Nous nous reconnaissons dans les termes "Evang�liques et Pentec�tistes". Nous pensons utile de d�finir ces appellations qui ne sont pas �videntes pour tout le monde.

Ces �glises professent la foi en J�sus-Christ, le bapt�me comme choix personnel (donc pas de bapt�mes de petits enfants), elles reconnaissent la n�cessit� d'une repentance et de vivre selon l'enseignement biblique. Les �vang�liques se r�clament des grands principes de la R�forme, en particulier le salut par la gr�ce re�ue dans la foi et consid�rent la Bible, Parole de Dieu, comme autorit� unique et suffisante sur le plan th�ologique.

D�s le d�but de leur histoire, les �vang�liques ont affirm� le principe de la s�paration des Eglises et de l'Etat.

Ce sont des Eglises de "professants", c'est � dire qu'elles ne consid�rent comme membres que ceux qui pratiquent r�guli�rement. On ne "na�t" pas �vang�lique et l'on peut ne pas rester membre sans pratiquer, � l'inverse des �glises "multitudinistes", qui ne tiennent pas compte de la pratique religieuse. Les comparaisons num�riques sont donc difficiles � �tablir sur l'influence r�ciproque de ces types d'�glises.

En particulier, les pentec�tistes insistent sur la n�cessit� de revenir aux sources de l'Eglise primitive, comme apr�s la premi�re Pentec�te.

S'appuyant, entre autre, sur l'exemple d�crit dans les "Actes des ap�tres" (chapitre 8.14-17) de la carence de l'Eglise en Samarie , la th�ologie  des pentec�tistes affirme qu'en plus de la pr�sence du Saint Esprit il y aussi un rev�tement de puissance communiqu� lors d'une exp�rience particuli�re appel� bapt�me de l'Esprit (voir en particulier la premi�re �p�tre aux Corinthiens chapitre 12-14).

Ces �glises se situent dans la tradition protestante �vang�lique et se r�f�rent aux grands principes de la R�forme : salut par la gr�ce, autorit� de la Bible seule, sacerdoce universel.

Selon "International Bulletin of Missionary Research" il y avait en juin 2000 (dernier recensement connu) 500 millions de membres "pratiquant" relevant d'�glises  adh�rant au courant pentec�tiste, avec une croissance constante.

En France, � cette m�me date plus de 37% des �glises �vang�liques �taient clairement recens�es comme "pentec�tiste/charismatiques". Mais � ce chiffre s'ajoutent toutes celles qui vivent l'exp�rience de la Pentec�te sans pour autant se d�clarer comme telles.

Se reconna�tre comme "�vang�lique" et "pentec�tiste" exprime donc une d�marche compl�mentaire sur le chemin des r�formes de l'Eglise par un retour � l'Evangile du premier si�cle.