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Je peux tout par celui qui me fortifie Philippiens 4.12-13
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Je sais vivre dans l�humiliation, et je sais vivre dans l�abondance.
En tout et partout j�ai appris � �tre rassasi� et � avoir faim, �
�tre dans l�abondance et � �tre dans la disette. Quand je lis ces versets il me vient � l�esprit ce vieil adage � Vouloir c�est pouvoir �. Un adage fortement color� � new-�ge �, absurde en ce sens que comme tout adage il g�n�ralise � l�extr�me en sortant de leurs contextes � la fois les objectifs et les circonstances. Bien entendu il ne suffit pas de vouloir pour pouvoir. C�est adage est tellement faux et trompeur que Paul semble r�pondre � cette fausse assurance dans : Romains 7.18 18 Ce qui est bon, je le sais, n�habite pas en moi, c�est-�-dire dans ma chair : j�ai la volont�, mais non le pouvoir de faire le bien. Dans la version Darby nous lisons comme ceci : 18 Car je sais qu�en moi, c�est-�-dire en ma chair, il n�habite point de bien ; car le vouloir est avec moi, mais accomplir le bien, cela je ne le trouve pas. Pourquoi cette impossibilit� ? Parce que � ce qui est bon n�habite pas en moi � c�est le d�but du verset 18� C�est pourquoi il est important de respecter le contexte dans lequel celui qui exprime si bien sa faiblesse � qui est aussi notre faiblesse � peut cependant affirmer dans l��p�tre aux Philippiens � Je peux tout par celui qui me fortifie � Et il n�y a pas contradiction. Maintenant que nous avons fix� le cadre �largissons notre lecture dans Philippiens 4.10-14
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J�ai �prouv� une grande joie dans le Seigneur de ce que vous avez pu
enfin renouveler l�expression de vos sentiments pour moi ; vous y
pensiez bien, mais l�occasion vous manquait. Voila donc le contexte dans lequel s�exprime l�ap�tre. Or, nous le savons Paul par sa formation et sa position sociale n��tait pas destin� � vivre pauvrement mais � �tre une personnalit� respect�e et influente, brillante dans son temps. Il n��tait certainement pas destin� � conna�tre la mis�re mat�rielle et encore moins l�humiliation. Nous voyons combien sa situation a chang�. Et au passage il nous d�montre combien le Seigneur a chang� son c�ur. A tel point qu�il peut accepter et m�me trouver des excuses � ceux qui l�ont m�pris�, c�est l�allusion � ce que nous venons de lire dans Philippiens 4.10� A tel point qu�il peut accepter les pires humiliations et les soucis de la vie, dans la paix de son c�ur et dans la paix avec tous. Nous relevons combien il est faux et mensonger d�enseigner que parce que nous avons choisi Christ dans notre vie nous pourrions pr�tendre � toutes les b�n�dictions mat�rielles, plus la sant� plus les honneurs et que sais-je encore ? Mais par contre la gr�ce que l�Eternel veut nous offrir, � nous comme � Paul, c�est de nous transformer et de nous renouveler compl�tement en commen�ant par le c�ur. Il nous offre un c�ur capable d�accepter � Son Plan � pour nous, nous permettant d��tre en paix, calmes et joyeux en toutes circonstances. Si l�on parle de richesses, je vous pose la question qu�elle est donc dans ce monde la plus grande des richesses ? Celle apr�s laquelle courent tous les humains jeunes et vieux, riches ou pauvres ? Quelle est cette richesse sinon � le bonheur �. La richesse �manant de la Gr�ce du Seigneur c�est de nous apporter le bonheur. C�est de la mettre dans notre c�ur. Il y a peu de jours l��pouse d�un homme politique a mis fin � ses jours. C�est un triste exemple de l��chec d�une vie. Ni l�argent, ni la s�curit� mat�rielle, ni la gloire ne sont capables de garantir le bonheur, loin s�en faut. Il y a de plus en plus de chr�tiens fid�les qui ont du mal � boucler leur fin de mois, mais j�en connais beaucoup qui ont cependant la paix et la joie dans le c�ur et le sourire radieux sur le visage. C�est le miracle de Dieu. Je connais beaucoup de ces chr�tiens surtout en Afrique et ils ne sont pas les seuls, qui vivent des �preuves difficiles, mais par la gr�ce de Dieu ils restent dans la paix, soutenus par la pr�sence du Seigneur. Soyez bien conscients que cette paix n�est pas promise pour un temps futur. C�est une promesse imm�diate, disponible � en stock �, sans "d�lai de livraison"� Le Sauveur nous ouvre aujourd�hui les vannes de son amour en nous permettant de vivre autrement les fac�ties de la vie. Je ne parle ici que des choses imm�diatement visibles, actuelles, concr�tes. Et bien cela est pourtant appel� � l�ombre des choses � venir �, parce que ce qui nous attend est encore bien plus merveilleux qu�un sentiment de paix, d�j� fort appr�ciable. Ce bonheur et cette paix ne sont que des avant-go�ts de la f�licit� �ternelle. Nous pouvons bien imaginer que la