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Dans les vents contraires...

Par le Pasteur G�rard Sadot
(r�sum� de pr�dication)

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� ï¿½Aussit�t apr�s, il obligea les disciples � monter dans la barque et � passer avant lui de l�autre c�t�, pendant qu�il renverrait la foule. Quand il l�eut renvoy�e, il monta sur la montagne  pour prier � l��cart ; et, comme le soir �tait venu, Il �tait l� seul. La barque, d�j� au milieu de la mer, �tait battue par les flots; car le vent �tait contraire  A la quatri�me veille de la nuit, J�sus alla vers eux, marchant sur la mer. Quand les disciples le virent marcher sur la mer, ils furent troubl�s, et dirent : C�est une fant�me ! Et, dans leur frayeur, ils pouss�rent des cris. J�sus leur dit aussit�t : Rassurez-vous, c�est moi; n�ayez pas peur ! Pierre lui r�pondit : Seigneur, si c�est toi, ordonne que j�aille vers toi sur les eaux. Et il dit: Vient! Pierre sortit de la barque, et marcha sur les eaux, pour aller vers J�sus. Mais, voyant que le vent �tait fort, il eut peur; et, comme il commen�ait � enfoncer, il s��cria : Seigneur, sauve-moi ! Aussit�t J�sus �tendit la main, le saisit, et lui dit : �homme de peu de foi, pourquoi as-tu dout� ? Et ils mont�rent dans la barque le vent cessa. Ceux qui �taient dans la barque vinrent adorer J�sus, et dirent : Tu es v�ritablement le fils de Dieu�.

Passages obligatoires

J�sus oblige ses disciples � passer d�un bord du Lac de Galil�e � l�autre bord. Si J�sus les a oblig�s, cela signifie qu�ils ont r�sist�. On ne peut pas obliger sans qu�il y ait eu de la r�ticence. Il y a des moments dans notre vie spirituelle o� J�sus nous fait passer par des endroits o� nous ne voudrions pas passer. Ce sont des passages obligatoires et on a beau protester, on a beau gesticuler, J�sus nous oblige � passer d�un endroit � un autre. Certainement que les disciples on eu des objections en disant : �nous connaissons bien la mer, nous sommes des marins, des p�cheurs de g�n�rations en g�n�rations, nous connaissons bien le lac, le vent va se lever, ce n�est pas le moment de s�embarquer dans une aventure p�rilleuse, o� cela va �tre p�nible pour joindre les deux bouts, pourquoi aller dans cette situation dangereuse. Nous connaissons notre m�tier, notre affaire, on va diriger nos affaires comme nous le d�sirons, comme nous  l�entendons�. Mais J�sus les oblige � passer de l�autre bord, Il n��coute pas du tout leurs objections, Il dit : �c�est un passage oblig� !�. A un moment donn�, nos protestations ne changent rien. La main de Dieu peut  nous contraindre � passer par tel chemin .Nous voudrions que les choses soient autrement, comme si nous pouvions dire � J�sus ce qu�il doit faire. Parfois j�entends des pri�res comme si nous savions mieux que J�sus ce qu�il faut faire:

� ï¿½Seigneur, il faut faire ceci, cela et untel, il faudrait que tu fasses quelquechose pour lui...�,

� mais dites-moi, qui commande, c�est J�sus ou c�est nous ? Qui est serviteur, J�sus ou nous? Qui est le ma�tre, J�sus ou nous? et je crois que l� nous avons besoin d�apprendre � ne pas essayer de  donner des ordres au Seigneur en lui disant : �j�aimerais que Tu fasses �a parce que le Seigneur c�est moi et le serviteur c�est toi !� C�est tout � fait l�inverse, c�est nous qui sommes serviteurs de J�sus et c�est Lui le Ma�tre! �Parle Seigneur, car ton serviteur �coute!� (1Samuel:3: 9)

Qui lui dira: �que fais-tu ?�

(Job 9: 12)

Nous devons apprendre la d�pendance vis-�-vis du Seigneur plut�t qu�avoir un esprit de direction o� on va lui dire : �Nous, on sait mieux que toi !� Que sais-tu mieux que Lui ? Si tu dois passer par une temp�te tu n�en sais rien, mais Lui le sait ! En tous cas, l� ils sont pass�s par une temp�te. Lui a renvoy� la foule alors que d'habitude, c��tait eux qui le faisaient. Mais,  cette fois J�sus a dit : �c�est moi qui vais renvoyer la foule et vous, il faut passer de l�autre c�t� et vous allez faire autre chose�.

Une le�on  d� humilit�

Connaissez-vous cette histoire, celle d�un c�l�bre peintre grec Appel, qui un jour exposait ses tableaux, de magnifiques tableaux ? Un homme voyant ces tableaux, s�est arr�t� sur l�un d�eux et a commenc� � critiquer la sandale d�un personnage, � critiquer cette sandale dans cette peinture parce qu�il �tait cordonnier et il avait vu un d�faut et en tant que cordonnier, il a dit : �cette sandale, �a ne va pas, elle aurait d� �tre comme cela, et � etc.�. Le peintre l�a laiss� faire cette critique car lui n��tait que peintre et il pensait que le cordonnier �tait bien plac� pour parler en mati�re de sandale, donc il l�a laiss� critiquer dans ce domaine-l� mais une fois que le constat du cordonnier a �t� termin�, celui-ci a voulu juger au dessus de la sandale, tout le reste du tableau. A ce moment-l�, le peintre grec Appel a arr�t� le cordonnier et lui a dit :

� ï¿½cordonnier, pas plus haut que la chaussure !�.

