SON REGARD PERCE LES LOINTAINS !

Job 39: 27/29

 

�         � 27 Est-ce sur ton ordre que l�aigle s��l�ve et b�tit son aire sur les sommets ? 28 Il habite un rocher et il g�te sur une dent de roc inexpugnable. 29 De l�, il �pie sa proie, son regard perce les lointains ï¿½. 

Le livre de Job est merveilleux et sans doute le premier livre �crit de toute la Bible, le plus ancien. Ici, Dieu parle � Job en vue de sa lib�ration. Un des aspects sera de lui faire voir la nature, en lui faisant r�aliser qu�il ne sait pas grand-chose, qu�il est loin de ma�triser toutes choses et par cons�quent qu�il a parl� de choses qui le d�passaient de tr�s loin. Ici il est question de l�aigle. L��vangile de Jean est repr�sent� par l�aigle. C�est le minist�re de J�sus. On voit l�ind�pendance de l�aigle qui sait naturellement o� est sa place, sur les hauteurs au sommet des rochers, � sur une dent de roc inexpugnable ï¿½. C�est � dire inaccessible aux hommes ! � Inexpugnable ï¿½ veut dire que personne ne peut s�en emparer� C�est un endroit imprenable, qui ne peut �tre forc� ou pris d�assaut !  

�         1Timoth�e 6: 15 : �� Il est le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs, le seul qui poss�de l�immortalit�, qui habite une lumi�re inaccessible, que nul homme n�a vu ni ne peut voir. A Lui gloire et puissance �ternelle. Amen ï¿½. 

Le message de l�Evangile la Bonne Nouvelle, vient de tr�s haut, du Ciel m�me ! 

�         � Il �pie sa proie ï¿½.

    Lors de son minist�re J�sus cherchait ou �piait l�homme ou la femme de foi qui serait � victime de son amour � ! Il est vrai que la rencontre avec J�sus d�chire notre vie � charnelle ï¿½ et la met en morceaux. Et que la vieille nature est mise � mort� L�aigle peut regarder le soleil en face, sa pupille se r�tracte, et il ne subit aucun dommage ! A 1000 m�tres, l�aigle rep�re un grain de ma�s; il a une vue per�ante et quand il a vu une proie il tombe sur elle � une vitesse vertigineuse.

Cet � AIGLE ï¿½ qui ne re�oit aucunement les � ordres ï¿½ d�un homme quel qu�il soit, cherche sa proie pour l�emmener sur les sommets, nous rappelle aussi que � JESUS ï¿½ va venir tr�s vite chercher son Eglise, pour l�emmener avec Lui au Ciel, car � il s��l�ve ayant b�tit son nid sur les hauteurs ï¿½ï¿½ Bon� je m�arr�terai seulement sur le dernier aspect de � son regard qui plonge au loin ï¿½, ou � qui perce les lointains ! ï¿½. 

LA PUISSANCE DU REGARD DE JESUS 

La puissance du � Regard de J�sus ï¿½ qui voit loin, tr�s loin ! Son regard est proph�tique, et la R�v�lation appel�e Apocalypse nous en donne un aper�u, puisqu�elle couvre plus de 2000 ans d�Histoire et aussi ce qui concerne les derniers temps ! Son �il voit ce que personne ne peut apercevoir ! Voyez les diff�rentes traductions de ce verset : 

�         � il �pie la nourriture et ses yeux l�aper�oivent de loin ï¿½ (BFC),

�         � Ses yeux regardent dans le lointain ï¿½ (Darby),

�         � ses yeux de loin l�aper�oivent ï¿½ (J�rusalem),

�         � il plonge au loin ses regards ï¿½ (Segond),

�         � ses yeux voient de loin ï¿½ (David Martin),

�         � de l� haut il attend l�animal qu�il va saisir, et ses yeux le voient de loin ï¿½ (PDV),

�         � ses regards la d�couvrent ï¿½ (Le Semeur).

