 Bienvenue En ce moment vous �tes 
visiteurs sur le site |
Copyright � 2005 - 2012-
Reproduction possible apr�s demande � la F�d�ration (ou aux auteurs concern�s)
et sous conditions :
1/ D'aviser le Webmaster de la FECE par email,
2/ d'indiquer l'adresse de ce site et
3/ de ne pas tronquer le texte.
|
Pasteur G�rard Charton |
|
Nous sommes tous des malades Marc 6.1-5 J�sus partit de l�, et se rendit dans sa patrie. Ses disciples le suivirent. Quand le sabbat fut venu, il se mit � enseigner dans la synagogue. Beaucoup de gens qui l�entendirent �taient �tonn�s et disaient : D�o� lui viennent ces choses ? Quelle est cette sagesse qui lui a �t� donn�e, et comment de tels miracles se font-ils par ses mains ? N�est-ce pas le charpentier, le fils de Marie, le fr�re de Jacques, de Joses, de Jude et de Simon ? et ses s�urs ne sont-elles pas ici parmi nous ? Et il �tait pour eux une occasion de chute. Mais J�sus leur dit : Un proph�te n�est m�pris� que dans sa patrie, parmi ses parents, et dans sa maison. 5 Il ne put faire l� aucun miracle, si ce n�est qu�il imposa les mains � quelques malades et les gu�rit. Marc 6.13 Ils chassaient beaucoup de d�mons, et ils oignaient d�huile beaucoup de malades et les gu�rissaient. Marc 2.17 17 Ce que J�sus ayant entendu, il leur dit : Ce ne sont pas ceux qui se portent bien qui ont besoin de m�decin, mais les malades. Je ne suis pas venu appeler des justes, mais des p�cheurs. Avec ce dernier verset tout particuli�rement vous remarquerez que J�sus fait un parall�le, pour ne pas dire un amalgame entre les malades et les p�cheurs. Contrairement aux gens superficiels de ce monde, J�sus ne fait pas une fixation sur les riches, les grands et les puissants de ce monde, mais son regard se porte vers les �tres fragiles, c'est-�-dire sur les malades et les p�cheurs. Il met le doigt sur l'illusion de ceux qui se croient riches mais sont lourdement handicap�s pour l�acc�s au salut. J�sus dira qu�il est plus difficile pour eux d�entrer dans le royaume qu�� un chameau d�entrer par le trou, c�est � dire la petite ouverture s�curis�e permettant aux hommes d�entrer � pied un par un dans la ville quand les portes de la ville �taient ferm�es, mais dont l'acc�s �tait impossible pour des �nes charg�s de marchandises, encore moins � des chameaux, m�me pas non plus � des hommes charg�s de leurs bagages� Alors, si nous faisons une d�duction superficielle, faudrait �il comprendre que Christ serait � la fois:
Ce serait un raccourci absurde, il n�y aurait plus d�espoir pour personne car cela reviendrait � dire : Si tu es dans la prosp�rit� mat�rielle tu auras du mal d�entrer dans le Royaume et si tu es malade donc p�cheur alors ce sera pire encore� Evidemment non ! Mais, ce qui est s�r c�est que le Seigneur nous connaissant bien peut effectivement dire que nous sommes tous malades et p�cheurs : Psaumes 90.7-13
Nous sommes consum�s par ta col�re, Et ta fureur nous �pouvante. Tu
mets devant toi nos iniquit�s, Et � la lumi�re de ta face nos fautes
cach�es. Tous nos jours disparaissent par ton courroux ; Nous voyons
nos ann�es s��vanouir comme un son. Les jours de nos ann�es
s��l�vent � soixante-dix ans, Et, pour les plus robustes, �
quatre-vingts ans ; Et l�orgueil qu�ils en tirent n�est que peine et
mis�re, Car il passe vite, et nous nous envolons. Qui prend garde �
la force de ta col�re, Et � ton courroux, selon la crainte qui t�est
due ? Alors oui, nous sommes tous des malades plus ou moins atteints, qui usons notre potentiel de vie m�me quand nous nous portons bien.