Il y a l� une petite le�on d�humilit�. Parfois nous pourrions critiquer des choses � un certain niveau mais il y a un moment o� le Seigneur nous dit : �d�accord, d�accord, tu es un bon marin, un bon p�cheur, tu sais beaucoup de choses mais pas plus haut que la chaussure ! Peut-�tre que tu connais quelque chose dans le domaine de la chaussure mais pas plus haut, le reste tu ne connais pas, il y a beaucoup de choses que tu ignores au-dessus de la chaussure et moi je suis peintre, le Ma�tre en peinture et Je connais un grand nombre de choses que tu ne connais pas et tu peux te permettre de juger les sandales mais tu n�est pas oblig� de te permettre de juger tout le reste.

Parfois on est oblig� de dire � certaines personnes, m�me dans les �glises : �merci fr�re, c�est bien, mais pas plus haut que la chaussure !�. On a besoin d�apprendre et dans ce sens, J�sus a �t� oblig� d�apprendre beaucoup de choses � ses disciples. Les disciples savaient jeter le filet, savait ramer, ils savaient ce que c��tait qu�une barque, ils savaient tirer le poisson, l�amener dans la barque, le ramener � terre, le vendre sur le march�, le cuire dans la maison mais � un moment donn�, J�sus est en train de montrer qu�il y a des choses qu�ils ne connaissent pas et quand il les oblige � passer le lac il ne leur dit pas qu�ils ne savent pas quelque choses, mais Il dit :�maintenant vous allez conna�tre autre chose et si vous voulez juger de la situation : pas plus haut que la chaussure, pour l�instant, le Ma�tre c�est moi et vous �tes les apprentis et vous �tes des disciples�. 

Quand on rame...  sans avancer ! 

On a besoin parfois d�apprendre beaucoup, beaucoup de choses et le soir J�sus a renvoy� la foule, les disciples �taient d�j� au milieu de la mer, Il est mont� sur la montagne. Il avait besoin de se ressourcer et la Bible nous dit : Il priait, Il �tait l� seul, Il priait � l��cart sur la montagne. Avait-il abandonn� ses disciples qui �taient au milieu de la mer et ramaient, ramaient... mais ils n�avan�aient pas, ils �taient au milieu du lac, ils ne pouvaient plus revenir, ni continuer, ni avancer ou reculer, ils �taient pris. Parfois certains disent mais qu�est-ce que le Seigneur nous fais traverser, on rame, on n�avance pas, les vents sont contraires, mais est-ce la volont� de Dieu ? Si c��tait la volont� de Dieu, les vents ne seraient pas contraires, on aurait pas autant de contrari�t�s, de probl�mes, si c��tait la main de Dieu...

Les gens se sont imagin� que la volont� de Dieu ne passe que par des chemins agr�ables dans lesquels on va toujours d�rouler devant nous de magnifiques tapis rouges avec des supporters de part et d�autres qui applaudissent et envoient des fleurs en disant:

� ï¿½bravo ! voil� les chr�tiens ! ils sont formidables !�.     

Ah ! il y a des gens qui se sont imagin�s que dans la volont� de Dieu  tout est facile, tout est merveilleux, il n�y a pas d' emb�ches pas de probl�mes, pas de temp�tes parce que c�est la volont� de Dieu. La volont� de Dieu passe aussi par des temp�tes et ce n�est pas parce que tu es dans la temp�te que ce n�est pas la volont� de Dieu.

           

Dieu est  en train de t�apprendre quelque chose. Toi tu voudrais juger de l�ensemble du tableau mais le Seigneur te dit pas plus haut que la chaussure cordonnier ! 

J�sus est aussi dans les vents conraires 

La barque �tait au milieu de la mer, elle �tait battue par les flots, car le vent �tait contraire. Mais voyez-vous, alors que le vent �tait contraire, J�sus �tait dans le vent ! Il nous est dit � la quatri�me veille de la nuit, J�sus alla vers eux marchant sur la mer. Il �tait l� au rendez-vous Quand les vents sont contraires, il y a de grandes chances que tu vois J�sus venir vers toi avec le surnaturel qui est dans le vent contraire pr�cis�ment. Il ne va pas toujours dans ton sens mais dans le vent contraire, J�sus vient vers toi et  marche vers toi, au milieu des �l�ments d�cha�n�s. Le surnaturel et la puissance de J�sus, du Fils de Dieu sont au rendez-vous.

J�sus va vers eux et les disciples le voient marcher sur la mer et quand ils voient que J�sus est dans le vent contraire et qu�Il  vient dans leur direction ils sont troubl�s, ils disent ce n�est pas possible,on n�a jamais vu un homme marcher sur l��l�ment liquide, c�est donc un fant�me ! Et tant qu�il y aura des probl�mes et des temp�tes qu�est-ce qu�on va dire de J�sus ? Il n�existe pas, c�est un fant�me, c�est une vue de l'esprit, et on dit c�est une illusion, une hallucination,  A notre �poque o� les ath�es sont superstitieux et les croyants incr�dules, je d�clare que J�sus est bien plus r�el que toutes nos phobies !

C�est Moi,  n�ayez pas peur !