 

SON REGARD PERCE LES LOINTAINS�

LE REGARD DE JESUS LIBERE DE TOUTE OPPRESSION 

�         Habakuk 1:13 : � Tu as les yeux trop purs pour voir le mal, Tu ne peux accepter le spectacle de l�oppression; pourquoi donc acceptes-Tu le spectacle des tra�tres, gardes-Tu le silence quand un m�chant engloutit plus juste que lui ? ï¿½ (�). 

Aucun mal ne peut subsister en Sa Pr�sence sous Son Regard:  

�         � 38 Et voici que du milieu de la foule un homme s��cria: Ma�tre, je T�en prie, porte les regards sur mon fils, car c�est mon fils unique. 39 Un esprit le saisit, et aussit�t il pousse des cris, et l�esprit le fait entrer en convulsion, le fait �cumer et le quitte � grand-peine, apr�s l�avoir tout meurtri. 40 J�ai pri� tes disciples de le chasser, et ils ne l�ont pas pu. 41 J�sus r�pondit: Race incr�dule et perverse, jusques � quand serai-Je avec vous et vous supporterai-Je ? Am�ne ici ton fils. 42 Comme il approchait, le d�mon le jeta par terre et le fit entrer en convulsion. Mais J�sus mena�a l�esprit impur, gu�rit l�enfant et le rendit � son p�re. 43 Et tous furent frapp�s de la grandeur de Dieu � (Luc 9: 38/43). 

SON REGARD PERCE LES LOINTAINS� 

LE REGARD DE JESUS OUVRE LE CIEL

Marc 7: 32/35 

�         � 32 On Lui amena un sourd qui avait de la difficult� � parler, et on Le supplia de lui imposer les mains. 33 Il le prit � l��cart loin de la foule, lui mit les doigts dans les oreilles et lui toucha la langue avec de la salive; 34 puis Il leva les yeux au Ciel, soupira et dit: Ephphatha, c�est-�-dire: ouvre-toi. 35 Aussit�t ses oreilles s�ouvrirent, sa langue se d�lia, et il se mit � parler correctement ï¿½.

 

Puis regardant le Ciel Il dit : � Ouvre-toi ! ï¿½. Vous avez compris qu�Il ne parlait pas de la bouche et des oreilles du pauvre homme, Il regardait VERS LE CIEL� C�est du Ciel qui allait s�ouvrir qu�allait surgir le miracle ! Tout miracle vient du Ciel qui s�ouvre ! (�). 

SON REGARD PERCE LES LOINTAINS� 

LE REGARD DE JESUS SONDE LE PASSE DE L�HOMME

Jean 5: 1 /6 

�         � 2 Or, � J�rusalem, pr�s de la porte des Brebis, il y a une piscine qui s�appelle en h�breu: Bethesda, et qui a cinq portiques. 3 Sous ces portiques �tait couch�e une multitude de malades, d�aveugles, de boiteux, d�estropi�s, de paralytiques, qui attendaient le mouvement de l�eau; 4 car un ange descendait p�riodiquement dans la piscine et agitait l�eau, et celui qui y descendait le premier apr�s que l�eau avait �t� agit�e, �tait gu�ri, quelle qu�ait �t� sa maladie. 5 L� se trouvait un homme malade depuis trente huit ans. 6 J�sus le vit couch�, et sachant qu�il �tait d�j� l� depuis longtemps, lui dit: Veux tu retrouver la sant� ? 7 Le malade lui r�pondit: Seigneur, je n�ai personne pour me jeter dans la piscine quand l�eau est agit�e, et pendant que j�y vais, un autre descend avant moi. 8 L�ve toi, lui dit J�sus, prends ton lit et marche. 9 Aussit�t, cet homme retrouva la sant�; il prit son lit et se mit � marcher ï¿½. 

�          ï¿½ J�sus le vit couch�, et sachant� ï¿½. 

C�est un regard intelligent, scrutateur, qui va dans les profondeurs de l��tre humain ! Aucun psychanalyste, aucun psychiatre ne peut �galer J�sus ! Il lit dans nos c�urs comme dans un livre ouvert ! Lui seul a ce � regard de flamme ï¿½ (Apocalypse 1: 13, 2: 18 et 23) qui sonde les reins et les c�urs ! 