communion avec notre Dieu sera l�apoth�ose de cette gr�ce que nous n�aurons pourtant jamais m�rit�e, mais qui nous est offerte parce que J�sus � pay� de son sang. Mais, dans cette merveilleuse attente restons sur terre encore puisque le temps n�est pas encore venu, et r�alisons qu�ici bas nous sommes d�j� dans l�antichambre du Ciel, nous les repentis et disciples de J�sus-Christ. Et nous ne sommes nullement abandonn�s ou seuls, puisque le Saint Esprit de Dieu nous a �t� donn�. Et avec Lui les dons de l�Esprit, et encore la Puissance de l�autorit� de Dieu, si nous savons la prendre comme nous le m�ditions il y a quelques semaines. Sachons prendre pour nous cette autorit� afin de nous lib�rer des liens que l�ennemi essaie de nous imposer pour notre malheur. Fr�res et s�urs le Seigneur est vivant. Nous le disons mais cela ne suffit pas pour vivre heureux. Il ne suffit pas de le dire, il faut vivre cette r�alit� que J�sus est au milieu de nous, parmi nous et son Esprit dans nos c�urs, dans notre �me dans tout notre �tre. Parce que nous sommes � n�s de nouveau �. Il n�y aurait plus de drame de suicide si chacun vivait cette r�alit� l� ! Il n�y aurait plus de d�sespoir. Alors n�ayons pas peur de le louer, de Lui exposer nos difficult�s du moment, nos probl�mes et ouvrons-Lui notre c�ur pour qu�Il puisse y entrer et r�pandre sa gr�ce qui gu�rira toutes nos insuffisances. Il est l� comme Il l�a promis : � Je suis avec vous tous les jours jusqu�� la fin du monde �. Apr�s� c�est nous qui serons avec Lui ! Mais, quand nous parlons de la puissance de Dieu, que nous �voquons l��uvre du saint Esprit, j�ai parfois l�impression d��tre venu d�une autre plan�te. Du moins c�est ce que semble penser ceux qui nous regardent vivre. � De quoi parle-t-il celui l� ? � Et m�me certains chr�tiens semblent attrist�s quand d�autres chr�tiens parlent de l�actualit� de la Pentec�te, de la puissance du Saint Esprit et de l�autorit� qui nous est donn�e par le Seigneur. De quoi parlent-ils ces pentec�tistes ? Mais enfin, nous l�avons tous le Saint-Esprit puisque nous avons �t� baptis�s ? Quelqu'un posait la question la semaine derni�re apr�s le culte � propos du bapt�me et c�est une bonne occasion de reparler de cela aujourd�hui et de recadrer nos id�es. Actes 19.1-7
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Pendant qu�Apollos �tait � Corinthe, Paul, apr�s avoir parcouru les
hautes provinces de l�Asie, arriva � Eph�se. Ayant rencontr�
quelques disciples, Notez bien que Paul ne parle pas � des m�cr�ants mais bien avec des disciples. Avec des gens qui ont accept� J�sus dans leur vie et qui se sont convertis apr�s une vraie repentance. Mais cela n�est pas suffisant pour conna�tre la vie de l�Esprit, cette dimension sans pareille. Et, avec cet exemple nous voyons bien que tous les croyants, m�mes disciples de J�sus n�ont pas forc�ment re�u � ce bapt�me � du Saint Esprit en m�me temps que leur bapt�me d�eau. Il y a un autre exemple avec l�Eglise de Samarie, nous en avons parl� r�cemment je n�y reviens pas en d�tail, rappelons simplement que l� les gens ont �t� baptis� du bapt�me de J�sus et non de Jean Baptiste, et que les ap�tres ont quand m�me eu besoin de leur imposer les mains afin qu�ils re�oivent le saint esprit parce qu�ils ne l�avaient pas re�u. Actes 8.14-17
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Les ap�tres, qui �taient � J�rusalem, ayant appris que la Samarie
avait re�u la parole de Dieu, y envoy�rent Pierre et Jean. Cette onction de l�Esprit n�a rien d�un gadget spirituel, elle est la force l�Eglise. Vous connaissez ce texte des actes (19.20) qui nous r�v�le que la Parole du Seigneur croissait en puissance et en force � et lorsque nous comprenons ce que cela veut dire, alors nous saisissons que nous avons le devoir de � faire cro�tre les effets � de la Parole de Dieu, en participant � la mise en �uvre de la puissance de l�Esprit. Bien s�r qu�il est hors de question de faire plus ou mieux que la Parole du Seigneur, ce serait folie d�imaginer une chose comme cela. Mais nous pouvons la rendre plus vivante dans nos vies, donc plus efficace dans l�Eglise et envers les gens du dehors, et il n�y a que comme cela que nous pouvons participer � la puissance que Dieu met � notre disposition. Voulons-nous croire aux promesses de cette Parole de Dieu ? En particulier celle-ci de J�sus : Jean 16.7-14
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Cependant je vous dis la v�rit�: il vous est avantageux que je m�en
aille, car si je ne m�en vais pas, le consolateur ne viendra pas
vers vous ; mais, si je m�en vais, je vous l�enverrai. Le Saint Esprit est venu, alors cette promesse est aussi certaine : Philippiens 4.13 : Je puis tout par celui qui me fortifie.
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