Alors, ils sont troubl�s,  dans la frayeur et ils poussent des cris. Ne vous est-il pas arriv� de pousser des cris, pas en public mais parfois on pousse des cris quand on est seul, on n�est pas bien, on a envie de hurler, de crier n�importe quoi, c�est du, c�est lourd mais J�sus te dis � ce moment-l� quand tu commences � pousser des cris: �rassure-toi, c�est moi!� J�sus nous rassureras toujours au milieu de la temp�te, il nous  dira : �les craintes, �a sert � quoi ? de quoi allez-vous encore avoir peur ? �a suffit ! vous n�en finissez pas d�avoir peur! RASSUREZ-VOU ! J�sus ne calme pas nos peurs, il nous encourage � ma�triser nous m�mes nos peurs. �Maintenant, c�est assez ! C�est Moi !  de quoi auriez-vous peur ? Pierre dit :

� ï¿½Seigneur, si c�est toi, (parce que j�en doute !) ordonne que j�aille vers toi sur les eaux ï¿½.

Je ne sais pas ce qui se passe vraiment dans la t�te de Pierre. Comment peut-il demander � marcher sur les eaux? Parfois j�entends des pri�res et je me dit :� mais qu�est-ce qu�ils demandent au Seigneur ? � Que de choses �tranges quand on vit dans la crainte !

J�sus dit:� Viens !�. Pierre, enjambe la barque, il a reconnu la voix de J�sus. Aucun fant�me ne peut parler comme J�sus ! Quand on est dans la temp�te on entend la voix de J�sus mieux que dans n�importe quelle autre situation, plus fort la temp�te fait rage, plus votre oreille spirituelle sera ouverte et  entendra le Seigneur qui vous appelle quelque part au fond de votre coeur et vous dire : �n�ayez pas peur, venez vers moi, viens, affronte les vents contraires et viens vers moi.�

Sortir de sa zone de s�curit�

Pierre sort de la barque, il marche sur les eaux, je ne sais pas combien de m�tres il a fait, peut-�tre cinq ou dix, la Bible ne le pr�cise pas mais c�est certain il a march� sur les eaux. Tous ceux qui le critiquaient dans la barque n�en ont pas fait autant, il y a toujours des gens pour critiquer mais ils n�en ont pas fait autant. Il y a des gens qui disent: �il a  march� par la foi !� mais ils sont rest�s dans une zone de s�curit� et ils n�ont pas voulu en sortir et ils n�ont pas eu cette audace de faire quelque chose. On peut le critiquer mais Pierre a fait quelque chose au risque de faire naufrage, au risque de couler, de sombrer et d�ailleurs c�est ce qui est arriv� il a fait quelques pas de la foi et quelques uns disaient �ce n�est pas possible !�, d�autres se mirent � applaudir, mais quand il a vu que le vent �tait fort que les vagues �taient hautes, il a oubli� de regarder vers J�sus, parce que jusqu�� pr�sent il regardait vers J�sus, malgr� que le vent �tait fort. Il aurait d� �couter quand J�sus a dit rassurez-vous, n�ayez pas peur, c�est moi ! Il aurait d� s'aggripper � cette parole, mais non, quelques secondes apr�s, il fait exactement l�inverse de ce que J�sus a dit.

D�s qu�il y a un probl�me, les gens commencent � avoir peur. et quand il a eut peut le miracle cessa car il commen�ait � enfoncer alors que jusqu�� pr�sent cela marchait mais l� il commence � s�enfoncer. Beaucoup de gens commencent dans la foi, ils ont fait quelques pas,mais � un moment donn� la temp�te est forte, ils ont peur, l�instinct de conservation est l�, ils craignent pour leur int�grit� physique et � ce moment-l� plus ils ont peur plus ils s' enfon�ent. Seigneur, qu�est-ce qui se passe? je vais me noyer ! Seigneur sauve-moi ! J�sus dans sa bont� �tend la main, il le saisit, le remonte et il va marcher avec J�sus par un miracle qui nous �tonne, J�sus �tend la main et le saisit : �homme de peu de foi, pourquoi as-tu dout� ? N�emp�che, il est arriv� jusqu�� J�sus, c��tait d�j� pas mal et dans ses doutes il crie quand m�me au Seigneur, quelle foi formidable ! Alors avec peu de foi tu peux encore crier au Seigneur qui viendra � ton secours qui �tendra sa main ! Il te sortira de tes probl�mes ! Ils mont�rent dans la barque et le vent � ce moment-l�, le vent cessa. Quand J�sus monte dans la barque de ta vie,le vent s�arr�te cesse. Bien s�r, ils �taient �tonn�s et ceux qui �taient dan la barque vinrent se prosterner devant J�sus. Ce n�est pas rien car dans la Bible on ne se prosterne que devant Dieu seul et l� ils se prosternent devant un homme qui s�appelle J�sus de Nazareth. C�est l� un acte d�adoration comme � la divinit�; Ils se prosternent devant J�sus et disent: � tu es v�ritablement le Fils de Dieu �. Jusqu�� pr�sent ils ne l�avaient pas compris, ils n�avaient pas re�u cette r�v�lation on peut essayer de discuter longtemps, J�sus est-il ou n�est-il pas le Fils de Dieu ? On peut raisonner l�-dessus mais il y a des moments dans notre vie o� le fait que J�sus n�est pas un simple homme devient une r�alit� pour nous.

Pierre a march� sur la parole sortie

de la bouche de J�sus !

