LE RUGISSEMENT DU SOUFFLE

1Chroniques 7: 36/37 et 40

�         � 36 Fils de Tsophah : Souah, HARNEPHER, Choual, B�ri, Yimra, 37 Betser, Hod, Chamma, Chilcha, Yitr�n et Be�ra� 40 Tous ceux�l� �taient fils d�Aser, chefs de leurs familles, hommes d��lite et vaillants, chefs des princes, recens�s et arm�s pour le combat �.

Dans cette g�n�alogie, il est un homme sur lequel le Saint-Esprit a attir� mon attention. Il s�appelle � HARNEPHER ï¿½, dont le nom veut dire: � RUGISSEMENT DU SOUFFLE ï¿½. C�est un homme cl� de cette g�n�alogie, car son nom est proph�tique au milieu de ses vaillants fr�res. Ce souffle parle d�inspiration, celle de l�Esprit de J�sus-Christ qui doit nous remplir !

Ce � Souffle ï¿½ v�hicule en lui-m�me le caract�re, la royaut�, la souverainet�, l�ind�pendance, l�autorit�, la dignit� de Celui qui est non seulement l�Agneau qui a donn� sa vie en souffrant et mourant sur une croix il y a 2000 ans, mais aussi le LION DE LA TRIBU DE JUDA qui a vaincu, qui est ressuscit�, qui est mont� au Ciel, qui reviendra, et qui r�gnera aux si�cles des si�cles !  

�         Apocalypse 5: 1: � 1 Puis je vis dans la main droite de Celui qui �tait assis sur le tr�ne un livre �crit en-dedans et en-dehors, scell� de sept sceaux. 2 Et je vis un ange puissant qui proclamait d�une voix forte: Qui est digne d�ouvrir le livre et d�en rompre les sceaux ? 3 Mais nul dans le ciel, ni sur la terre, ni sous la terre, ne pouvait ouvrir le livre, ni le regarder. 4 Et je pleurais beaucoup, parce que nul ne fut trouv� digne d�ouvrir le livre, ni de le regarder. 5 Et l�un des anciens me dit: Ne pleure pas; voici que le lion de la tribu de Juda, le rejeton de David, a vaincu pour ouvrir le livre et ses sept sceaux. 6 Et je vis au milieu du tr�ne et des quatre �tres vivants et au milieu des anciens, un Agneau debout, qui semblait immol�. Il avait sept cornes et sept yeux, qui sont les sept esprits de Dieu envoy�s par toute la terre. 7 Il vint recevoir le livre de la main droite de Celui qui �tait assis sur le tr�ne� ï¿½. 

Le lion de Juda fait ce que personne ne peut faire dans tout l�Univers, dans le Ciel, sur la terre et sous la terre. Personne n�est comme J�sus ! Lors de l��pisode de la femme adult�re, quand tous s��taient retir�s, laissant les pierres qui �taient dans leurs mains, J�sus dit � la femme: 

�         � femme, personne ne t�a-t-il condamn�e ? Non, dit-elle, personne ! Et J�sus de lui dire: � Moi non plus Je ne te condamne pas, va et ne p�che plus ! ï¿½.  

Voyez, J�sus se met � la place de � personne ï¿½, Sa mis�ricorde a fait que le � jugement et la condamnation deviennent � personne ï¿½. Il est comme personne ! Nul n�est semblable � Lui ! 

Le lion de Juda est seul digne. 

Le lion de Juda essuiera toute larme de nos yeux.

Il est dit � Jean: � ne pleures pas ! ï¿½. Quand nous serons au Ciel le Seigneur nous montrera tout ce que nous aurions pu faire, et que nous n�aurons pas fait � cause de diverses d�sob�issances, nos lenteurs, notre paresse� et aussi tout ce que nous avons g�ch�, les b�n�dictions non re�ues, et nous pleurerons am�rement. C�est l� qu�Il essuiera toute larme de nos yeux, nous apportant une consolation imm�rit�e. C�est une telle noblesse de c�ur, une telle beaut� qui nous confondra !

�         Apocalypse 21: 4: � Il essuiera toute larme de leurs yeux, la mort ne sera plus. Il n�y aura plus ni deuil, ni cri, ni souffrance, car le monde ancien a disparu ï¿½. 

Le lion de Juda a vaincu toute force de l�Adversaire. 

Le lion de Juda a rompu les sceaux. Seul Il peut briser tes cha�nes. 

Le lion de Juda est aussi l�Agneau debout.  

La croix restera debout, et le message sera pr�ch� envers et contre tout et tous ! 

Lion de Juda est comme un Agneau qui semble immol�, qui ne peut plus rien faire ! Il n�en n�est rien. Il a vaincu sur la croix tous ces � lions ï¿½ qui ouvraient la gueule contre Lui ! Le Psaume 22 nous en fait part:  

�         Psaume 22 : 13/14: � Ils ont ouvert leur gueule contre Moi, comme un lion d�chirant et rugissant ï¿½. 