Mais, par ses meurtrissures
nous sommes gu�ris (Esa�e 53.5) Certes Il r�v�le la vraie situation de nos vies. Il nous r�v�le ce que nous sommes, mais pas pour nous enfoncer la t�te sous l�eau, seulement pour que nous soyons sur nos gardes. Et surtout, que nous restions bien conscients de nos incapacit�s, conscients de notre maladie spirituelle, c'est-�-dire conscients que nos p�ch�s sont plus dangereux pour nos vies qu�un cancer. Alors, par les meurtrissures de J�sus qui a pay� pour nous, nous pouvons �tre sauv�s. Les rebelles n�auront ni gu�rison ni salut. Le riche, le fanfaron peut se moquer du lendemain. Il peut �tre arrogant, mais quand les portes seront ferm�es aucun ne pourra plus p�n�trer dans le � lieu s�curis� �, ni avec son chameau, ni avec sa Rolls, pas m�le � bicyclette� Nous pourrions ajouter pour �tre plus pr�cis que ceux qui essaieraient d�entrer avec seulement leurs bagages � main ne pourraient pas entr�s non plus � L�annonce du salut faite par Esa�e que nous venons de rappeler trouve sa r�alisation avec le Seigneur :
Matthieu 8.13-17 Puis J�sus dit au centenier : Va, qu�il te soit fait selon ta foi. Et � l�heure m�me le serviteur fut gu�ri. J�sus se rendit ensuite � la maison de Pierre, dont il vit la belle-m�re couch�e et ayant la fi�vre. Il toucha sa main, et la fi�vre la quitta ; puis elle se leva, et le servit. Le soir, on amena aupr�s de J�sus plusieurs d�moniaques. Il chassa les esprits par sa parole, et il gu�rit tous les malades, afin que s�accompl�t ce qui avait �t� annonc� par Esa�e, le proph�te : Il a pris nos infirmit�s, et il s�est charg� de nos maladies. Pouvons-nous exprimer par un � amen � plein de gratitude notre reconnaissance � J�sus Christ qui se charge de nos maladies ? Si nous adh�rons � cette certitude, alors c�est que nous reconnaissons que nous avons un Sauveur merveilleux qui agit par amour pour son peuple, dont nous sommes. Les Evangiles nous d�montrent depuis les premiers jusqu�aux derniers versets que Christ est non seulement Celui qui efface nos p�ch�s lorsque nous les confessons et que nous revenons dans le chemin qu�Il a trac� pour nous, mais surtout et cela nous concerne au plus haut point, que son minist�re ne s�arr�te pas le jour o� Il est remont� vers le P�re. En effet J�sus dira avant de remonter vers le P�re : Marc16.15-18 Puis il leur dit : Allez par tout le monde, et pr�chez la bonne nouvelle � toute la cr�ation. Celui qui croira et qui sera baptis� sera sauv�, mais celui qui ne croira pas sera condamn�. Voici les miracles qui accompagneront ceux qui auront cru : en mon nom, ils chasseront les d�mons ; ils parleront de nouvelles langues ; ils saisiront des serpents ; s�ils boivent quelque breuvage mortel, il ne leur fera point de mal ; ils imposeront les mains aux malades, et les malades, seront gu�ris. La puissance de Dieu ne s�est pas affaiblie. Par contre, la foi des hommes oui, et c�est bien l� probl�me. Nous sommes devenus spirituellement pauvres et handicap�s. Nous subissons l�influence du monde ext�rieur. Comme Lot a subi cette influence n�faste. Si l�Eternel ne l�avait pas extrait de ce milieu pervers, lui ou ses enfants auraient fini par ressembler � ces hommes d�g�n�r�s. Ce n�est pas pour rien que nous avons lu un texte qui fait mention des riches. Nous allons en lire un autre pour �clairer encore un peu plus notre lanterne : Apocalypse 3.17-22
Parce que tu dis : Je suis riche, je me suis enrichi, et je n�ai
besoin de rien, et parce que tu ne sais pas que tu es malheureux,
mis�rable, pauvre, aveugle et nu, je te conseille d�acheter de moi
de l�or �prouv� par le feu, afin que tu deviennes riche, et des
v�tements blancs, afin que tu sois v�tu et que la honte de ta nudit�
ne paraisse pas, et un collyre pour oindre tes yeux, afin que tu
voies. Moi, je reprends et je ch�tie tous ceux que j�aime. Aie donc
du z�le, et repens-toi. A la derni�re �glise interpell�e par la proph�tie, c'est celle de Laodic�e. Le Seigneur lui adresse un avertissement solennel : Fais attention � toi tu es tellement loin de la v�rit� que tu ne vois m�me pas que tu es malheureuse, mis�rable, pauvre, aveugle et nue� En loque en quelque sorte !