           

De la m�me mani�re qu�il a march� sur l�eau de la m�me mani�re nous pouvons marcher sur l�eau. J�sus a donn� un ordre:

� ï¿½viens ! rassurez-vous n�ayez pas peur, c�est moi, viens maintenant !��

� et si Pierre a enjamb� la barque et a march� sur l�eau en r�alit� il ne marchait pas sur l�eau mais sous ses pieds il y avait la Parole de J�sus : �Viens� Il mettait un pied sur cette parole: �viens� et il posait l�autre pied sur cette Parole de J�sus : �viens !� et il n�enfon�ait pas parce que sous ses pieds il y avait la parole de J�sus et il marchait sur la base de la Parole de J�sus et sur les �l�ments d�cha�n�s o� personne ne marchait. Avez-vous vu des gens marcher sur l�eau � l�heure actuelle ? Jamais dans l'histoire on n�a parl� de quelqu�un qui aurait march� sur l�eau. La Bible nous dit que J�sus a march� sur l�eau et Pierre a aussi march� sur l�eau et quand il y a des temp�tes, des vents contraires et des difficult�s qui s�amoncellent devant nous, et que tu as l�impression que tu vas couler et faire naufrage la Bible dit que tu peux marcher sur l�eau parce que J�sus vient devant toi dans les vents contraires, au milieu des flots mouvants et endiabl�s, c�est cela le message de la Bible parce qu�il est v�ritablement le Fils de Dieu tu vas toucher du doigt qu�Il est le Fils de Dieu tu vas le ressentir au plus profond de ton �me, et tu vas te prosterner et dire Seigneur:� tu es le Fils de Dieu �et tu vas voir, le vent s�est  lev�, le vent est peut-�tre contraire et comme dans ce texte, le vent est fort ! Mais le vent cesse aussi�. Note: Il ne s�agissait pas de L�vitation... Pierre a exp�riment� que l�eau se splidifait sous ses pieds car il est �crit:

� ï¿½Il a dress� mes pieds sur le Roc !� (Psaume 40: 3).

La Force de l�injustice

Dans nos  vies, il y a des forces contraires. L�injustice en est une. Ne vous est-il est jamais arriv� d' �tre trait� injustement, ne vous est-il jamais pass� � l'esprit que c�est dur d��tre critiqu� � tort et d��tre frustr�, de n�avoir pas �t� �lev� au niveau de vos m�rites, d��tre mal jug� ou de n��tre pas bien appr�ci�, cela vous est d�j� arriv� d��tre mal � l�aise... On peut  se mettre en col�re, �tre violent,  essayer de se d�fendre en accusant les autres en disant : �personne ne m�aime, personne ne me comprend et celui-l� a des d�fauts, et celle-l� je la connais bien� Quand on subit l�injustice on voit le monde en noir quand on voit ce vent contraire qui nous arrive on pr�f�re ridiculiser les autres pour essayer de se prot�ger soi-m�me et cela engendre  des disputes, des tiraillements, des peines, des chagrins. Il n�y a pas d��glise parfaite, m�me dans la n�tre il y a des injustices, m�me si tu pensais que c� �tait la meilleure! Les gens disent: �Mais depuis que j�ai vu cette injustice je ne viens plus dans cette �glise je vais  dans l�autre l�-bas �. Sache bien que dans l�autre, il y en a peut-�tre encore plus. C�est de l�enfantillage de croire que dans les autres �glises cela ne se passe pas. Dans toutes les communaut�s d�hommes et de femmes il y aura toujours des gens qui vous feront du mal malgr� eux parfois c�est le pasteur qui va te faire du mal sans le vouloir il ne le saura m�me pas et tu vas avoir de la haine contre lui et lui ne le sait m�me pas ! Cela vous pousse � �tre r�volt� !

Votre r�action fera la diff�rence !

Le but de l�injustice c�est de relever le d�fi pour montrer que vous n��tes pas du tout ce que l�on voudrait que vous soyez. Vous n��tes pas du tout ce que les autres pensent de vous, vous n��tes pas du tout ce qu�ils d�clarent de vous. Vous subissez une injustice quand vous �tes calomni�s, mais vous relevez le d�fi :�Je vais rester quand m�me dans cette �glise et je vais relever le d�fi et avec la gr�ce de Dieu qui va me changer quand m�me, je vais faire la d�monstration que je ne suis pas du tout ce que les autres disent, pensent ou voudraient que je sois. Voil� la bonne r�action dans le vent contraire de l�injustice ! Quand vous r�agissez comme cela J�sus marche vers vous et vous dis �rassure-toi, n�aie pas pas, je suis l�, je viens � ton secours�. L� tu vas monter ton vrai caract�re plein de douceur, plein d�amour et tu vas montrer cet amour tu es plein de compassion et de patience et tu va montrer cette compassion parce que tout cela est mis � l��preuve et cela permet quelque part au caract�re de J�sus de venir vers toi, de marcher vers toi. Ce ne sont pas des choses naturelles, ce sont des choses surnaturelles quand Dieu transforme notre caract�re quand on subit le vent contraire de l�injustice, J�sus vient vers nous et nous am�ne � �tre comme Lui, semblables � Lui et c�est l� qu�il faut la foi pour relever le d�fi et pour enjamber la barque et marcher vers Lui. Et cela va permettre au caract�re de Christ  qui est en toi d�appara�tre dans toute Sa splendeur et dans toute Sa beaut�. J�aime J�sus lorsque subissant l�injustice de la croix Il prie pour ses bourreaux en disant  :

� ï¿½P�re, pardonne-leur car ils ne savent pas ce qu�ils font�.