C�est pourquoi par le Foi en Lui, tout � diable et tout d�mon ï¿½ peuvent �tre r�duits au silence, nous pouvons fermer la gueule de tout lion mena�ant. Que l�on puisse aussi rendre ce t�moignage de vous: 

�         � par la foi ils musel�rent la gueule des lions �  (cf. H�breux 11: 33).  

Le lion de Juda est la force absolue (7 cornes) et l�intelligence illimit�e (7 yeux). 

Rien ni personne n�arr�tera le Lion de Juda car Il parcoure toute la terre (les 7 esprits parcourent toute la terre) ! 

En cette p�riode troubl�e, alors que de nombreux �v�nements et bouleversements plan�taires sont en cours, nous discernons la mont�e de l�Anti-Christ et tout ce qui est en train de se pr�parer dans l�ombre� je vous d�clare que le � Souffle ï¿½ puissant du � Lion de Juda ï¿½ va agir dans toutes les �glises quelques soient leurs d�nominations� Ce � Rugissement du Souffle ï¿½ sera purificateur: 

�         Esa�e 4: 4: � ï¿½ apr�s que le Seigneur aura lav� les ordures des filles de Sion, et purifi� J�rusalem du sang qui est au milieu d�elle, par le Souffle de la Justice et par le souffle de la destruction ï¿½. 

HARNEPHER Le rugissement du souffle r�v�lera le Lion de Juda au travers de toi 

Cet � Harnepher ï¿½ �tait fils de Tsophah, et il avait dix fr�res: Souah, Choual, B�ri, Yimra, Betser, Hod, Chamma, Chilcha, Yitr�n et Be�ra. Etre � fr�re ï¿½ peut signifier � ï¿½tre anim�s du m�me esprit ï¿½, � ï¿½tre en symbiose avec ï¿½. Christ dit de nous qu�Il n�a pas honte de nous appeler ses fr�res (cf. H�breux 2: 11).

�         Jean 3: 8: � Le vent souffle o� il veut, et tu entends sa voix, mais tu ne sais ni d�o� il vient ni o� il va. Ainsi en est-il de quiconque est n� de l�Esprit �.

Ce nom je vous l�ai d�j� signal� signifie: � Rugissement du souffle ï¿½. Rugir nous ram�ne au son de la voix d�un lion. Ils �taient eux aussi anim�s du � Souffle ï¿½, celui du � Lion de Juda ï¿½.  

Ce � lion ï¿½ rugit dans un � souffle ï¿½, celui du Saint-Esprit. Quand vous �tes remplis et anim�s du Saint Esprit, du � souffle ï¿½ divin, vous avez en et avec vous la puissance et l�autorit� du Lion de Juda, J�sus-Christ. Nous sommes suppos�s �tre anim�s du m�me � souffle ï¿½, de la m�me vie, de la m�me royaut�, de la domination spirituelle� les esprits m�chants, les d�mons et toutes les puissances oppos�es au Royaume savent alors que leur perdition n�est qu�une question de temps (�).

ILS ETAIENT APTES AU SERVICE

Dans le contexte de ce chapitre, le registre g�n�alogique indique seulement les hommes aptes au service militaire et que l�on peut mobiliser � tout moment, car ils sont pr�ts et op�rationnels.

Je vous fais remarquer que la vie avec Dieu est faite d��tranges alternances:

�         Esa�e 45: 7: � Je forme la lumi�re et Je cr�e les t�n�bres, Je fais le bonheur et Je cr�e le malheur: c�est Moi, le Seigneur, qui fais tout cela ï¿½.

Paul disait qu�il savait vivre dans la disette comme dans l�abondance, ayant appris � g�rer les deux situations. Il y a l�abondance, l�huile, la richesse, la sant�, mais aussi la guerre ! Nous sommes en permanence dans un climat de guerre, de luttes de combats sur terre.

�         � Le sort de l�homme sur terre est celui d�un soldat ï¿½ï¿½

� et l�on peut �tre mobilis� � tout instant. Il faut donc �tre pr�t � tout moment ! La guerre est latente, sinon pas besoin de service militaire ! La paix du monde n�est qu�une tr�ve entre deux guerres. Nous ne serons jamais tranquilles ici bas: 

�         � Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups� ï¿½.

En cette ann�e 2013 nous ne serons pas � l�abri de menaces, d�attaques soudaines. Non, cette terre n�est pas un lieu de repos !

�         Mich�e 2: 10: � 10  Levez-vous, marchez ! Car cette terre n�est pas un lieu de repos; � cause de sa souillure, elle causera des douleurs, des douleurs violentes ï¿½.

A l��poque de Sa�l il est dit: � la guerre continuait ï¿½. M�me apr�s sa mort, Mo�se a �t� tiraill� entre Micha�l et Satan !

�         Jude 1: 9: � Pourtant m�me l�archange Micha�l, alors qu�il contestait avec le diable et disputait au sujet du corps de Mo�se, n�osa pas porter contre lui un jugement insultant, mais il dit: � Que le Seigneur te ch�tie ! ï¿½.

