"Vous vous opposez toujours au St-Esprit..."

  Actes 7.48-51

Nous avons lu � Ce que vos p�res ont �t� vous l��tes aussi ï¿½. Etienne reprend les m�mes mots que l�Eternel utilise en parlant � Mo�se (Exode 32.9).

Etienne s�adressait aux juifs. Cette interpellation reste toute aussi vraie pour ceux qui �tant � lib�r�s de la loi ï¿½ devraient marcher maintenant selon l�Esprit� Mais combien sont peu nombreux ceux qui marchent dans ces dispositions de c�ur...

Beaucoup d�hommes et de femmes lib�r�s de la loi, lib�r�s de sa condamnation, lib�r�s des ordonnances, lib�r�s du poids de la tradition, n�ont pas pour autant saisis le sens profond de cette nouvelle alliance que l�ap�tre Paul d�finit lui-m�me comme �tant � une alliance plus excellente ï¿½.

Pourquoi ces hommes et femmes � lib�r�es ï¿½ n�arrivent-ils pas � marcher selon l�Esprit ?

Parce qu�ils veulent superposer la libert� offerte � la loi de leur tradition. Autrement dit le charnel l�emporte sur le spirituel.

Or cette fusion est incompatible parce que l�exercice de la libert� s�oppose au cadre rigide de la loi.

Bien entendu quand nous parlons de la libert� il ne s�agit pas de celle qui permet tout et n�importe quoi. Il ne s�agit pas de celle du monde qui proc�de d�un esprit de r�bellion. Nous parlons bien de celle que l�Esprit Saint nous offre. Nous parlons de celle que J�sus-Christ a rendu possible dans une alliance plus excellente que la premi�re.

H�breux 7:22 

J�sus est par cela m�me le garant d�une alliance plus excellente.

H�breux 8:6 

Mais maintenant il a obtenu un minist�re d�autant sup�rieur qu�il est le m�diateur d�une alliance plus excellente, qui a �t� �tablie sur de meilleures promesses.

Science de l�intelligence ou du c�ur ?

Le reproche adress� aux juifs est l�orgueil, plus pr�cis�ment l�orgueil spirituel qui fait que l�homme se croit autoris� � s�opposer au Saint-Esprit. S�opposer� ou plus souvent dans la pens�e de certains, croire qu�il est possible d�am�liorer le plan de Dieu en "r�injectant " le l�galisme dans la Nouvelle Alliance� Quelle pr�tention !

Ne nous y trompons pas nous sommes tous sujets � cette d�rive d�une mani�re plus ou moins ostensible, plus ou moins arrogante.

Nous avons besoin d��tre repris, parfois censur�s par le Seigneur et m�me parfois � brid�s ï¿½ par Lui pour notre bien.

L�ap�tre Paul a eu besoin de ce bridage, de ce � frein � main ï¿½ pour que son orgueil naturel et dangereux ne le d�truise pas.

2Corinthiens 12.6-10

6  Si je voulais me glorifier, je ne serais pas un insens�, car je dirais la v�rit� ; mais je m�en abstiens, afin que personne n�ait � mon sujet une opinion sup�rieure � ce qu�il voit en moi ou � ce qu�il entend de moi.

7  Et pour que je ne sois pas enfl� d�orgueil, � cause de l�excellence de ces r�v�lations, il m�a �t� mis une �charde dans la chair, un ange de Satan pour me souffleter et m�emp�cher de m�enorgueillir.

8  Trois fois j�ai pri� le Seigneur de l��loigner de moi,

9  et il m�a dit : Ma gr�ce te suffit, car ma puissance s�accomplit dans la faiblesse. Je me glorifierai donc bien plus volontiers de mes faiblesses, afin que la puissance de Christ repose sur moi.

10  C�est pourquoi je me plais dans les faiblesses, dans les outrages, dans les calamit�s, dans les pers�cutions, dans les d�tresses, pour Christ ; car, quand je suis faible, c�est alors que je suis fort.

Quand on lit cette d�claration de Paul lui-m�me, nous comprenons qu�il y a eu un grand combat dans son c�ur, dans son �me, au point de rejaillir m�me sur son �tat physique, telle une �charde.

Il ne fallait pas que Sa�l de Tarse devenu l�ap�tre Paul se � gargarise ï¿½ de sa science rabbinique. Il fallait que son orgueil soit musel� afin qu�il ne parle plus de lui-m�me, avec ses arguments, mais qu�il �coute attentivement le Saint-Esprit qui allait lui apprendre ce que sa culture (tradition) ne pouvait pas admettre. Il fallait qu�il perde son � cou raide ï¿½.

Blaise Pascal �crivait ceci � L�Ecriture Sainte n�est pas une science de l�intelligence mais celle du c�ur. ï¿½

Paul n�est pas le seul � r�aliser que l�orgueil spirituel est un pi�ge qui m�ne � la ruine.