Le mot grec � gnosis ï¿½ veut dire que J�sus comprend, et que son Regard plonge dans le fond de son �tre, Il a une connaissance subtile de son pass� Depuis 38 ans cet homme �tait malade. Cela fait penser � la sortie d�Egypte, quand Isra�l a d� errer dans le d�sert pendant 38 ans aussi jusqu�� ce que disparaisse la g�n�ration � des hommes de guerre� ï¿½. Cet homme �tait-il � d�sarm� ï¿½ au point o� le moment de l�intervention divine �tait devenu possible ? Donc, cet homme �tait malade depuis 38 ans selon les Ecritures. Ce chiffre n�est pas mentionn� pour rien. Chez les juifs les chiffres ont une signification: 

Le chiffre 3  signifie � CHAINE, TRADITION ï¿½ 

Aujourd�hui nombreux sont ceux qui sont pris dans des cha�nes et des traditions ! J�sus est venu vous lib�rer de toute tradition paralysante ! Il est La Parole de Dieu ! Pourtant dans le christianisme m�me aujourd�hui, les Traditions l�emportent sur la puissance de la Parole de Dieu ! Cette puissante est limit�e ou inexistante ! Des �glises ou F�d�rations d�Eglises sont devenus idol�tres de leurs � statuts ï¿½ et autres � r�glements int�rieurs ï¿½ ! Les traditions font mourir J�sus une fois de plus ! Plus loin dans l�Evangile de Jean, J�sus dira : 

�         � Je sais, vous �tes la descendance d�Abraham; mais vous cherchez � me tuer, parce que ma parole ne p�n�tre pas en vous � (cf. Jean 7: 37).

 

Le chiffre 8 est en rapport avec le gras, l�opulence, l�onction,

Mais, aussi � le prix � payer ï¿½ !

Apr�s le sept arrive un nouveau cycle, un renouveau commence, c�est le 8, chiffre de la R�surrection, J�sus lui-m�me devant ressusciter le matin du premier jour de la semaine qui �tait un dimanche ! L�onction du Saint Esprit ne pouvait �tre d�vers�e sans la r�surrection du Messie, et avec cette onction il y a le bien �tre (opulence) et le gras, qui parle de richesse ! J�ai une bonne nouvelle pour vous ! Quelque chose de nouveau arrive dans votre vie vous allez �tre lib�r� de vos cha�nes et du pass� ! La Puissance de la R�surrection est l� pour vous !  J�sus en a pay� le Grand Prix !  C�est PAYE ! C�est PAYE ! C�est PAYE ! Il est, pour tous ces paralytiques du p�ch�, une heure de la journ�e o� l�ange descend dans le r�servoir de Bethesda (signifie � maison de mis�ricorde ï¿½), et en agite l�eau pour la troubler, afin que ceux qui y descendront alors soient gu�ris.

L�ange qui descendait repr�sente la Providence (La loi de Mo�se) qui fait attendre, tandis que l�autre, c�est la Providence (J�sus-Christ) qui n�attend plus ! J�sus ne lui parle pas mollement, et le ton qu�Il emploie interdit toute � j�r�miades ï¿½, Il donne un ordre abrupt, et Il houspille cet homme: � L�ve-toi ! ï¿½ (�).

SON REGARD PERCE LES LOINTAINS� 

LE REGARD PLEIN D�AMOUR DE JESUS DEMASQUE LES IDOLES 

Marc 10 : 17/23 : �  17 Comme J�sus se mettait en chemin, un homme accourut, et se jetant � genoux devant lui: Bon ma�tre, lui demanda�t-il, que dois-je faire pour h�riter la vie �ternelle ? 18 J�sus lui dit: Pourquoi m�appelles-tu bon ? Il n�y a de bon que Dieu seul. 19 Tu connais les commandements: Tu ne commettras point d�adult�re; tu ne tueras point; tu ne d�roberas point ; tu ne diras point de faux t�moignage; tu ne feras tort � personne ; honore ton p�re et ta m�re. 20 Il lui r�pondit: Ma�tre, j�ai observ� toutes ces choses d�s ma jeunesse. 21 J�sus, l�ayant regard�, l�aima, et lui dit: Il te manque une chose ; va, vends tout ce que tu as, donne-le aux pauvres, et tu auras un tr�sor dans le ciel. Puis viens, et suis-Moi. 22 Mais, afflig� de cette parole, cet homme s�en alla tout triste; car il avait de grands biens. 23 J�sus, regardant autour de lui, dit � ses disciples: Qu�il sera difficile � ceux qui ont des richesses d�entrer dans le royaume de Dieu ! ï¿½. 