HARNEPHER ETAIT FILS DE TSOPHAH

� Cruche pansue �

Telle est la signification de ce nom. Une cruche est un r�cipient destin� � recevoir de l�eau, ou de l�huile, etc. Si elle est � pansue ï¿½, c�est qu�elle a une certaine contenance, elle est ventrue, bomb�e� a une certaine contenance, une capacit�. Vous en connaissez des � cruches ï¿½ qui ont de la � capacit� ï¿½ ?! Il s�agit de � recevoir pour donner ï¿½, et non pas de garder ind�finiment.

�         � Celui qui �pargne � l�exc�s ne fait que s�appauvrir, tandis que celui qui donne lib�ralement ne fait que s�enrichir ï¿½ (Proverbes 11: 24).

Dans l�Evangile de Luc,  J�sus parle d�un homme portant une cruche� (cf. Luc 22: 10). C�est celui d�une rencontre providentielle. Il y a des hommes que l�on peut facilement reconna�tre comme � porteurs de cruches ï¿½; ces � cruches ï¿½ sont pr�par�es pour se d�verser sur vous et vous b�nir, vous rafra�chir�

En cette ann�e 2013 qui d�marre vous allez faire des rencontres b�nies, providentielles� des hommes porteurs d�une b�n�diction pour vous ! Il faut les suivre un temps.

LUI ET SES FRERES ETAIENT DES DESCENDANTS D�ASER 

�         � Savoir d�o� on vient pour savoir o� on va ï¿½ est une grande v�rit� !  

Aser signifie: � bonheur, b�n�diction ï¿½. On ne peut pas faire fi du pass�, il a exist� et a des cons�quences sur le pr�sent� Donc en AMONT il y a Aser, � le bonheur, la b�n�diction ï¿½, et la bonne nouvelle c�est que nous sommes en AVAL, dans la descendance !  

Dites � oui ï¿½ au bonheur !  

�         Psaume 23 : � OUI LE BONHEUR et la gr�ce me poursuivront tous les jours de ma vie� ï¿½. 

En cette ann�e 2013 c�est le d�sir de Dieu pour nous tous. Il faut que cette b�n�diction descende sur nous ! Qui nous fera voir le bonheur ? Ce Bonheur n�est pas un bien mat�riel ? mais une personne, et si vous dites � oui ï¿½ au bonheur, c�est � J�sus-Christ que vous dites � oui ! ï¿½.  

�         � Il trempera ses pieds dans l�huile ï¿½.  

G�ographiquement le territoire vu d�en haut ressemble � un pied, et l�extr�mit� de ce pied on a trouv� du � p�trole ï¿½ ! En Allemand, l�huile c�est le � p�trole ï¿½. 

Ce territoire convenait fort bien � la culture de l�olivier: les habitants pouvaient tremper leurs pieds dans l�huile (cf. Deut�ronome 33: 24). Pour nous il s�agit de marcher dans l�Esprit de J�sus qui nous a laiss� des traces. L�abondance et les b�n�dictions sont pour son peuple ! 

�         � Ta sant� (ou, ta vigueur) durera autant que tes jours ! ï¿½. 

Il ne s�agissait pas seulement d�Aser en tant qu�individu mais de toute sa post�rit� ! En Christ, la gu�rison, la vigueur, et la sant� divine nous sont assur�es. 

SOUAH Le rugissement du souffle fera de toi un proscrit 

Ce nom vient d�une racine qui veut dire � essuyer, effacer ï¿½, � balayures ï¿½.  

�         1Corinthiens 4: 13: � ... calomni�s, nous consolons; nous sommes devenus les balayures du monde, le rebut de tous, jusqu�� maintenant ï¿½. 

�         Luc 23: 31 : � Car, si l�on fait cela au bois vert (J�sus), qu�arrivera-t-il au bois sec (nous ses disciples et ses fr�res) ? ï¿½. 

Si le monde vous rejette, et veut vous � effacer ï¿½ de la terre, sachez qu�un jour les choses vont prendre une autre tournure� Celui qui balaie sera balay� ! En effet, Dieu aussi a un � balaie ï¿½, mais celui l� est grand ! Tr�s grand, car il peut balayer une maison ! Balayer quelques d�tritus, c�est une chose, mais une maison ?! Le Balaie de Dieu est plut�t grand n�est-ce pas ! 

�         1Rois 16: 3: � Je vais balayer Ba�sha et sa maison, et Je rendrai ta maison comme la maison de J�roboam, fils de Nevath ï¿½. 

�         Job 37: 21: � Soudain, on ne voit plus la lumi�re, elle est obscurcie par les nues, puis un vent a souffl� et les a balay�es ï¿½. 

Dans le contexte de ce chapitre de Job, �lihu exalte la gloire de Dieu. Il s��tait aper�u que Dieu, qui avait dit vouloir habiter dans d��paisses t�n�bres et en faire son pavillon, s�avance vers eux dans un chariot superbe. Il voyait venir du sud un tourbillon envelopp� d�une nu�e. Cette nu�e �tait si noire qu�elle voilait enti�rement la lumi�re qu�elle renfermait. Le soleil �tait �clips�, ce qui lui rappelait les t�n�bres de son propre esprit. Mais tout est clair du c�t� du nord, ce qui lui fait supposer que les nuages n�am�neront pas de d�luge, et qu�un vent pareil � celui qui dess�cha la terre apr�s le d�luge (Gen�se 8: 1), viendra tout dissiper, comme signe du retour de la faveur divine. Ce sera le beau temps venant du nord, et le sourire gracieux du Tr�s-Haut. 

