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Pour proclamer l'Evangile de J�sus-Christ sans compromis
Proclaiming the Gospel of Jesus Christ without Compromise

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                                                  Pasteur G�rard Sadot
 Messages apport�s � l'Eglise Chr�tienne Evang�lique de 84170 Monteux (Carpentras)
 

  <-Liste des enseignements 

       

UN STYLE DE VIE TRES ELEVE ! 

LA FOI EST UN SIXIEME SENS 

Le titre peut surprendre� Mais il s�agit de v�rit� biblique. Rassurez vous, je ne vais pas vous parler de doctrines du New Age, ou de rouler en Roll Royce, ou d�avoir un compte en banque bien garni, ni de mener une vie luxueuse� Rien de tout cela� MAIS JE VEUX VOUS PARLER DE LA FOI. Certes celle-ci peut servir � changer nombre de choses en nous et autour de nous, mais, il en y a d�autres que l�on doit SURMONTER par la foi. Ce qui compte, c�est de ne pas �tre impressionn�, mais d�apprendre � regarder aux choses invisibles.  

�         H�breux 11: � Mo�se t�nt ferme comme voyant Celui qui est invisible ï¿½. 

�         1Pierre 5: 7: � D�chargez-vous sur Lui de tous vos soucis, car Lui-m�me prend soin de vous ï¿½. 

Pour marcher par la foi, il faut savoir que Dieu nous aime et prend soin de nous. Si on ne le sait pas, alors il est impossible de ne pas �tre impressionn�. Dieu est pour nous et avec nous. Vivre par la foi, ne signifie pas qu�on �vite les �preuves ou les tribulations. On ne les nie pas, mais on ne s�en inqui�te pas, et l�on n�est pas rempli d�angoisse, car le P�re prend soin de nous. Tous nos soucis sont alors d�pos�s.  

�         Marc 4: 35/41: �Ce m�me jour, sur le soir, J�sus leur dit: Passons sur l�autre bord. Apr�s avoir renvoy� la foule, ils l�emmen�rent dans la barque o� il se trouvait; il y avait aussi d�autres barques avec Lui. Il s��leva un grand tourbillon, et les flots se jetaient dans la barque au point qu�elle se remplissait d�j�. Et Lui, Il dormait � la poupe sur le coussin. Ils le r�veill�rent et Lui dirent: Ma�tre, ne t�inqui�tes-tu pas de ce que nous p�rissons ? S��tant r�veill�, Il mena�a le vent et dit � la mer: Silence ! Tais-toi ! Et le vent cessa, et il y eut une grand calme. Puis Il leur dit: Pourquoi avez-vous peur ? Comment n�avez vous point de foi ? Ils furent saisi d�une grande frayeur, et ils se dirent les uns aux autres: Quel est donc Celui-ci, � qui ob�issent m�me le vent et la mer ?�. 

Si nous avons la pleine assurance que Dieu nous aime, alors la foi sera naturelle, spontan�e, ce sera une r�action naturelle, nous n�aurons pas besoin de lutter pour cela. Bref, les disciples ont demand� si J�sus les aimait. Ils n�ont pas r�agi par une foi spontan�e qui dit: 

�         �nous serons plus que vainqueurs !�. 

Ils ont dit:  

�         �Ne t�inqui�tes-Tu pas de ce que nous p�rissons ?�.  

Et Lui de leur r�pondre : 

�         v. 14 �Pourquoi n�avez-vous point de foi ?�. 

Pourquoi n�avaient ils pas de foi ? Indirectement, sans s�en rendre compte, ils ont remis en question l�Amour de Dieu pour eux. Si notre c�ur n�est pas dans la V�rit� que le Seigneur nous aime, il nous est impossible de vivre par la foi. Tout ce qu�ils voyaient de leurs yeux semblait leur indiquer que J�sus se moquait pas mal d�eux. Mettez vous � leur place: la temp�te faisait rage, et J�sus dormait au point o� il fallait Le r�veiller ! Dans l��preuve, la tribulation, on a l�impression que Dieu � dort ï¿½ (cf. Psaume 121: 4) et que s�Il nous aimait, Il viendrait et dirait:  

�         �Je vais vous aider�...  