Jacques exprime la m�me chose � propos de ceux qui font des projets avec leur intelligence :

Jacques 4.13-17

13  A vous maintenant, qui dites : Aujourd�hui ou demain nous irons dans telle ville, nous y passerons une ann�e, nous trafiquerons (litt�ralement : ï¿½ nous irons pour affaire ï¿½), et nous gagnerons !

14  Vous qui ne savez pas ce qui arrivera demain ! Car, qu'est�ce que votre vie ? Vous �tes une vapeur qui para�t pour un peu de temps, et qui ensuite dispara�t.

15  Vous devriez dire, au contraire : Si Dieu le veut, nous vivrons, et nous ferons ceci ou cela.

16  Mais maintenant vous vous glorifiez dans vos pens�es orgueilleuses. C�est chose mauvaise que de se glorifier de la sorte.

17  Celui donc qui sait faire ce qui est bien, et qui ne le fait pas, commet un p�ch�.

Ce que Jacques pointe du doigt c�est la tendance trop habituelle qui consiste � agir selon nos propres plans et nos id�es soumises  nos vieux sch�mas traditionnels et non pas selon la r�v�lation de l�Esprit de Dieu.

Autrement dit de ne pas nous laisser conduire par le Saint Esprit, tout simplement parce que nous n�avons peut-�tre pas appris � l��couter.

A noter que jacques ne s�adresse pas � des juifs rest�s juifs l�galistes. Non, il s�adresse ici sp�cifiquement � des convertis, � des chr�tiens. Aujourd'hui nous dirions des juifs messianiques.

Alors, si nous avions la f�cheuse id�e de penser que les chr�tiens sont � l�abri des reproches de Dieu quand IL dit " ce que vos p�res ont �t� vous l��tes aussi" c'est-�-dire des hommes � au cou raide� ï¿½ï¿½ nous n�aurions rien compris.

La mal�diction est supprim�e

Les juifs �taient devenus des religieux, mais les chr�tiens sont souvent eux aussi devenus de simples religieux m�lant tradition et r�v�lation.

Cette attitude est en opposition formelle avec le plan de Dieu. Car J�sus est venu non seulement nous donner la libert�, mais aussi pour nous rendre par la nouvelle naissance PARTICIPANTS � son �uvre.

1-    Il a fait de nous des disciples, pas des th�oriciens religieux.

Eph�siens 5:1 

Devenez donc les imitateurs de Dieu, comme des enfants bien�aim�s

2-    Il n�exclue personne de la b�n�diction ni du partage des dons spirituels

Actes 2:17  (Jo�l 2.28)

Dans les derniers jours, dit Dieu, je r�pandrai de mon Esprit sur toute chair ; Vos fils et vos filles proph�tiseront, Vos jeunes gens auront des visions, Et vos vieillards auront des songes.

3-    Il a fait de nous, par la nouvelle naissance � laquelle nous sommes appel�s, des �tres d�une nouvelle nature.

Galates 3:28

Il n'y a plus ni Juif ni Grec, il n'y a plus ni esclave ni libre, il n'y a plus ni homme ni femme ; car tous vous �tes un en J�sus�Christ.

Il ne parle pas d�un temps � venir dans l��ternit� du Ciel, mais du moment pr�sent.

Vous avez bien lu : La mal�diction est supprim�e ! Aussi bien sur les pa�ens qui re�oivent le Seigneur, aussi bien sur l�esclave, aussi bien sur la femme.

Comment cela est-il devenu possible ? C�est toujours l�ap�tre Paul qui va donner la r�ponse, et de gr�ce souvenez-vous de cette d�claration capitale :

2 Corinthiens 5:17

Si quelqu�un est en Christ, il est une nouvelle cr�ature. Les choses anciennes sont pass�es ; voici, toutes choses sont devenues nouvelles.

C�est ici un texte capital. La vie dans l�Esprit commence par l�acceptation de ce constat : Les choses anciennes sont pass�es ; voici, toutes choses sont devenues nouvelles.

Ceux qui refusent ce constat font tout simplement  barrage � l��uvre du Saint Esprit !

La moiti� de l�arm�e de Christ r�duite au silence�

�, comme il est facile de r�aliser que l�ennemi de Dieu ne veut pas que nous comprenions et vivions cela.

L�ennemi de Dieu � tol�re ï¿½ facilement que nous soyons des religieux, cela ne d�range pas ses plans. Mais il ne veut pas accepter notre nouvelle naissance, parce que cela le prive de tout pouvoir sur nos vies.

Vous rendez-vous compte de l�immense victoire que nous mettons entre ses mains lorsque nous r�duisons la Parole de Dieu en refusant ces affirmations :

-     Il n�y a plus ni hommes ni femmes

-      Toutes choses sont devenues nouvelles

Il faut qu�enfin nous comprenions que le refus des effets de la nouvelle naissance dans vos vies, ce refus, cette obstruction � sa promesse diminue de moiti� le nombre de soldats de Christ.