Oui, m�me sur la croix subissant une injustice, c�est vrai que J�sus est plein, d�bordant d�amour m�me pour ceux qui le ha�ssent. Tu n�as jamais �t� clou� sur une croix, c�est quelque chose d�atroce parce que les nerfs souffrent des clous dans les mains et dans les pieds et on agonise pendant des heures...tu n�en es pas encore l�.. alors tu peux encore dire: �P�re pardonne-leur !�  

Etienne un bel exemple

           

Etienne le premier martyr chr�tien qui �tait rempli de l�amour  appara�t � un moment donn� comme un ange devant les juges du tribunal juif, le Sanh�drin, son visage �tait comme celui d�un ange et qu�ont-ils fait ? Ils n�ont pas voulu voir que ce visage d�Etienne �tait celui d�un ange et ils ont dit :� nous ne voulons pas qu�un tel homme soit au milieu de nous et nous allons prendre des pierres et le lapider parce qu�il dit des choses qui sont mauvaises contre le Temple et contre Mo�se. Il est conte nous, il faut qu�un tel homme disparaisse�. Ils ont commenc� � lui jeter des pierres et � le faire saigner. Tuer des gens � coup de pierre, c�est �pouvantable, c�est un spectacle horrible � Mais, lui dit :

� ï¿½Seigneur J�sus, ne leur impute pas ce p�ch�.

Quelle injustice ! Et lui d�borde d�amour comme J�sus sur la croix! Je crois qu�on a du chemin � faire au milieu de nos injustices. J�aime Joseph dans la Bible qui avait eu des songes et des visions et ses fr�res sont devenus jaloux de lui et disent : �quoi, on va se prosterner devant toi ? mais �a ne vas pas?� et Jacob dit : �Moi, me prosterner devant mon fils ? mais �a ne va pas; il est fou !�. Et tous complotent contre Joseph, on lui prend son v�tement que son P�re lui avait donn�, on le d�chire et lui on le jette dans une citerne o� il n�y avait pas d�eau et ensuite ils le vendent aux Isma�lites et puis il se retrouve en prison. Il vit pendant quinze ans une gal�re pas possible et un jour Dieu le fait sortir de l�, vous connaissez l�histoire, il devient second apr�s pharaon, gouverneur de toute l�Egypte, preuve que de temps en temps il y a les miracles de Dieu, chose inesp�r�e, la Providence de Dieu le sort de cette prison, il devient gouverneur de Pharaon. Plus tard ses fr�res sont dans la famine en Isra�l et ils viennent en Egypte o� il savent qu�il y a du bl�. Ils ne reconnaissent pas leur fr�re, ils ne savent pas et ils arrivent ayant oubli� tout le mal qu�ils avaient fait. Ils avaient oubli� leur fr�re, ils croyaient qu�il �tait mort, disparu et l� ils se trouvent devant lui sans le reconna�tre.

           

Quinze ans se sont �coul�s et ils affirment :�nous sommes de braves gens !�. Hypocrites qu�ils �taient ! Une autre traduction dit : �nous sommes des gens sinc�res�. Mais Joseph, plus tard va se r�v�ler � eux et ils sont effray�s. Joseph leur dit :�tout le mal que vous avez pu me faire Dieu l�a transform� en bien.� Tout le mal que vous avez voulu me faire, Dieu l�a transform� en bien, la force du vent contraire !  On a besoin quand on est sur un lac de mettre sa voile au vent et utiliser le vent contraire pour faire avancer sa barque, �a sert � �a, il faut mettre sa voile au vent.  Voil� des hommes dans la Bible qui ont su se servir des vents contraires.

La Force de l�opposition

Une deuxi�me force dont je voudrais vous parler c�est la force de l�opposition. Vous connaissez la force de l�opposition Personne ne s�est oppos� � vous. Mais la force d�opposition est un vent contraire comme une prise de judo... vous utilisez la force de votre adversaire � votre avantage. L�autre se rue vers vous de toutes ses forces et vous le faites basculer dans l�autre sens et vous vous servez de la force de l�adversaire. La Bible dit que J�sus a eu beaucoup d�opposition dans son minist�re. Les gens pensent que du temps de J�sus il n�y avait pas d�opposition tout se passait bien ! Mais, non ! O� avez-vous avez trouv� cela o� ? J�sus rencontre de l�opposition et pourtant, n�est-Il pas le Fils de Dieu ? N�est-Il pas envoy� par Dieu, le Tout-Puissant cr�ateur du ciel et de l�Univers ? Les gens n��taient pas contre les miracles, ils n��taient pas contre les manifestations de l'Esprit, ils �taient contre J�sus de Nazareth, lui, il ne le voulaient pas !

Grands projets, grandes oppositions  

Si vous avez de grands projets, vous aurez de grandes oppositions et plus vous aurez de grands projets et plus vous aurez des forces cach�es qui vont sortir de leurs embuscades qui vont surgir tout � coup. Elles attendaient simplement des gens avec de  grands projets !

