l'absence dans la Bible des livres apocryphes.

... Premi�re traduction de la Bible

Pour comprendre la diff�rence entre les bibles protestantes, catholiques et orthodoxes, il faut remonter loin dans l�histoire, avant m�me l�apparition du christianisme. Au 2e si�cle avant notre �re, alors que la langue grecque a conquis tout les pays m�diterran�ens, les juifs �tablis � Alexandrie �prouvent le besoin d�avoir leurs Ecritures saintes dans la langue qu�ils parlent au quotidien. Ils r�alisent donc une traduction de la Tora d�abord, puis des autres livres saints, d�h�breu en grec. La l�gende raconte que cette traduction a �t� r�alise par 72 savants en 72 jours, d�o� son nom de Septante. Les juifs de cette �poque ne se sont pas content�s de traduire les livres autrefois �crits en h�breu, mais il y ont ajout� d�autres textes religieux plus r�cents, directement �crits en grec ou en tous cas fortement influenc�s par la nouvelle culture hell�nistique
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Lorsque l�Eglise catholique examine ses propres positions face � l�interpellation de la R�forme, au concile de Trente, elle se penche sur le sort de ces livres et refusant les arguments avanc�s par les protestants, elle consid�re quant � elle que ces livres sont tout aussi inspir�s que les autres et qu�ils constituent un deuxi�me canon, grec, � cot� de l�ancien canon h�bra�que. D�o� le nom de � deut�rocanoniques � qu�elle donne � cette collection de livres grecs.

Pendant plusieurs si�cles, la situation demeurera � l�identique. Les choses changent � nouveau avec l�apparition des Soci�t�s bibliques au d�but du 19e si�cle. Leur objectif est de diffuser la Bible le plus largement possible. Etant donn� que ces livres apparaissent comme secondaires pour les protestants, on consid�re que de ne pas les int�grer dans la Bible permettra de faire des �conomies et donc de diffuser davantage de bibles. Cette habitude de ne pas int�grer les livres deut�rocanoniques dans les bibles protestantes s�est tr�s largement r�pandue.