�          ï¿½ Il le regarda, l�aima et lui dit� ï¿½. 

Vous connaissez sans doute l�histoire de ce tr�s riche am�ricain qui s��tait fait faire un �il en verre, si bien fait que personne n�arrivait � voir lequel des deux yeux �tait le faux. Un jour il rencontra un jeune gar�on et lui dit:  

�         � si tu trouves l��il en verre, je te donne 100 dollars ï¿½. 

Le jeune gar�on l�observa puis sans h�siter il d�signa l��il en verre.  

�         � Comment est ce que tu a pu le trouver, demanda le riche ? ï¿½. 

�         � H� bien ! dit le jeune gar�on, c�est parce qu�il n�y a pas d�amour en lui ! ï¿½. 

Le Regard de J�sus est rempli d�amour et dans le cas de ce jeune homme riche, respectueux de la Loi de Mo�se, Il l�a admir� et aim� ! Pourtant il y avait une idole qui dans le c�ur de cet homme lui barrait la route : � ses biens et sa richesse ï¿½. J�sus a voulu l�en d�livrer et Il lui a DIT ce qu�il devait � faire ï¿½, mais il ne l�a pas accept�, de sombres nuages sont pass�s sur le c�ur de ce jeune homme quand il a entendu les conditions� Voyez vous que la Parole de Dieu doit �tre re�ue et ob�ie sans compromis ? Ce qu�elle demande m�me si cela para�t c�est difficile, ce n�est pas pur Amour pour nous ! Pour �tre Sauv�s il faut qu�il y ait une combinaison parfaite entre l�Amour de Dieu envers nous et que nous recevons, mais aussi conformit� avec la Parole de Dieu ! Que Dieu nous aime c�est certain, mais toute idole doit dispara�tre de nos vies :  

�         � Mes petits enfants, gardez vous des idoles ! � (1Jean 5: 21). 

SON REGARD PERCE LES LOINTAINS� 

LE REGARD DE JESUS REDRESSE CE QUI EST COURBE

Luc 13 : 1/10 

�         � 10 J�sus enseignait dans une des synagogues, un jour de sabbat. 11 Or, il y avait l� une femme rendue infirme par un esprit depuis dix-huit ans; elle �tait courb�e et ne pouvait absolument pas se redresser. 12 J�sus la vit, lui adressa la parole et lui dit: Femme, tu es d�livr�e de ton infirmit� !�. 

Tout le monde la voyait dans cette synagogue, d�autant que son infirmit� attirait les regards, courb�e en deux, elle ne pouvait se redresser, elle ne voyait plus aucun regard humain, sinon que le sol, la terre et les cailloux du chemin�. Mais en r�alit� personne ne la voyait plus ! Vous savez combien l�on s�habitue � voir la mis�re partout autour de nous, que notre regard est blas�, il devient si indiff�rent que nombreux sont ceux qui disent: � Qui peut redresser ce qui est courb� ? ï¿½ (cf. Eccl�siaste 1: 15). On voit sans voir. Mais le regard de J�sus est tout � fait diff�rent de celui des autres, et pour elle, tout a commenc� par un Regard de J�sus.  

�          ï¿½ J�sus la vit et lui adressa la parole et dit.. �.  

Le mot grec est � phosphorein ï¿½ qui signifie :  

�         � parler les yeux dans les yeux � �gale hauteur ï¿½. 