Repens-toi ! Oh, nous pourrions aussi dire quelques mots sur celle de Sardes... Apocalypse 3.1-2 Ecris � l�ange de l�Eglise de Sardes : Voici ce que dit celui qui a les sept esprits de Dieu et les sept �toiles : Je connais tes �uvres. Je sais que tu passes pour �tre vivant, et tu es mort. Sois vigilant, et affermis le reste qui est pr�s de mourir ; car je n�ai pas trouv� tes �uvres parfaites devant mon Dieu. Rappelle-toi donc comment tu as re�u et entendu, et garde, et repens-toi. Si tu ne veilles pas, je viendrai comme un voleur, et tu ne sauras pas � quelle heure je viendrai sur toi. Sois vigilante et affermis ce reste qui est en train de mourir� Pas vraiment brillant comme diagnostic.
La lumi�re du seigneur, tel un projecteur puissant r�v�le la r�alit� des choses. B�atement, c'est-�-dire stupidement, nous nous r�jouissons parfois un peu trop vite d��tre de bons chr�tiens, tellement bons que cela fait du bien de se sentir si pr�s de la perfection� Si bien qu�on se vante d��tre, nous, de bons chr�tiens.
Et, voila que le Seigneur
vient tout bousculer dans les �glises, tout d�molir ses r�ves
utopiques et notre autosatisfaction mal plac�e�
Alors, la maladie nous environne de toutes parts. Mais notez bien que le Seigneur n�a jamais point� un doigt accusateur ni vers le paralytique, ni vers l�aveugle, ni vers le l�preux, ni vers le p�cheur repentant . Par contre, il l�a fait souvent et violemment envers les pharisiens, contre tous les auto-satisfaits, nouveaux riches spirituels. En m�me temps que J�sus apportait la gu�rison Il d�livrait de la condamnation du p�ch�. � Tes p�ch�s te sont pardonn�s. � Combien de fois aura-t-il prononc� cette d�livrance, ce pardon ? Apocalypse 3.18-22 Je te conseille d�acheter de moi de l�or �prouv� par le feu, afin que tu deviennes riche, et des v�tements blancs, afin que tu sois v�tu et que la honte de ta nudit� ne paraisse pas, et un collyre pour oindre tes yeux, afin que tu voies. Moi, je reprends et je ch�tie tous ceux que j�aime. Aie donc du z�le, et repens-toi. Voici, je me tiens � la porte, et je frappe. Si quelqu�un entend ma voix et ouvre la porte, j�entrerai chez lui, je souperai avec lui, et lui avec moi. Celui qui vaincra, je le ferai asseoir avec moi sur mon tr�ne, comme moi j�ai vaincu et me suis assis avec mon P�re sur son tr�ne. Que celui qui a des oreilles entende ce que l�Esprit dit aux Eglises !
Beaucoup trop de chr�tiens
imaginent pouvoir courir apr�s la gu�rison qui les int�resse et
oublient l�essentiel, la
gu�rison
du p�ch�. Encore une fois, leur r�bellion les emp�chent de se
soigner et surtout d��tre soign�s et gu�ris. Les m�decins savent tr�s bien faire cela pour ce qui concerne le corps, c�est parfait, mais qui se pr�occupe du diagnostic de notre �me ? Psaumes 90.8-13 Tu mets devant toi nos iniquit�s, Et � la lumi�re de ta face nos fautes cach�es. Tous nos jours disparaissent par ton courroux ; Nous voyons nos ann�es s��vanouir comme un son. Les jours de nos ann�es s��l�vent � soixante-dix ans, Et, pour les plus robustes, � quatre-vingts ans ; Et l�orgueil qu�ils en tirent n�est que peine et mis�re, Car il passe vite, et nous nous envolons. Qui prend garde � la force de ta col�re, Et � ton courroux, selon la crainte qui t�est due ? Enseigne-nous � bien compter nos jours, Afin que nous appliquions notre c�ur � la sagesse. Reviens, Eternel ! Jusques � quand ? �
Le Seigneur a envoy� le
Saint Esprit pour qu'Il demeure en ceux �tant "n�s de nouveau" afin
qu'Il nous conduise dans toute la v�rit�. La v�rit� qui commence par
prendre conscience de notre �tat r�el. Luc 12:12 Car le Saint-Esprit vous enseignera � l�heure m�me ce qu�il faudra dire. Jean 14:26 Mais le consolateur, l�Esprit-Saint, que le P�re enverra en mon nom, vous enseignera toutes choses, et vous rappellera tout ce que je vous ai dit. H�breux 3:15 � Aujourd�hui, si vous entendez sa voix, N�endurcissez pas vos c�urs, comme lors de la r�volte.
|