EXEMPLE D�UN BALAYEUR� BALAYE ! 

�         Deut�ronome 2: 24/25: � 24 Levez-vous, partez et passez le torrent de l�Arnon. Vois, J�ai livr� entre tes mains Sih�n, roi de Hesbon, l�Amor�en, et son pays. D�s maintenant prends-en possession; mets-toi en campagne pour lui faire la guerre ! 25 Je vais r�pandre d�s aujourd�hui la peur et la crainte de toi sur les peuples qui sont sous tous les cieux; au bruit de ta renomm�e, ils trembleront et seront saisis d�angoisse devant toi. 26 J�envoyai, du d�sert de Qed�moth, des messagers � Sih�n, roi de Hesbon, avec des paroles de paix. Je lui fis dire: 27 Je voudrais passer par ton pays; je ne ferai que suivre la route, sans m��carter ni � droite ni � gauche. 28 Tu me fourniras � prix d�argent la nourriture que je mangerai, et tu me donneras � prix d�argent l�eau que je boirai; je ne ferai que passer � pied. 29 C�est ce que m�ont accord� les fils d��sa� qui habitent en S�ir, et les Moabites qui habitent � Ar. (Accorde-le moi aussi) jusqu�� ce que j�aie pass� le Jourdain pour entrer dans le pays que l��ternel, notre Dieu, nous donne. 30 Mais Sih�n, roi de Hesbon, ne voulut pas nous laisser passer chez lui; car l��ternel, ton Dieu, rendit son esprit inflexible et endurcit son c�ur, afin de le livrer entre tes mains, comme (tu le vois) aujourd�hui. 31 L��ternel me dit: Vois, Je te livre d�s maintenant Sih�n et son pays. D�s maintenant prends possession de son pays �. 

Examinons ce Sih�n, roi de Hesbon. Dieu avait parl� � Mo�se de passer le torrent de l�Arnon, avec un ordre pr�cis:  

�         � Levez vous� ï¿½. 

Auparavant, Mo�se avait demand� l�autorisation au roi de passer sur son territoire avec un engagement:  

�         � nous suivrons la voie royale, sans nous d�tourner ni � droite ni � gauche ï¿½. 

Toutefois ce roi s�est endurci et il a refus�, devenant inflexible� pour son malheur ! En effet, il avait atteint ce que j�appelle � un point de non retour ï¿½. Quand tout ennemi, quel qu�il soit, insulte le Dieu vivant et vrai, quand il s�y oppose violemment de mani�re frontale, � ce stade, il signe son arr�t de mort ! Hesbon signifie � calcul, compte ï¿½. Il ne tenait en tout cas aucun compte de la promesse de Mo�se de ne rien faire de mal, de ne rien d�truire� ce � Roi de Hesbon ï¿½ a m�me d�cid� de venir combattre Mo�se, et il a fait un mauvais calcul !  

Il �tait roi des Amor�ens qui veut dire: � montagnards ï¿½. Cela �voque des hommes solides, vigoureux, rustres, issus des r�gions rocailleuses, tr�s impressionnants ! Des � sp�cialistes des montagnes ï¿½, soit, des gens capables de � faire face aux montagnes ï¿½ï¿½ dot�s d�une tr�s forte confiance en eux-m�mes. 

�         Nombres 20: 17: � Laisse-nous donc passer par ton pays ! Nous ne passerons ni dans les champs ni dans les vignes; nous ne boirons pas l�eau des puits; nous irons par la route royale sans nous en �carter ni � droite ni � gauche jusqu�� ce que nous ayons travers� ton territoire ï¿½. 

Il aurait d� saisir l�opportunit� de collaborer au plan de Dieu pour ce peuple, il aurait sans nul doute �t� b�ni de Dieu. Les hommes politiques et les �conomistes font leurs � calculs ï¿½, leurs � comptes ï¿½, mais d�autres choses surgissent comme des � diables ï¿½ de leurs bo�tes ! � La course n�est pas pour les plus agiles.. ï¿½. On a vu tout et son contraire arriver, que de surprises dans l�Histoire humaine, et souvent rien de ce qui est pr�vu n�arrive ! Voyez vous encore une fois, l�attitude vis-�-vis d�Isra�l est d�terminante pour un peuple ! La croissance tant recherch�e n�arrive pas, et de nombreuses situations critiques arrivent, des crises auxquelles il faut faire face, des casses t�tes pour nombre d�entre eux ! 

Sihon veut dire: � qui balaie ! ï¿½. Mais, je vous l�ai dit, Dieu aussi a un � balaie ï¿½ï¿½  

�         1Rois 14: 10: ï¿½ C�est pourquoi Je vais amener un malheur sur la maison de J�roboam, Je retrancherai les m�les de chez J�roboam, esclaves ou hommes libres en Isra�l; Je balaierai les descendants de la maison de J�roboam comme on balaie � fond le fumier ï¿½.