Tant que les gens n�ont pas de grands projets il n�y a pas non plus d�opposition mais d�s que vous avez de grands projets,il y a des forces qui sont l� contre vous, elles sortent de leur cachette. La Bible d�clare que l�ap�tre Paul qui avait de grands projets, marchait avec Dieu et �tait envoy� par Dieu. Partout o� il allait, il d�busquait des forces contre lui...il suffisait qu�il aille dans une ville pour qu�il y ait de la bagarre, il y avait des histoires tout de suite. Je ne sais pas si cela vous est arriv� mais en tous cas un jour on a amen� Paul � J�rusalem devant le tribun et il a racont� comment il s�est converti et � un moment donn� les juifs ont cri� : �Ote de la terre un pareil homme, un tel homme, il faut l�enlever de la terre!� C�est vrai qu�il les contrariait, qu�il les perturbait beaucoup et Paul, �un tel homme�, ne pouvait pas faire un pas sans susciter la col�re et des r�actions et qu�il ait beaucoup d�ennemis. Quand vous avez un projet, de fortes oppositions vont se liguer contre vous et vous avancerez d�opposition en opposition ...mais vous savez quoi ? Vous avancez quand m�me. Voil�, il n�y a pas d�autres moyen et le plan de Dieu suit son cours quand m�me. Je le dis une fois de plus il y a des gens qui ont de dr�les d�id�es il pensent par exemple que si un chr�tien rencontre de l'opposition, automatiquement il n�est pas dans le plan de Dieu. Si un pasteur rencontre des difficult�s sur son chemin, nous disons:� Il n�est pas dans le plan de Dieu!� On nous a berc�s d�illusions, on nous a dit des choses qui sont fausses. C�est justement parce que �a commence � bouger dans un sens ou dans un autre, qu�on commence � d�ranger des puissances d�moniaques qu�il y a des r�actions, la plupart du temps qui sont contre vous ils ont un esprit d�opposition mais quand vous faites quelque chose qui est grand ils ne sont pas d�accord avec vous n�avez-vous pas remarqu� ? Quand vous �tes dans la routine:� m�tro-boulot-dodo�, il n�y a rien qui s�oppose. les gens disent :� il y a des si�cles que c�est comme �a ! �a doit continuer comme �a !� J�ai horreur des publicit�s qui disent:

La France: � terre de traditions ! � 

Il faut quand m�me avoir un autre �tat d�esprit. On a �t� Catholiques ou Protestants pendant des si�cles, et il faudrait le rester ! Vous avez �t� protestants pendant des si�cles parce que le grand-p�re et l�arri�re grand-p�re �taient protestants et il faudrait le rester ? Terre de tradition signifie :�rester tributaire du pass� � et moi, j�ai envie de d�couvrir des choses, les traditions se sont des choses qu�on conna�t d�j�...Les gens moyens, en g�n�ral r�sistent � tout progr�s. Dans les �glises �vang�liques�il y a des choses nouvelles que Dieu nous montre, qu�on avait oubli�es depuis longtemps et on dit : � c�est nouveau alors je n�en veux pas ! �..

Quand on a voulu introduire la voiture tout le monde �tait contre. Pourquoi ? Parce que la nature nous a cr��s pour la marche et pour les chevaux !!! Voil� un argument m�diocre! La terre est plate, point final, on ne discute pas ! En Angleterre, apr�s qu�on ait march� sur la lune, des gens le niaient disant que c��tait un truquage de la t�l�vision.

           

La Force de la faiblesse

La troisi�me force qui est un vent contraire dans notre vie,  l�Ap�tre Paul en parlait :

� ï¿½Quand je suis faible, c�est alors que je suis fort�.

Cette troisi�me force dans notre vie, dont nous pouvons nous servir, c�est la force de la faiblesse. La force de la faiblesse, parce que quand nous sentons que nous n�avons plus de forces que nous n�en pouvons plus que nous sommes au bout du rouleau, tr�s souvent on a �puis� toutes nos ressources, int�rieurement on n�a plus la possibilit� de r�fl�chir, on est  amorti, on n�arrive pas � se rappeler les choses, physiquement on est courbatur� on a mal dans le dos, on n�a pas envie de se lever le matin, on n�a plus envie que de mourir � la limite et c�est l� que Dieu peut te bloquer quand tu es compl�tement  hors course qu�il n�y a plus rien � faire, c�est l� que Dieu dit :� maintenant tu vas commencer � me voir, jusqu�� pr�sent j�ai vu tout ce que tu as fait pour moi, tout ton z�le, toute ton �nergie, tu as fait tomber le feu du ciel, tu as m�me fait que le ciel se ferme pendant trois ans maintenant, j�ai vu ton minist�re, c�est bon tu des r�sultats, tu es comme Elis�e qui demandait la mort et disait :� je suis seul en Isra�l il n�y a plus personne j�ai d�ploy� mon z�le, voil� toute mon �nergie spirituelle...� Il y a eu des choses qui se sont produites, il n�en pouvait plus, il demandait la mort, il ne voulait plus vivre, il n�avait plus le go�t de vivre il �tait dans une d�pression carabin�e... J�ai vu ton minist�re  maintenant tu vas voir le mien c�est quand tu es faible que tu es fort et Je me glorifie dans les faiblesses, car, maintenant Je vais enfin pouvoir dire Mon mot..� Quand on est plein d��nergie, souvent on n��coute pas mais la Bible nous dit que Dieu nous reprend sur un lit de souffrance, il parle � notre coeur et � notre conscience. Il a fallu que Dieu  allonge de ses serviteurs sur un lit de souffrance, pour qu�enfin il puisse leur parler .Certains pensent : �mais je suis quelqu�un de formidable, j�ai du tranchant, de la force� mais en r�alit� ils ne sont qu�un instrument. C�est Dieu qui  fait le travail... La hache ne peut pas se glorifier ! Celui qui s�en sert, le b�cheron, c�est lui qui pourrait se glorifier ! Dieu se sert de nous comme d�un instrument, la hache n�est rien du tout, en elle-m�me elle est morte, elle n�est rien !