Ici, il faut aller � Lui et Le r�veiller. Tandis que le situation empirait et allait de mal en pis� 

LE PROBLEME DES CINQ SENS 

1)      Le probl�me provenait de leurs RAISONNEMENTS et de leurs 5 SENS qui supposaient par d�duction:  

�         � S�Il nous aimait vraiment, s�Il s'int�ressait � nous, Il agirait... ï¿½ï¿½ 

Et ils en ont tir� la conclusion que Dieu ne les aimait pas. IL VOUS AIME TOUJOURS ! Vos 5 SENS vous induisent en erreur et d�clarent des choses que vous ne devez pas croire dans le domaine spirituel. La r�alit� envers et contre tout et malgr� tout est: 

�         �Il prend soin de moi. Le P�re m�aime�.  

Ne permettez � personne de vous dire qu�Il a cess� de vous aimer. La raison n�est pas toujours fausse et la Bible n�est pas contre la raison et le plus raisonnable de tout l�Univers, c�est Dieu Lui-m�me. Mais la raison naturelle, bas�e sur les faits, sur les 5 sens physiques, n�est pas raisonnable. Car elle ne prend pas en compte tous les faits, tous les �l�ments, ce qui peut amener une conclusion diff�rente.  

�         �Les choses visibles sont �ph�m�res, les choses invisibles �ternelles�.  

Il y a des r�alit�s invisibles de Dieu. Selon 1Jean 4: 16, Dieu ne veut pas que nous soyons impressionn�s par les difficult�s. 

�         � Nous avons CONNU l�Amour de Dieu et nous y avons CRU �.  

Il est vrai que le verbe � aimer ï¿½ est humainement difficile � conjuguer : 

�         Son pass� n�est pas simple,

�         Son pr�sent est imparfait,

�         Son futur est conditionnel ! 

A l�inverse l�Amour de Dieu est simple, parfait, inconditionnel, et Eternel ! Chaque chr�tien doit exp�rimenter l�Amour de Dieu et croire la Parole. On peut b�tir sa foi dans l�Amour de Dieu, et confesser: �DIEU M�AIME�.  

�         Jean �tait: � le disciple que J�sus aimait ï¿½.  

Celui-ci parle plus que tous les autres ap�tres de l�Amour de Dieu. Il se nomme ainsi, d�clarant continuellement: �JESUS M�AIME !�. Qui voudrait �tre Jean ? Il nous aime tous d�un seul et m�me amour, ce qui me fait penser au Pectoral carr� sur la poitrine du Souverain sacrificateur sur lequel �taient dispos�es � �gale distance les 12 pierres pr�cieuses repr�sentant les 12 tribus d�Isra�l. Nous sommes � serr�s ï¿½ sur Son C�ur et Il nous aime �galement ! Telles ces pierres de grande valeur, nous sommes si pr�cieux pour Lui !  

Jean se laissait engloutir par l�Amour de Dieu, et il a eu plus de r�v�lation que n�importe qui de l�Amour de Dieu. Si vous savez cela vous ne serez jamais tent� de douter de Son Amour quand la temp�te viendra.  

�         Eph�siens 3:18: �L�Amour surpasse toute connaissance�.  

Selon Romains 8, l�Esprit prie toujours en accord avec ce que Dieu veut. Ce sont des pri�res exauc�es. Ainsi Paul savait que Dieu voulait que ses enfants le sachent. Dieu veut que l�on connaisse cet Amour. Dans le doute, la foi s��croule, s�effondre, et Satan veut cela, d�sire cela. 

�         �RIEN ne pourra nous s�parer de l�Amour de Dieu manifest� en J�sus-Christ�. 

Le diable veut remettre en question l�Amour de Dieu afin que la foi s�effondre. La peur, la crainte ouvre la porte au diable, tandis que la foi ouvre la porte � Dieu. Dieu veut que l�on sache qu�Il nous aime, et la connaissance de cet Amour fait qu�on se d�charge de tous ses soucis entre les Mains de Dieu. 