 ï¿½         Psaume 18: 42: � J�en fais de la poussi�re pour le vent, je les balaie comme la boue des rues ï¿½. 

Sihon allait �tre balay� comme une vulgaire ordure destin�e � la poubelle !  

En cette ann�e 2013 le balayeur sera� balay� ! 

CHOUAL Le rugissement du souffle te rendra intelligent et avis�  

Choual signifie: � renard �, � creuseur de terrier ï¿½. Racine du mot: � creux de la main, poign�e ï¿½. Vous connaissez sans doute ce conte chinois: � Le renard et le tigre ï¿½ (III^�me � I^er si�cle av. JC). Il illustre l�intelligence et la subtilit� du renard. 

Le tigre, ayant captur� un renard dans la for�t, voulut en faire son repas. Le renard, rus� comp�re, lui dit sans sourciller: 

- Tu ne dois pas me manger, je suis envoy� par l'Empereur du ciel pour �tre roi chez les animaux. Il t'en cuira si tu d�sob�is aux ordres de l'Empereur c�leste. 

Vu la petite taille du renard, le tigre faisait peu de cas de ses vantardises. 

Le renard reprit : 

- Si tu doutes de mes paroles, mets-toi derri�re moi, nous allons faire un tour dans la jungle. Tu verras comment les animaux seront frapp�s de terreur � ma vue. 

Le tigre y consentit. Les voil� partis, le renard devant, le tigre derri�re, suivant de pr�s. � la vue du tigre, tous les animaux s'enfuient pris de panique. Se retournant alors vers le tigre, le renard lui dit d'un air triomphant: 

- Regarde, tous me craignent ! Et le tigre d�acquiescer.

- C'est exact, tu jouis d'un prestige incontestable. D�s qu'ils te voient, ils se sauvent tous !

En cette ann�e 2013 si je pouvais vous donner un conseil� ne vous aventurez pas dans la jungle de ce monde sans avoir un � tigre ï¿½ derri�re vous ! En d�autres termes ce n�est pas vous que l�on craindra mais Celui qui est tout puissant ! Cette sagacit� vous donnera de discerner et de d�jouer tous les pi�ges qui vous seront tendu, vous �chapperez au filet de l�oiseleur.

�         Job 32: 8: � Mais en r�alit�, dans l�homme, c�est le souffle, l�inspiration du Puissant, qui rend intelligent ï¿½.

BERI et son fr�re BEERA Le rugissement du souffle fera de toi un sp�cialiste des Ecritures

Ces deux noms veulent dire: � homme du puits, mon puits, puits de Dieu, ex�g�te �. Ce mot � ex�g�se ï¿½, est emprunt� au grec ancien ἐξήγησις, eksếg�sis, de ἐξηγέομαι � mener hors de �, �tude approfondie d'un texte et en particulier d'un texte sacr�. On dit parfois de quelqu�un qui est tr�s sage: � C�est un puits de sagesse, un puits de science ï¿½ ! Puissions-nous devenir ce puits ! C�est au � puits de Dieu ï¿½ que nous devons venir puiser, et tout d�abord dans les Saintes Ecritures !

�         2Timoth�e 3: 16: � Toute l�Ecriture est inspir�e de Dieu (grec : � theopneustos ï¿½, c'est-�-dire � souffl�e par Dieu ï¿½) et utile pour enseigner, pour r�futer, pour redresser, pour �duquer dans la justice ï¿½.

Le Seigneur veut vous r�v�ler les secrets profonds de son C�ur !

�         Amos 3: 7/8: � 7 Car le Seigneur, l�Eternel, ne fait rien sans avoir r�v�l� son secret � ses serviteurs les proph�tes. 8 Le lion rugit: qui ne serait effray� ? Le Seigneur, l�Eternel, parle: qui ne proph�tiserait ? ï¿½. 

YIMRA Le rugissement du souffle fera de toi un r�sistant de Dieu

�          ï¿½ Dieu r�siste ï¿½, � rebelle ï¿½, � le d�sob�issant ï¿½. Racine: � se changer en, entrer dans, se glorifier ï¿½.

Un vrai chr�tien anim� de l�Esprit de Dieu est forc�ment anticonformiste. Il va � contre courant du monde. Edgar Morin (grand r�sistant) cite souvent cette phrase:

�         � Que serions-nous devenus sans la R�sistance ? Nous aurions eu une carri�re. Gr�ce � la R�sistance, nous avons eu une vie �.

Les r�sistants des Gli�res savaient de quoi ils parlaient, ils mettaient en avant cet autre slogan:

�         � R�sister, c�est cr�er �.

�         Jacques 4: 7: � Soumettez-vous donc � Dieu, mais r�sistez au diable, et il fuira loin de vous ï¿½. 

Certes, l�Ennemi de nos �mes est � comme un lion rugissant ï¿½. Mais lui n�est pas le Lion de la tribu de Juda ! 

�         1Pierre 5: 8/9: � Soyez sobres, votre Adversaire le diable est comme un lion rugissant cherchant qui se laissera d�vorer� R�sistez-lui, fermes dans la foi, sachant que les m�mes souffrances sont r�serv�es � vos fr�res dans le monde ï¿½. 