Par cons�quent vous pouvez imaginer comment J�sus a pu parler � cette femme compl�tement courb�e ? Il y a bien longtemps qu�� cause de son infirmit�, elle n�avait pas vu les yeux d�un humain se pencher sur elle ! J�sus a d� s�incliner et s�abaisser, � voir ï¿½ s�allonger sur le sol, puisqu�Il l�a regard�e � les yeux dans les yeux ï¿½, � � ï¿½gale hauteur ï¿½ de sa position ! Il s�est mis � son niveau�C�est ce que J�sus veux faire pour vous et Il s�abaisse � votre niveau, Il cherche � vous contacter, ainsi Il peut vous adresser la Parole� Son Regard est tellement diff�rent des autres, il fallait qu�Il la voit� les yeux dans les yeux� Alors, Il lui affirme: 

�         � Femme tu es d�livr�e de ton fl�au ! ï¿½. 

Ensuite Il lui impose les mains et sa force se d�verse en elle. Oui, Il touche cette pauvre femme toute d�form�e � cause de sa � spondylarthrite ankylosante ï¿½ ! Toute sa colonne vert�brale s��tait ossifi�e et l�avait pli�e en deux ! Puis, elle s�est redress�e ! On n�entendait pas une mouche voler, mais seulement le craquement des vert�bres se redressant les unes apr�s les autres�  

�         � Il veut vous parler les yeux dans les yeux et � �gale hauteur ! ï¿½. 

SON REGARD PERCE LES LOINTAINS� 

LE REGARD DE JESUS TRANSFORME NOTRE REGARD

Luc 17: 11/19 

�         � 12  Comme Il entrait dans un village, dix l�preux vinrent � sa rencontre et se tenaient � distance. Ils �lev�rent la voix et dirent: 13 J�sus, Ma�tre, aie piti� de nous ! 14 En les voyants, Il leur dit: Allez vous montrer aux sacrificateurs. Et, pendant qu�ils y allaient, il arriva qu�ils furent purifi�s. 15 L�un d�eux, se voyant gu�ri, revint sur ses pas et glorifia Dieu � haute voix. 16 Il tomba face contre terre aux pieds de J�sus et lui rendit gr�ces. C��tait un Samaritain. 17 J�sus prit la parole et dit: Les dix n�ont ils pas �t� purifi�s ? Mais les neuf autres, o� sont-ils ? 18 Ne s�est il trouv� que cet �tranger pour revenir et donner gloire � Dieu ? 19 Puis Il lui dit: L�ve toi, va; ta foi t�a sauv� ï¿½.

 

Dans le texte original grec, quand il est dit que le samaritain s�est vu gu�ri (v. 15 : � se voyant gu�ri ï¿½), c�est le m�me mot qui est utilis� quand il est dit � en les voyants, Il leur dit ï¿½ï¿½ Il se voit maintenant avec le Regard de J�sus. Se voir avec les yeux de J�sus ! De la d�ch�ance physique et sociale d�un l�preux, de la pourriture et de sa peau qui se desquamait, reflet de la gangr�ne du p�ch� (en h�breu les mots � l�pre ï¿½ et � p�ch� ï¿½ sont quasiment identiques), il se voit maintenant avec une peau neuve ! Vous voyez-vous avec les yeux de Dieu, tel que Dieu vous voit ?! Dieu ne vous voit pas dans votre faiblesse seulement, mais aussi dans le � produit fini ï¿½, c'est-�-dire � parfaits ï¿½ � saints ï¿½, � sans t�ches ï¿½, � irr�pr�hensibles ï¿½, � sanctifi�s ï¿½, etc. Votre situation, ou votre condition pr�sente n�est pas la finalit� de toutes choses ! 