�         Luc 19:35: �Et ils emmen�rent � J�sus l��non, sur lequel ils jet�rent leurs v�tements, et firent monter J�sus...�. 

�Se d�charger� est le m�me mot grec traduit par: �ils jet�rent�. Cette expression ne se trouve l� que deux fois dans tout le Nouveau Testament. La deuxi�me fois est dans : 

�         1Pierre 5: 7: � D�chargez-vous sur Lui de tous vos soucis, car Lui-m�me prend soin de vous ï¿½. 

Les v�tements �taient l�, ils existaient bel et bien, mais les gens ne les portaient plus. C��tait l��non qui les portait. Le probl�me est toujours l�, mais moi, je ne le porte plus, je l�ai enlev� de mes �paules et c�est LUI qui le porte, non plus moi, plus moi du tout. Je me suis d�charg� sur Lui. Dieu est notre P�re, et Il prend soin de nous plus que n�importe quel p�re, Il veut notre r�ussite et notre sant� plus que n�importe quel p�re terrestre.  

�         Matthieu 7:11: �A combien PLUS FORTE RAISON...�.  

Les hommes sont fonci�rement �go�stes (les non-sauv�s !). Toutefois, m�me les �go�stes veulent de bonnes choses pour leurs enfants: �A combien plus forte raison Dieu�. Pensez � ce que chaque parent d�sire pour son enfant: qu�il sache qu�il est aim�, qu�on est pour lui, qu�on va l�aider, et qu�en cas de probl�me, qu�il peut s�approcher et qu�il sera aid�... Donc, Dieu veut cela pour nous et bien plus encore ! Un p�re pr�pare son enfant aux luttes de la vie. De m�me Dieu. Il est un bon P�re. Il enseigne son enfant et lui donne l��ducation n�cessaire. Il le discipline et le corrige. Afin qu�il ait du respect pour lui-m�me.  

�         Colossiens 3:21 (version du Semeur): ï¿½ Vous avez �t� ensevelis avec le Christ par le bapt�me, et c�est aussi dans l�union avec Lui que vous �tes ressuscit�s avec Lui, par la foi en la puissance de Dieu qui L�a ressuscit� des morts �. 

Certains p�res terrestres d�couragent leurs enfants en programmant l��chec, mais, le �P�re c�leste� sait donner de bonnes choses sans nous � pourrir ï¿½...  

QUE SONT EXACTEMENT LES SOUCIS,

L�INQUIETUDE & L�ANXIETE ? 

Tout simplement notre r�action � une image dans notre cerveau que nous avons cr��e avec des d�tails incomplets sur la situation. Ce qui cr�� une image n�gative dans notre intelligence, et notre r�action � cette image mentale, c�est le souci

Le SOUCI n�est jamais la r�action � la r�alit�, mais la r�action � une image pervertie de la r�alit�. Chaque fois qu�on s�inqui�te, r�alisons qu�on r�agi � une fausse image et non aux choses telles qu�elles sont r�ellement.  

LE SERVITEUR D�ELISEE 

Voyez la r�action du serviteur du proph�te face � l�arm�e ennemie. Il �tait tr�s effray�. Nous avons l� sa r�action � la r�alit�, par ses 5 SENS. La ville �tait assi�g�e par une arm�e tr�s nombreuse et puissante... Sa frayeur venait d�une image incompl�te de la r�alit�. Tandis qu�Elis�e a vu avec l��il de la Foi qu�une arm�e d�anges �tait de leur c�t�. Il a d�clar� :  

�         �Ceux qui sont avec nous sont plus nombreux que ceux qui sont contre nous�. 

Dans le naturel, c��tait l�inverse. Mais il a vu dans l�invisible. R�alisez quand vous vous inqui�tez, votre intelligence produit une image bas�e sur deux faits: 

* Les choses visibles (qui nous angoissent et nous contrarient),

* Le pass� (avec son lot d�exp�riences n�gatives). 

Cette image n�glige les r�alit�s invisibles de la Parole de Dieu. Marc 4:  

�         � Pourquoi l�inqui�tude ? ï¿½. 