BETSER Le rugissement du souffle te fera d�couvrir de l�or 

Ce nom signifie � d�fense, fort, p�pite d�or ï¿½. Il est certain que si l�on poss�de des � p�pites d�or ï¿½ on doit se d�fendre, car cela attire bien des convoitises� Mais on ne les trouve pas comme �a ! Il faut aller dans des sites aurif�res et user de techniques p�nibles. Vous savez qu�un des bras du Fleuve en Eden conduisait l� o� il y a de l�or ! 

�         Gen�se 2: 11/12: �  � L�un d�eux s�appelait Pish�n: c�est lui qui entoure tout le pays de Hawila o� se trouve l�or, et l�or de ce pays est bon, ainsi que le bdellium et la pierre d�onyx ï¿½. 

Ce fleuve qui repr�sente la vie de l�Esprit peut vous conduire l� o� il y a de l�or, mais il ne nous le donne pas sur un plateau ! Il faut fouiller dans le lit des rivi�res, et on l�obtient par extraction� Les chercheurs d�or filtrent l�eau des rivi�res pour retenir les p�pites. C�est un travail �reintant mais qui en vaut la peine ! Bien que Dieu permette des richesses, elles ne s�obtiennent pas comme �a ! Dieu nous donne la force de les acqu�rir, et c�est bien l� o� le bas blesse dans la vie de nombreux croyants. Ils veulent bien l�or, mais ils ne veulent pas faire quelque effort pour l�extraire� 

�         Deut�ronome 8: 18: � ï¿½ mais souviens-toi que c�est le Seigneur ton Dieu qui t�aura donn� la force d�arriver � la prosp�rit�, pour confirmer son alliance jur�e � tes p�res, comme Il le fait aujourd�hui ï¿½. 

Mais pour ceux qui sont � dociles ï¿½, c'est-�-dire qui se laissent conduire, � ils mangeront les meilleurs productions du pays ï¿½ (cf. Esa�e 1: 19).  

�         Esa�e 5: 29: � ï¿½ Son rugissement est celui d�une lionne, elle rugit comme les lionceaux, elle gronde, elle s�empare de sa proie, elle l�emporte, et personne ne la lui arrache ï¿½. 

Ici, le proph�te utilise une image, il fait allusion aux m�urs des lions. Les lionnes chassent pour nourrir les lionceaux qui ont faim, et le � gibier ï¿½ existe. Notre responsabilit� est d�aller chercher de la nourriture pour ceux qui comptent sur nous ! C�est � nous de nourrir les foules avec le pain de la Parole de Dieu, certes, mais aussi en devenant des approvisionneurs de toutes sortes de biens. Le minist�re de J�sus n�a jamais souffert de manquer de quoi que ce soit ! Il y a de nombreux lionceaux dans la vie qui ne savent pas encore s�en sortir par eux-m�mes. Il faut les aider en leur montrant l�exemple (�). Toutefois bien plus que des richesses terrestres n�cessaires pour l��uvre de Dieu, il y a une richesse infiniment sup�rieure, celle de la Sagesse qui vient de Dieu et qui vaut plus que tout l�or du monde:  

�         Proverbes 16: 16: � Acqu�rir la sagesse vaut mieux que l�or fin, acqu�rir l�intelligence est pr�f�rable � l�argent ï¿½.

HOD Le rugissement du souffle r�v�lera Sa Majest� 

Hod signifie: �majest��.

1. Grandeur supr�me, caract�re auguste qui imprime le respect.
2. Air de grandeur propre � inspirer de l�admiration, du respect.
3. Titre que l�on donne aux empereurs, aux rois, aux imp�ratrices, aux reines.

Il nous faut revenir sur la � MAJESTE ï¿½ du Dieu que nous servons ce qui est rarement �voqu� de nos jours ! (�).

�         Job 13: 11: � Sa majest� ne vous �pouvante-t-elle pas, sa terreur ne s�abat-elle pas sur vous ? ï¿½. 

�         Psaume 93: 1: � Le Seigneur est roi. Il est v�tu de majest�. Le Seigneur est v�tu, avec la force pour baudrier. Oui, le monde reste ferme, in�branlable ï¿½.

�         Esa�e 30: 30: � Le Seigneur fera entendre sa voix majestueuse, et on verra s�abattre son bras, dans la violence de sa col�re, dans la flamme d�un feu d�vorant, dans une tornade de pluie et de gr�le ï¿½. 

�         Job 37: 4: � Puis son rugissement retentit, sa majest� tonne � pleine voix, et il ne retient plus les �clairs d�s que sa voix s�est fait entendre ï¿½.

Ce rugissement va faire surgir des tonnerres et des �clairs, qui parlent de Sa divine Col�re, et les jugements de Dieu ne vont par tarder: 

�         Proverbes 19:12: � La col�re du roi est comme un rugissement de lion, mais sa faveur comme la ros�e sur l�herbe ï¿½. 