La Force de l��chec

                                                                                                                                                                                                                                                               

Et puis il y a une autre force, c�est la force de l��chec. Savez-vous qu�on a besoin de rencontrer des �checs, cela  rabaisse le caquet, pas pour vous, vous �tes des gens humbles, mais moi j�ai vu que j��tais orgueilleux et Dieu m�a fait passer par des �checs et la plupart du temps nous trouvons des excuses � nos �checs en disant :

� ï¿½Si c�est arriv� comme �a  c�est que la balle a rebondi comme cela, ce n�est pas de ma faute, je n�y peux rien, il y a des �l�ments incontr�lables, il y a eu des rebondissements de telle et telle mani�re�.

Si vous r�fl�chissez quelques minutes, les balles ne rebondissent pas toutes seules, plusieurs �l�ments font qu�une balle rebondit, les balles ne rebondissent jamais au hasard, d�abord il y a la nature de la balle, le caoutchouc, l��lasticit� en fonction de son poids et de sa densit�. La deuxi�me chose c�est la fa�on de la lancer, la force avec laquelle vous le faites et enfin il y a la surface sur laquelle la balle va rebondir qui fait que son rebondissement sera diff�rent. Il y a la nature de la balle, la mani�re dont elle est lanc�e et l�endroit,  la surface sur laquelle elle va rebondir et en r�alit�, des lois tr�s pr�cises, rigoureuses, explicables indiquent la trajectoire de la balle et son rebondissement et ce n�est pas le hasard ! Dans certains �v�nements de notre vie, nous disons que c�est la faute de l�autre, c�est arriv� sans qu�on y soit pour quelque chose. Non, la plupart du temps nos �checs nous sont imputables, pas au hasard !

Nous n�avons pas compris que ce que nous avons dit ou fait est comme une balle qui rebondit et nous revient en pleine figure et qu�il n�y a pas � accuser les autres de nos �checs mais que chacun doit les prendre en compte pour lui-m�me. Si la balle a rebondi de cette mani�re c�est que tu l�as lanc�e avec une certaine force et que tu as pris dans la main une balle qui a une certaine nature, une certaine �lasticit�, un certain poids et lanc� avec la m�me force, au m�me endroit, elle rebondira exactement de la m�me mani�re. Dans ma vie de tous les jours il en est de m�me, nos erreurs et nos insuffisances nous am�nent � rectifier le tir et si dans un �chec la balle a mal rebondi, c�est que la prochaine fois, il faut faire attention � ce qu�elle ne rebondisse pas  comme cela et savoir utiliser cette balle des �v�nements et des circonstances et des situations pour que cela ne soit pas un pi�ge dans le rebondissement.

Apprenez de vos erreurs ! 

Alors, arr�tons de dire : �je n�ai pas de chance !�. Chaque ann�e en France il y a des entreprises qui se cr�ent. Dans les cinq ann�es qui suivent peu auront surv�cues car la majorit� de ces entreprises vont �chouer et ceux qui les auront lanc�es diront que la concurrence �tait trop dure, qu�il n�y avait pas d�autre choix que de fermer boutique, qu�il y avait trop de contraintes et de difficult�s, qu�il y avait ceci et cela, on s�est heurt�s � tel probl�me, et les gens �taient contre nous, il y avait ci et il y avait l� et savez-vous quoi ? On ne se rend pas compte que c�est nous qui n�avons pas su g�rer la situation, qui avons fait des erreurs... Mais ces erreurs sont un capital d�exp�riences et c�est m�me riche, elles nous am�nent � voir l� ou cela ne va pas en nous, ce sont des forces dont on se sert pour ne plus faire les m�mes erreurs, pour continuer � aller de l�avant parce que savez-vous qu�un probl�me n�a pas de solution si vous pensez qu�il n�y a pas de solution, si vous pensez que vous �tes dans une impasse vous tournerez en rond toute votre vie si vous pensez que vous �tes appel� � tourner en rond toute votre vie, si vous croyez qu�il n�y a pas de solutions, il n�y aura jamais de solutions, si vous croyez qu�il vous sera toujours impossible de r�ussir, vous serez toujours dans l��chec et les impossibilit�s seront l�, les unes apr�s les autres et vous resterez dans l��chec.

L�Impossible  Possible !

Il faut voir la force de l��chec dans votre vie, vous pouvez vous tromper une fois, deux fois, trois fois, quatre fois, dix fois, peu importe le nombre de fois mais l�important c�est qu�� chaque fois vous appreniez quelque chose de vos erreurs et de vos �checs et une des choses les plus difficiles pour l��tre humain c�est d�apprendre quelque chose des erreurs. Je le vois en tant que pasteur, on a travers� des difficult�s dans notre �glise et je m�aper�ois que m�me chez les responsables, les gens n�apprennent pas des erreurs. Ils recommencent les m�mes choses et ils vont reprendre des coups ! Aux gosses on dit : �ne mets pas la main sur la plaque de feu parce que �a br�le�. L�enfant le fait quand m�me mais comme il est intelligent il ne se br�lera pas deux fois. Nous, nous ne sommes pas intelligents comme les gosses et nous allons nous br�ler une deuxi�me, une troisi�me, une quatri�me fois, on a l�impression pour certains que �a leur pla�t de se br�ler les mains et les pieds. Il y a des gens qui avec leur langue ont fait tellement de mal et ils disent que c�est la faute des autres. Non ! c�est ta faute. Si tu n�avais pas une langue de vip�re, cela ne me serait pas arriv�, je n�aurais pas empoisonn� les autres et cela ne me serait pas revenu en pleine figure ! Nous avons beaucoup besoin d�apprendre, beaucoup...