Pris dans une terrible temp�te, ils voyaient le tourbillon, et avec l�exp�rience qu�ils avaient, ils savaient que �a allait �tre fatal. Le pass� revient en m�moire avec tout le n�gatif qui nous est arriv�... Et l�on arrive alors � la conclusion que l�on va p�rir. Mais JESUS �tait l�, aussi et Il ne se souciait pas du tout, et son concept de la r�alit� n�a pas �t� influenc� par le visible. 

�         2Corinthiens 4: 18: �Nous regardons aux choses invisibles�. 

Il ne s�agit pas de nier la r�alit� de la temp�te, mais elle n�est pas l�image compl�te. Voyons-l� � la lumi�re de la Parole. Dieu est pour nous et prend soin de nous. Il prend nos soucis.  

�         2Corinthiens 10: 4/5: �Pour marcher par la foi (= �libre de tous soucis�), il faut renverser tout raisonnement qui s��l�ve contre la connaissance de Dieu ï¿½.  

On r�agit par le visible et le pass�, et l�on re�oit alors l�image de la MORT, on se voit en train de p�rir (...) on voit l��chec se profiler en couleur � l�horizon. Mais il faut le renverser, car ce n�est pas l� toute l�histoire:  

DIEU M�AIME MALGRE TOUT 

C�est sans doute vrai qu�il y a une temp�te, mais celui qui est en moi est plus grand... Je ne vais pas p�rir. 

Matthieu 6: 24 et 30/34:  

�         v. 30: �Si Dieu rev�t ainsi l�herbe des champs qui existe aujourd�hui et qui demain sera jet�e au four, ne vous v�tira-t-Il pas � plus forte raison, gens de peu de foi ? ... v. 34: � Ne vous inqui�tez-donc pas...�. 

Foi et inqui�tude ne font pas bon m�nage. Elles ne peuvent cohabiter ensemble.  

*          Il prend soit de nous,

*          Nous sommes les plus pr�cieux � Ses Yeux (Esa�e 43: 4),

*          Il conna�t tous nos besoins,

*          L�inqui�tude ne sert � rien et ne profite pas, elle est totalement inutile,

*          Il va pourvoir � tous vos besoins si vous Le cherchez premi�rement,

*          Nous n�avons rien � faire avec l�inqui�tude ! 

LA QUATRIEME DIMENSION 

�         �Mais Dieu qui est riche en mis�ricorde, � cause de son grand amour dont Il nous a aim�s, alors m�me que nous �tions morts dans nos fautes, nous a vivifi�s ensemble avec le Christ (vous �tes sauv�s par la gr�ce), et nous a ressuscit�s ensemble dans les lieux c�lestes dans le Christ J�sus, afin qu�Il montr�t dans les si�cles � venir les immenses richesses de sa gr�ce, dans sa bont� envers nous dans le Christ J�sus...� (Eph�siens 2: 6/7, version Darby. 

Au-del� du Temps, de l�Espace, de la Mati�re, il y a les lieux c�lestes, la dimension de l�Esprit et nous sommes : 

�         � ï¿½ Assis avec Christ � DANS LES LIEUX CELESTES ï¿½. 

Par notre conversion et notre nouvelle naissance, nous apprenons que nous avons �t� crucifi�s avec Christ, donc morts avec Lui, ce qui implique que nos p�ch�s ont �t� pardonn�s. Le Chr�tien est donc : 

�         mort avec Christ,

�         ressuscit� avec Lui, et,

�         glorifi� avec Lui.  

Beaucoup d�enfants de Dieu ne sont qu�� la premi�re �tape, leurs p�ch�s ont �t� pardonn�s, d�autres en sont � la deuxi�me �tape, et ils ont saisi que par Sa R�surrection ils ont re�u la vie, mais peu r�alisent qu�ils sont �lev�s ensemble avec Christ dans les lieux c�lestes avec Lui. C�est pourtant un fait historique, myst�rieux, profond qu�il est difficile de sonder. Nous �tions d�j� en Christ bien avant la fondation du monde, dans le C�ur de Dieu depuis toujours, � plus forte raison maintenant que nous sommes morts et ressuscit�s avec Lui

�         J�r�mie 1: 5: � 5 Avant que Je ne te forme dans le ventre de ta m�re, Je te connaissais, et avant que tu ne sortes de son sein, Je t�avais consacr� Je t�avais �tabli proph�te pour les nations ï¿½. 