Voila le r�sultat d�une interpr�tation partisane de la pens�e de Paul qui d�un cas particulier et bien compr�hensible dans un contexte sp�cifique voudrait d�finitivement clore la bouche des femmes capables de servir le Seigneur autrement qu�en les utilisant comme nounous dans l�Eglise.

Et, l�ennemi de Dieu, Satan pendant ce temps-l� se frotte les mains et compte : � c�est bon �� 50% de l�arm�e de Dieu r�duite au silence�! ï¿½ 

Vous qui �tes n�s de nouveau vous n��tes plus de � simples hommes ï¿½ ou de � simples femmes ï¿½ mais  vous �tes coh�ritiers avec Christ. Les femmes n�es de nouveau tout autant que les hommes n�s de nouveau.

A cde titre Satan n�a plus de droit sur vous. Ne faites pas J�sus menteur. Il dit que vos chaines sont bris�es, que la mal�diction est supprim�e. C�est clair alors ne laissez pas l�ennemi remettre le joug sur vous. N��coutez pas les religieux qui s�attachent � leurs traditions (et leurs privil�ges�), relisez la Parole, �coutez l�Esprit et d�passez vos propres traditions. Vivez la libert� de Christ !

Ce que le Seigneur attend de nous ce n�est pas que nous apportions notre h�ritage g�n�tique ou culturel dans l�Eglise mais que nous apportions des c�urs - pas seulement r�g�n�r�s - mais des c�urs - renouvel�s -, n�s de nouveau. Ni d�hommes ni de femmes mais de disciples, h�ritiers avec Christ.

La Parole que l�Esprit �claire

Il attend de nous que nous laissions le Saint-Esprit nous apprendre ce qu�aucun enseignement humain ne pourra jamais nous apprendre : c�est � dire vivre par L�Esprit !

Mais ce n�est pas une petite d�marche d�un jour ou d�un an, c�est un apprentissage permanent qui passe par une remise en cause de tous nos aprioris spirituels.

C�est jour apr�s jour que nous grandissons avec l�aide de l�Esprit. Et il est possible que nous puissions constater qu�il y a un d�calage dans nos cheminements les uns par rapport aux autres. Ce n�est pas grave, il faut comprendre que le Seigneur est plein d�amour et ne nous fait pas marcher au pas cadenc� sur une musique militaire, mais selon le rythme que nous sommes capables de comprendre et de supporter avec notre force actuelle, mais aussi les souffrances de notre pass�, nos �preuves... Dieu manifeste sa compassion en faisant cas de chacun de nous.

Faisons quand m�me attention � une chose. Notre force � apparente ï¿½ peut �tre un pi�ge qui peut cacher un esprit de religiosit�.

Paul disait � c�est quand je suis faible que je suis fort ï¿½.

C�est uniquement dans l�humilit� que peut s��panouir la vie spirituelle.

Si nous nous parons des attributs de la pi�t� nous risquons de nous �loigner de Dieu en �tablissant un mur d�incompatibilit� avec la libert� de l�Esprit.

Parce que nous pouvons perdre la capacit� d�entendre ce qu�Il veut nous dire. Comme les pharisiens du temps de J�sus qui avaient pourtant la connaissance, mais pas la vision.

Chaque fois que l�humain, le charnel, se m�le des affaires de Dieu en faisant autre chose que d��tre � l��coute de la volont� r�v�l�e la Parole que l�Esprit �claire dans notre vie nous commettons un p�ch� d�orgueil� en mettant  notre raisonnement comme un filtre�

� Ce que vos p�res ont �t� vous l��tes aussi� Vous vous opposez toujours au Saint-Esprit ï¿½

Mais ce n�est pas une fatalit� ! C�est le constat rapport� dans les Actes des ap�tres� Hommes au cou raide !

Repentez-vous disait Etienne, et beaucoup d�autres avant et apr�s lui diront la m�me chose.

Dans l��pitre aux Eph�siens nous lisons :

Eph�siens 4.1-7

1  Je vous exhorte donc, moi, le prisonnier dans le Seigneur, � marcher d�une mani�re digne de la vocation qui vous a �t� adress�e,

2  en toute humilit� et douceur, avec patience, vous supportant les uns les autres avec charit�,

3  vous effor�ant de conserver l�unit� de l�esprit par le lien de la paix.

4  Il y a un seul corps et un seul Esprit, comme aussi vous avez �t� appel�s � une seule esp�rance par votre vocation ;

5  il y a un seul Seigneur, une seule foi, un seul bapt�me,

6  un seul Dieu et P�re de tous, qui est au�dessus de tous, et parmi tous, et en tous.

7  Mais � chacun de nous la gr�ce a �t� donn�e selon la mesure du don de Christ.

Enfin dans

Proverbes 15:33 

La crainte de l�Eternel enseigne la sagesse, Et l�humilit� pr�c�de la gloire.

Laissons donc le Saint Esprit de Dieu agir profond�ment dans nos c�urs et soyons humbles, pour la Gloire de notre Seigneur.

Amen