SON REGARD PERCE LES LOINTAINS� 

LE REGARD DE JESUS REVELE L�AVENIR

Jean 1: 42 

�         � 36 � il regarda J�sus qui passait et dit : Voici l�Agneau de Dieu. 37 Les deux disciples entendirent ces paroles et suivirent J�sus. 38 J�sus se retourna, vit qu�ils Le suivaient et leur dit: Que cherchez-vous ? Ils lui dirent: Rabbi ï¿½ï¿½ ce qui se traduit: Ma�tre ï¿½ï¿½ o� demeures-tu ? 39 Il leur dit: Venez et vous verrez. Ils all�rent et virent o� Il demeurait; ils demeur�rent aupr�s de Lui ce jour-l�. C��tait environ la dixi�me heure. 40 Andr�, fr�re de Simon Pierre, �tait l�un des deux qui avaient entendu les paroles de Jean et qui avaient suivi J�sus. 41 Il trouva d�abord son propre fr�re Simon et lui dit: Nous avons trouv� le Messie ï¿½ï¿½ ce qui se traduit: Christ. 42 Il le conduisit vers J�sus. J�sus le regarda et dit: Tu es Simon, fils de Jonas: tu seras appel� C�phas ï¿½ï¿½ ce qui se traduit: Pierre. 43 Le lendemain, il voulut se rendre en Galil�e, et il trouva Philippe. J�sus lui dit: Suis-Moi. 44 Philippe �tait de Bethsa�da, la ville d�Andr� et de Pierre. 45 Philippe trouva Nathana�l et lui dit: Nous avons trouv� celui dont il est parl� dans la loi de Mo�se et dans les proph�tes, J�sus de Nazareth, fils de Joseph. 46 Nathana�l lui dit: Peut-il venir de Nazareth quelque chose de bon ? 47 Philippe lui dit: Viens et vois. J�sus vit venir � lui Nathana�l et dit de lui: Voici vraiment un Isra�lite dans lequel il n�y a pas de fraude. 48 Nathana�l lui dit: D�o� me connais-tu ? J�sus lui r�pondit: Avant que Philippe t�ait appel�, quand tu �tais sous le figuier, Je t�avais vu. 49 Nathana�l reprit: Rabbi, Toi Tu es le Fils de Dieu, Toi Tu es le roi d�Isra�l ï¿½. 

�         � Tu es un homme p�cheur, tu deviendras un p�cheur d�hommes ! ï¿½.  

Il parle du devenir de Pierre et de Nathana�l :  

�         � Tu verras de plus grandes choses encore ï¿½.  

Remarquez avec moi que ceux que J�sus a vu, verront de plus grandes choses dans l�avenir ! Dans ce monde, on vous dit: � passez votre chemin bonne gens, il n�y a rien voir ! ï¿½. Mais, si J�sus a pos� son regard sur vous, votre histoire ne s�arr�te pas l�, il y a encore bien des choses � vivre et � d�couvrir ! Il y a bien des choses � venir pour vous ! (�). 

ATTIREZ DONC SON REGARD SUR VOUS !

Marc 10: 46/52

�         � 46 Ils arriv�rent � J�richo. Et lorsque J�sus en sortit avec ses disciples et une assez grande foule, un mendiant aveugle, Bartim�e, fils de Tim�e, �tait assis au bord du chemin. 47 Il entendit que c��tait J�sus de Nazareth et se mit � crier: Fils de David, J�sus, aie piti� de moi ! 48 Plusieurs lui faisaient des reproches pour le faire taire; mais il criait d�autant plus: Fils de David, aie piti� de moi ! 49 J�sus s�arr�ta et dit: Appelez-le. Ils appel�rent l�aveugle en lui disant: Prends courage, l�ve-toi, il t�appelle. 50 L�aveugle jeta son manteau, se leva d�un bond et vint vers J�sus. 51 J�sus prit la parole et lui dit: Que veux-tu que Je te fasse ? Rabbouni, lui dit l�aveugle, que je recouvre la vue. 52 Et J�sus lui dit: Va, ta foi t�a sauv�. Aussit�t il recouvra la vue et se mit � suivre J�sus sur le chemin ï¿½.

Le Seigneur passe par ici� Il s�agit d�attirer son attention sur vous, d�attirer son Regard ! C�est ce qu�� fait ce pauvre homme nomm� Bartim�e. Non seulement il �tait aveugle mais aussi, il �tait mendiant. Personne pour l�aider, vous pouvez l�imaginer en train de � faire la manche ï¿½ une s�bile � la main:  

�         � piti� pour un pauvre aveugle, � votre bon c�ur Messieurs dames ! S�il vous pla�t, je n�ai rien � manger� ï¿½.  