�         Eph�siens 1: 4 : � Il nous a choisis en Lui avant la fondation du monde pour que nous soyons saints et irr�prochables sous son regard, dans l�amour ï¿½.  

Vous connaissez la vision qu�Esa�e le proph�te a eue du Seigneur ? Il t�moigne :  

�         � Je vis le Seigneur assis sur un tr�ne TRES ELEVE ï¿½ (cf. Esa�e 6). 

Etant avec Lui, nous sommes donc haut plac�s, notre niveau de vie est tr�s �lev�, dans les lieux c�lestes, sur des tr�nes avec Christ, � la droite de Dieu, c�est � dire que nous sommes potentiellement la Puissance de Dieu. Nous avons un niveau de vie �lev� en Christ.  

Supposons que vous ayez un oncle d'Am�rique tr�s fortun� dont vous ignoriez l'existence. Celui-ci vient � mourir et vous a l�gu� tous ses biens. Vous apprenez cette �bonne nouvelle�, et vous voil� millionnaire, en possession d�un immense h�ritage, avec des possibilit�s nouvelles qui s�ouvrent devant vous. Votre vie va �tre radicalement diff�rente. Vous allez: 

� placer de l�argent,

� acheter une nouvelle maison,

� changer de voiture,

� devenir actionnaire...  

C�EST TRES BEAU ET C�EST TRES VRAI ! 

Votre vie va alors �tre radicalement transform�e, vous avez un � Style de Vie Elev� ï¿½, gr�ce � la l�gation de votre oncle qui vient de mourir. C�est un beau r�ve, dites-vous ! C�est trop beau pour �tre vrai ! Mais sur le plan spirituel, c�est exactement ce qui s�est pass� lorsque J�sus est mort sur la croix, et qu�Il nous a l�gu� son Testament : 

* consign� dans les Evangiles,

* confirm� par les Actes des Ap�tres,

* expliqu� dans les Ep�tres, et,

* ratifi� pour l��ternit� dans l�Apocalypse ! 

DIEU EST RICHE EN TOUTES CHOSES NOTAMMENT EN MISERICORDE ! 

Mourant sur la croix, Il nous a remis en possession de toutes les richesses qu�Il avait. De Riche qu�Il �tait, Il s�est fait pauvre, afin de nous enrichir. J�sus a tout donn� : 

Il a donn� sa t�te � la couronne d'�pines,

Il a donn� son dos au fouet cruel,

Il a donn� ses joues � ceux qui arrachaient sa barbe,

Il a donn� son visage aux crachats humains,

Il a donn� ses �paules au manteau de la d�rision,

Il a donn� sa tunique � ses meurtriers,

Il a donn� ses mains aux clous de la haine,

Il a donn� ses pieds aux clous de la jalousie,

Il a donn� son c�ur � la lance mortelle,

Il a donn� son sang pour effacer nos p�ch�s,

Il a donn� sa chair pour notre gu�rison,

Il a donn� son corps pour racheter le n�tre,

Il a donn� sa m�re � l'ap�tre Jean,

Il a donn� son esprit � Dieu,

Il a donn� son nom pour l'exaucement des pri�res,

Il a donn� sa Parole pour tous les hommes,

Il a donn� son Saint-Esprit pour que nous partagions sa  nature divine,

Il a tout donn�... 

Un pauvre laisse un h�ritage de pauvre avec des dettes, mais un riche, un h�ritage de riche. Un roi laisse un h�ritage royal. Et Dieu, que laisse-t-Il ? Un H�ritage Divin. Il faut prendre conscience du fait que nous sommes assis en J�sus-Christ dans les lieux c�lestes, pour vivre � la hauteur de notre glorieux privil�ge, selon les moyens de Dieu.  

* MORT en Christ, je suis pardonn� de tous mes p�ch�s. 