Quand on capte bien les vents contraires, quand on sait les utiliser, ceux-ci contraires entra�nent des bateaux,  font tourner les moulins. Le vent am�ne la pluie qui est un agent de f�condation, qui favorise la vie agricole. Ainsi bien des bonnes choses peuvent alors  germer dans notre vie.

Nous avons besoin de savoir utiliser les vents contraires et quand on sait les utiliser, on marche vers J�sus, et J�sus marche vers nous et m�me si � un moment donn� tu te d�courages parce que tu as l�impression que le vent est fort, J�sus viendra Lui-m�me te prendre par la main et Il te sortira de ta difficult� parce qu�il est plein de compassion, si tu as encore une once d�amour et une once de confiance en Lui,

Il t�en sortira encore. Il te sortira de tes frayeurs, Il te remettra dans la barque, le vent cessera et tu aborderas sur l�autre rive et tu seras encore t�moin de la gr�ce de Dieu. Dieu ne se lasse pas de faire des miracles,

Dieu ne se lasse pas de pardonner, Dieu ne se lasse pas d�intervenir, Il est plein de patience � notre �gard beaucoup plus que tu ne l�imagines, que je ne l�imagine, Dieu est un Dieu qui a une grand compassion. En r�sum� : les vents contraire dans ta vie, dans ma vie, dans la vie de plein de gens sont une  opportunit�. Si tu rencontre de l�opposition, le vent de la faiblesse, et la force de l��chec, il n�y a pas de probl�me, Dieu va t�aider.

La force du d�sespoir

Si tu es dans ces situations, m�me plein de d�sespoir, bats-toi quand m�me et J�sus viendra vers toi, J�sus sauve. Voil� le J�sus que nous connaissons, ce n�est pas un J�sus qui condamne, il veut que nous apprenions dans les vents contraires, il nous y m�ne et nous r�v�le beaucoup de choses sur notre vie dans les vents contraires, et on se bat avec la force du d�sespoir quand on est �puis�, qu�il n�y a plus personne pour nous aider, ni devant ni derri�re parce que tout le monde te critique ou tous peuvent t� applaudit quand ils te voient marcher... mais d�s que tu coule,  tous  t�enfoncent car tu as remarqu�,en effet, quand tu es en �tat de faiblesse, tout le monde t�enfonce. Mais, J�sus ne t�enfoncera jamais, J�sus te fait remonter � la surface, Il nous rel�ve mais si tu apprends � relever celui qui s�enfonce le jour o� ce sera ton tour, tu trouveras quelqu�un pour te relever mais si tu enfonces ceux qui coulent le jour o� tu t�enfonceras, il n�y aura personne pour t�aider. On doit aider les gens autant qu�il est possible de les aider, tant qu�on le peut, on essaie de faire quelque chose.

La pri�re des larmes 

Parfois on n�a plus que les yeux pour pleurer� Mais, ces larmes sont si pr�cieuses ! David disait dans les Psaumes : � Car, l�Eternel �coute la voix de mes larmes, l�Eternel accueille ma pri�re !� (Psaume 6: 9 /10)           .

Quand il n�y a plus de solutions � vues humaines,  on est tellement d�prim� qu�on entrevoit que la mort comme seule issue... Quelqu�un a dit:

� ï¿½Je voudrais� n�a jamais rien fait. Ensuite,

� ï¿½J �essayerai� a fait de grandes choses�, enfin,

� ï¿½Je veux� a fait de grands miracles.

Des gens sont pass�s du stade de vouloir � s engager dans l�action. Ils ont essay� et cela a fait de grandes choses parce qu�ils ont essay�. �Je veux� a fait de grands miracles. Le d�sespoir c�est arriver aux limites du possible, du soutenable. Mais vous savez quoi ? Quand tu arrives aux limites du possible, Dieu intervient et J�sus vient vers toi, c�est cela qui est formidable, tu arrives aux limites du possible mais en r�alit� tu arrives aussi � la fronti�re du miracle, de l� impossible ! C�est formidable ce que Dieu fait et cette force, ce courage te viennent de J�sus.

Percer l�Horizon !

 

Un missionnaire devait traduire le mot esp�rance dans une langue vernaculaire, et dans ce langage africain, il n�y avait pas d��quivalence s�mantique... il a fallu trouver une substitution et il a traduit le mot �esp�rance� par l�expression �percer l�horizon�. Voyez-vous, c�est cela l�esp�rance c�est quelque chose qui fait lever les yeux pour voir au-del� de nos d�sespoirs et  percer l�horizon au-del� des limites, pour voir l�impossible de Dieu avec les yeux de l�esp�rance, percer, voir au-del�, plus loin ! C�est pourquoi nous avons besoin d�esp�rance parce que sans espoir une personne  est candidate au  suicide.

L�Esp�rance na�t du cimeti�re des espoirs d��us, nous avons eu bien des espoirs d��us et ils ont fini au cimeti�re. On a dit : �J�esp�rais cela et c�est mort !� plusieurs fois, et un jour de ce cimeti�re d�espoirs d��u a surgi l�Esp�rance.

J�aime les vents contraires par que je sais qu� il va falloir marcher sur l�eau, que j� ai besoin de rien moins qu� un miracle...que J�sus seul peut  faire.

� J�sus est le Ma�tre  de l� impossible !�

(La Roche Foucault)

Si on ne crois pas que J�sus fait des miracles, il n�y a plus qu�� mourir et moi j�ai d�cid� de ne pas mourir mais de vivre malgr� tout et de voir le surnaturel de Dieu dans ma vie !