Combien c�est humiliant ! De quoi perdre confiance en soit et dans la vie ! Que de d�ceptions et de rejet ! Il est au bord du chemin � l��cart, quantit� n�gligeable, il est laiss� pour compte, comme beaucoup qui sont au bord du gouffre sans fond du d�sespoir. Il �tait envelopp� dans son vieux manteau rapi�c�, sa seule protection, il dormait � la belle �toile, il sentait trop mauvais pour l�inviter chez soi� Certains le repoussaient : 

�         � d�gage de l�� vieil aveugle ! ï¿½. 

�         Exode 26 : � Si tu prends en gage le manteau de ton prochain, tu le lui rendras pour le coucher du soleil, 27 car c�est l� sa seule couverture, le manteau qui prot�ge sa peau. Dans quoi se coucherait-il ? Et s�il arrivait qu�il crie vers Moi, Je l�entendrais, car Je Suis compatissant, Moi ï¿½. 

Vous � voyez ï¿½ ce que je veux dire ? La France a tant de syst�mes de protections qu�elle en est devenue aveugle, elle est envelopp�e dans le manteau s�curisant mais trou� de la S�curit� Sociale, des assurances ch�mage, des Mutuelles, de retraites, des acquis sociaux, etc. Mais ce manteau a vieilli et J�sus arrive par ici, et il faudra bien s�en s�parer pour n�avoir d�autre alternative que J�sus Seul comme Espoir ! Quand � J�sus passe ï¿½, ces � manteaux ï¿½ paraissent bien illusoires, ils ont fait leur temps, mais bient�t, le Ma�tre vient sur notre nation, son appel va faire jeter ces oripeaux qui longtemps nous ont fait croire que seul l�Etat est Dieu !  

Cet aveugle sur le plan physique ne l��tait pas sur le plan spirituel. Pour lui, le jeune proph�te Galil�en nomm� J�sus est bien le � fils de David ï¿½, celui qui devait venir et que l�on attendait depuis l��poque de David ! Tous les rois issus de la lign�e de David ont tous failli, ils ont tous d��u� Enfin est arriv� celui qui ne d��oit jamais ! Une tr�s longue attente du pass� est devenue d�un seul coup R�alit� Pr�sente !  

Quant il a demand� � J�sus de recouvrer la vue le mot utilis� (en grec: � anablepo ï¿½, m�me mot utilis� aussi dans Marc 8: 24: � Et lui levant les yeux, il disait: je vois des hommes comme des arbres et ils marchent ï¿½), qui veut dire � regarder vers le ciel ï¿½. Il ne s�agit pas seulement de gu�rison physique, mais spirituelle, il voulait ï¿½ lever les yeux ï¿½ ou � regarder le ciel ï¿½ ! 

Bartim� a exp�riment� trois gu�risons: 

�         vue int�rieure : � J�sus, fils de David ! � (il comprend qui est J�sus),

�         vue ext�rieure: � que je recouvre la vue ï¿½ (physiquement),

�         vue sup�rieure: � regarder vers le ciel ï¿½ (communion avec Dieu). 

Bar-Tim�e signifie : � Fils hautement estim� ï¿½. 

N�est-ce pas ce que nous sommes devenus � en Christ ï¿½ ? Des � fils hautement estim�s ï¿½. Ces � fils hautement estim�s ï¿½ sont suppos�s � regarder vers le ciel ï¿½ et suivre J�sus sur le chemin avec ces foules immenses qui Le suivent depuis 2000 ans ! Le temps est venu pour vous et pour notre pays de � regarder vers le Ciel ï¿½ et seul J�sus peut nous le faire voir !  

Seuls ceux l� qui reconnaissent que J�sus est le Fils de Dieu, qui sont n�s de nouveau, qui sont convertis, qui se sont repentis de leurs p�ch�s, qui ont accept�s le bapt�me par immersion (dans la mort de J�sus)� et qui Le suivent sur le chemin de la V�rit�, qui se sanctifient et en ces temps de la fin et qui � REGARDENT VERS LE CIEL ï¿½ seront entra�n�s derri�re le Rois des rois et le Seigneur des seigneurs ! (�). 

�         2Chroniques 16: 9 : � ï¿½ Car le Seigneur prom�ne ses yeux sur toute la terre pour soutenir ceux dont le c�ur est enti�rement � Lui �.