* RESSUSCITE en Lui, j�ai re�u la Vie nouvelle, celle d�en-haut, la v�ritable, l��ternelle. 

* GLORIFIE, je r�gne avec Lui et commence � utiliser les ressources divines.  

Ce n�est que lorsque le roi Sa�l a pris conscience de sa royaut� qu�il a pu faire des exploits: 

�         �Apr�s que Sa�l eut pris possession de la royaut�, il fit de tous c�t�s la guerre � tous ses ennemis et partout o� il se tournait, il �tait vainqueur. Il manifesta sa force et battit Amalek, il d�livra Isra�l de la main de ceux qui le pillaient� (2Samuel 14: 47/48) 

EN JESUS CHRIST,

PRENEZ CONSCIENCE DE VOTRE � ROYAUTE ï¿½ ! 

Avec le Bapt�me d�eau, il y a une prise de conscience, car le Bapt�me est l�engagement d�une bonne conscience envers Dieu...�.  

�         1Pierre 3: 21 (J�rusalem): � 21 Ce qui y correspond, c�est le bapt�me qui vous sauve � pr�sent et qui n�est pas l�enl�vement d�une souillure charnelle, mais l�engagement � Dieu d�une bonne conscience par la r�surrection de J�sus Christ, 22 Lui qui, pass� au Ciel, est � la droite de Dieu, apr�s s��tre soumis les Anges, les Dominations et les Puissances ï¿½. 

C�est � son bapt�me que J�sus a pris plus que jamais

conscience de Sa Royaut� ! 

�         �Alors J�sus vint de la Galil�e au Jourdain vers Jean pour �tre baptis� par lui. Mais Jean s�y opposait en disant: C�est moi qui ai besoin d��tre baptis� par toi, et Tu viens � moi! J�sus lui r�pondit: laisse faire maintenant, car il est convenable que nous accomplissions ainsi tout ce qui est juste. Et Jean ne lui r�sista plus. D�s que J�sus eut �t� baptis�, il sortit de l�eau. Et voici les Cieux s�ouvrirent, et Il vit l�Esprit de Dieu descendre sur Lui. Et voici une voix fit entendre des cieux ces paroles: Celui-ci est mon Fils bien-aim� en qui J�ai mis toute mon affection� (Matthieu 3: 11/17). 

�         �Tu es mon fils bien-aim��, cette formule est tir�e du Psaume 2 verset 7, et elle s�appliquait aux ROIS.  

Ainsi, J�sus comprend clairement qu�Il est ROI. Il en prend conscience, les �Cieux� se sont ouverts... L�Esprit est descendu sur Lui... Cette conscience, le P�re voulait que J�sus l�ait de Lui-m�me, et de sa mission. Il a pris conscience de son lien avec son P�re de mani�re plus aigu� et de son r�le � jouer... C�est ainsi que l�on permet au surnaturel d�agir dans notre vie et que l�on commence � avoir acc�s aux richesses de Dieu pour nous... 

RICHESSES DIVINES DANS L�EPITRE AUX EPHESIENS 

* La Richesse de Sa Gr�ce surabondante (2: 7) 

Oppos�e � la laideur, � la disgr�ce, � l�infirmit�, la grossi�ret� et la disette, il y a la Gr�ce de Dieu, laquelle implique la beaut�, la sant�, l�ordre, l�harmonie, la beaut�, la finesse, l�abondance... Celle-ci n�a pas seulement �abond�e�, mais �sur abond�e�!  

Le but de Satan �tait de faire tomber Samson en disgr�ce, et qu�il devienne un homme �ordinaire�. Ecoutez ce que Samson disait ï¿½ D�lila: 

�         Juges 16: 7: �Je serais comme tout autre homme�.  

Le but divin est de faire de vous quelqu�un �d�extraordinaire�! (cf. Actes 19: 11). Tel est le dessein de la Gr�ce de Dieu dans votre vie. 