�         Apocalypse 10: 1/3: � 1 Et je vis un autre ange puissant qui descendait du Ciel. Il �tait v�tu d�une nu�e, une gloire nimbait son front, son visage �tait comme le soleil, et ses pieds comme des colonnes de feu. 2 Il tenait dans la main un petit livre ouvert. Il posa le pied droit sur la mer, le pied gauche sur la terre, 3 et cria une voix forte, comme rugit un lion. Quand il eut cri�, les sept tonnerres firent retentir leurs voix� ï¿½. 

Ce rugissement fait surgir des tonnerres, cela signifie que l�orage gronde, mais que l�Ennemi de nos �mes ne pourra rien faire contre nous ! Oui ! Nous aussi comme nagu�re Pierre Jacques et Jean, nous sommes des � boanerg�s ï¿½, c'est-�-dire des � fils du tonnerre ï¿½. De tels minist�res sont orient�s contre la culpabilit�, le p�ch�, la maladie, la pauvret�, l�oppression, contre l�Ennemi de nos �mes, contre tout esprit m�chant, contre les d�mons et contre toutes les forces du S�jour des morts et de l�Enfer ! Et il est vrai que l�Eglise, le Troupeau de Dieu pressent son approche ! 

�         Job 36: 32/33: � Il prend l��clair en mains, Il lui ordonne d�aller contre l�assaillant. Il s�annonce par son tonnerre; le troupeau pressent son approche ï¿½. 

Le proph�te Os�e a aussi proph�tis� le retour des juifs en terre de Palestine dans les derniers temps. Il dit que Dieu se l�vera comme un lion qui appelle ses petits dispers�s; Il rugit. � l�ou�e de cette voix redoutable, ses fils accourent des quatre vents, tremblants comme des moineaux; la crainte et le d�sir leur donnent des ailes, ils sont les colombes qui fendent les airs pour revenir � leur colombier. Quelle belle image que ce m�lange de tremblement et d�empressement chez ces fils qui accourent aussit�t que la voix de leur P�re � la fois majestueuse et tendre les appelle � Lui ! 

�         Os�e 10: 10/11: ï¿½ 10 Ils marcheront � la suite du Seigneur. Comme un lion Il rugira; quand Il se prendra � rugir, des fils accourront en tremblant de l�occident. 11 De l�Egypte ils accourront en tremblant comme des moineaux, et du pays d�Assour comme des colombes, et Je les ferai habiter dans leurs maisons, oracle du Seigneur ï¿½. 

C�est ce que produit le message de la Bonne Nouvelle, pour autant qu�au travers de notre vie ce soit le � rugissement du souffle ï¿½, la pr�dication de la croix qui dit:  

�         � Soyez r�concili�s avec Dieu ! ï¿½.  

En cette ann�e 2013, je vois de nombreux fils et filles qui vont accourir, venant de partout, et tous ceux qui sont destin�s � la vie �ternelle vont croire ! (cf. Actes des ap�tres 13: 48). 

CHAMMA Le rugissement du souffle s�mera la d�solation   

Le nom � Chamma ï¿½ veut dire: � D�solation ï¿½. Il avait un homonyme, dont on pourrait s�inspirer ! C�est l�un des 3 premiers h�ros de David:  

�         2Samuel 23: 11: � 11 Apr�s lui Chamma, fils d�Agu�, de Harar. Les Philistins s��taient rassembl�s � L�hi. Il y avait l� une pi�ce de terre remplie de lentilles; et le peuple fuyait devant les Philistins. 12 Chamma se tint debout au milieu de la pi�ce, la reprit et frappa les Philistins; et l��ternel op�ra une grande d�livrance ï¿½. 

La � d�solation ï¿½ n�est pas pour le camp de Dieu, mais pour celui de l�Ennemi de nos �mes qui veut � tout prix s�emparer de tout ce qui est pr�cieux� Chamma s�est retrouv� seul au milieu du champ de lentilles pour le garder; tous revenaient en arri�re, mais lui est rest� sur place ! Tous ont fui. Il est rest� seul mais Dieu �tait avec Lui et op�ra au travers de lui une grande d�livrance. Si vous devez rester le seul ou la seule, gardez votre int�grit�, Dieu sera avec vous, envers et contre tout, et malgr� tout: 

�         Apocalypse 2: 10: � Parce que tu as gard� la parole de la pers�v�rance en moi, Je te garderai moi aussi, de l�heure de l��preuve qui va venir sur le monde entier pour �prouver les habitants de la terre. 11 Je viens bient�t. Tiens ferme ce que tu as, afin que personne ne prenne ta couronne ï¿½. 

David a �crit un cantique appel� cantique de l�Arc dans lequel il rappelle le courage de Sa�l et de son fils Jonathan morts au combat, mais qui semaient la d�solation parmi leurs ennemis: 

�         2Samuel 1: 23: � Sa�l et Jonathan, les bien-aim�s, ins�parables dans la vie et dans la mort, plus rapides que des aigles, plus vaillants que des lions ! ï¿½. 

Vous le savez, le lion rugit pour d�fendre son territoire. Chamma �tait anim� d�un tel � souffle ï¿½, loin d��tre comme on le disait ma grand m�re: � Grand diseu� mais petit faiseu ! ï¿½ (�).

 CHILCHA Le rugissement du souffle te fera comprendre la � triade ï¿½   

Car Chilcha veut dire: � triade ï¿½.  

�         1Jean 5: 6/8: � 5 Qui est celui qui surmonte le monde, sinon celui qui croit que J�sus est le Fils de Dieu ? 6 C�est ce J�sus qui est venu par Eau et par Sang, et non-seulement par l�Eau, mais par l�Eau et le Sang; et c�est l�Esprit qui en rend t�moignage; or l�Esprit est la v�rit�. 7 Car il y en a trois dans le ciel qui rendent t�moignage, le P�re, la Parole, et le Saint-Esprit; et ces trois-l� ne sont qu�un. 8 Il y en a aussi trois qui rendent t�moignage sur la terre, savoir l�Esprit, l�Eau, et le Sang; et ces trois-l� se rapportent � un� ï¿½ (Traduction David Martin). 

Nous avons l� trois liquides: l�Huile (l�Esprit), l�Eau (la Parole) et le Sang (le Sacrifice) qui combattent ensemble ! Vous pourrez compter sur les trois, le Saint-Esprit (l�Huile) qui t�moignage � votre esprit que vous �tes enfants de Dieu et sera derri�re le t�moignage de la Parole de Dieu (l�Eau), laquelle est puissante en elle-m�me et jouera pleinement son r�le, combin� avec l�annonce du Sacrifice de J�sus (le Sang)� Ce sont l� les trois armes, la � triade ï¿½, qui t�moigne efficacement et renverse toute opposition.

Cette � triade � est celle par qui on peut triompher. La combinaison de ces � trois puissances � nous donne de r�gner dans ce monde. Les entit�s de l�Enfer ne peuvent rien faire contre ces trois. La victoire qui triomphe du monde, c�est notre foi dans l�Esprit, l�Eau, et le Sang. Aucune puissance de l�Enfer ne peut y r�sister. En chimie, pour avoir du r�sultat, il faut m�langer, combiner plusieurs ingr�dients� Ici, pour avoir du r�sultat, il faut aussi les trois ingr�dients ! Aucun pouvoir de l�Enfer ne peut les renverser. Voyez un exemple de la puissance d�une triade dans l�Ancien Testament:

�         1Rois 19: 17: � � et il arrivera que celui qui �chappera � l��p�e de Haza�l, J�hu le fera mourir; et celui qui �chappera � l��p�e de J�hu, �lis�e le fera mourir �.

Il en est de m�me avec l�Huile de l�Esprit, l�Eau de la Parole et le Sang du Sacrifice de Christ qui donnent la victoire sur l�Ennemi de nos �mes�

YITR�N Le rugissement du souffle te conduira � l�excellence   

Yitr�n signifie: � Excellence, abondance ï¿½. Excellence veut dire � ï¿½tre sup�rieur ï¿½.

�         �tre sup�rieur, en son genre,

�         atteindre � la perfection (�).

Par exemple on parle de quelqu�un qui  s�efforce d�exceller dans sa profession.

�         Deut�ronome 26: 19: � ï¿½ Il te rendra sup�rieur, en honneur, en renomm�e et en splendeur, � toutes les nations qu�il a faites, que tu deviens ainsi un peuple saint pour le Seigneur ton Dieu, comme Il te l�a promis ï¿½.

En cette ann�e 2013, l�abondance suppose que vous viviez dans l�excellence de la communion avec Dieu ! Il veut vous donner un � esprit sup�rieur ï¿½ pas de sup�riorit�, comme pour Joseph, ou le proph�te Daniel, ou bien d�autres (�) qui ayant enseign� brillent comme des �toiles dans le ciel. Voyez l�esprit sup�rieur qui animait David face � Goliath. Ce dernier qui invective David dit:  

�         � Je livrerai ton corps aux b�tes des champs ï¿½ï¿½  

� Tandis que David parle du corps de Goliath et de toute l�arm�e des philistins qui deviendront la p�ture des animaux de la terre ! Goliath parle d�un champ tr�s limit�, tandis que David a discours qui aura un retentissement mondial: 

�         1Samuel 17: 44/46: � 44 Le Philistin dit � David: � Viens ici, que je donne ta chair aux oiseaux du ciel et aux b�tes des champs �. 45 David dit au Philistin: � Toi, tu viens � moi arm� d�une �p�e, d�une lance et d�un javelot; moi, je viens � toi arm� du Nom du Seigneur, le tout-puissant, le Dieu des lignes d�Isra�l, que tu as d�fi�. 46 Aujourd�hui m�me, le Seigneur te remettra entre mes mains: je te frapperai et je te d�capiterai. Aujourd�hui m�me, je donnerai les cadavres de l�arm�e philistine aux oiseaux du ciel et aux animaux de la terre. Et toute la terre saura qu�il y a un Dieu pour Isra�l ï¿½. 

Incontestablement le � petit David ï¿½ �tait bien sup�rieur au � g�ant Goliath ï¿½, n�est pas grand ou petit celui que l�on croit� !

 Pour l�ann�e 2013, je ne vous souhaite pas mes meilleurs v�ux, mais plut�t les � v�ux du Meilleur ï¿½, J�sus-Christ Lui-m�me