* La Richesse de Son H�ritage (1: 18) 

Tout comme Isaac �tait l�h�ritier direct d�Abraham son p�re, et que toutes les promesses de Dieu reposaient en lui pour la post�rit� d�Abraham, nous le sommes aussi par la foi en J�sus-Christ. Il nous faut prendre conscience qu�il y a un h�ritage et que l�on peut d�j� en b�n�ficier ici bas. Je peux commencer � jouir � mon niveau de l�h�ritage �ternel� Ayant re�u la vie �ternelle ! 

�         �Pour vous fr�res, COMME ISAAC, vous �tes enfants de la promesse. mais comme autrefois, celui qui avait �t� engendr� selon la chair pers�cutait celui qui l�avait �t� selon l�Esprit, ainsi en est-il encore maintenant...� (Galates 4: 28). 

* La Richesse de Sa Mis�ricorde (2: 4) 

Le mot mis�ricorde vient du latin �Misere (piti�) et cardia (c�ur). Il signifie la piti� du c�ur. Dieu est plein de cette vertu, Lui que le Ciel et l�Univers tout entier ne peuvent contenir, est rempli comme un r�cipient plein � ras bord, pr�t � d�border. Le p�re qui attendait le retour du fils prodigue a d�montr� une telle mis�ricorde. D�s qu�il l�a vu au loin revenir � la maison, il a courut vers lui� rev�tant son fils de la plus belle robe, lui offrant une bague pour retirer sur son compte et signer tous les documents officiels, des sandales aux pieds, et a m�me fait tuer le veau gras pour faire la f�te et commencer � se r�jouir (Luc 15). Dieu est toujours pr�t � faire des d�monstrations �poustouflantes de son amour et de sa mis�ricorde envers le p�cheur qui se repent... 

* La Richesse de Sa Gloire (3: 16) 

Vivre au niveau de la gloire de Dieu. J�sus l�a manifest�e aux noces de Cana en Galil�e, o� Il a transform� l�eau en vin. Cette Gloire a le pouvoir de changer: 

� la �flotte� en �vin�,

� la tristesse en Joie,

� la maladie en Sant�,

� la d�pression en Esp�rance,

� la pauvret� en Richesse,

� la disette en Abondance,

� le r�ve en R�alit�,

� la mort en Vie, etc.  

Et comme le souligne l�organisateur du repas:  

� ï¿½Il garde le meilleur pour la fin !� (Jean 2: 10; Esa�e 40: 5). 

Je veux croire � un clin d��il proph�tique pour la France, premier producteur mondial de vin, h�las premier consommateur ! Or, J�sus veut le meilleur pour notre pays, et Il a r�serv� le meilleur pour la fin, dans les derniers temps des �v�nements glorieux devraient se produire dans notre nation ! 

Les lieux c�lestes sont l�endroit o� se trouve J�sus, assis sur le tr�ne de l�autorit� divine. La quatri�me dimension laquelle va au-del� de la longueur, de la largeur, et de la profondeur de notre Univers, car Il habite une lumi�re inaccessible aux hommes par leurs moyens scientifiques. C�est le Royaume de Dieu, la Cit� C�leste, la J�rusalem d�en-haut. La r�alit� �ternelle par rapport au r�ve de notre vie terrestre.  

L� se trouve ce que l'�il n�a point vu, l�oreille n�a point entendu, ce qui n�est pas mont� au c�ur de l�homme. Nos cinq sens ne peuvent nous renseigner sur cet univers de la quatri�me dimension. Il faut un sixi�me sens que la Bible appelle LA FOI. Sans elle il est impossible d��tre agr�able � Dieu. C�est elle qui nous fait p�n�trer dans le Royaume de Dieu invisible actuellement � nos yeux de chair: 

�         Deut�ronome 29: 28 (Darby) � Les choses cach�es sont � l��ternel, notre Dieu; et les choses r�v�l�es sont � nous et � nos fils, � toujours, afin que nous pratiquions toutes les paroles de cette loi ï¿½. 

�         Eph�siens 2: 10 (Version Semeur): � Ce que nous sommes, nous le devons � Dieu; car par notre union avec le Christ, J�sus, Dieu nous a cr��s pour une vie riche d��uvres bonnes qu�Il a pr�par�es � l�avance afin que nous les accomplissions ï¿½. 

TOILE DE FOND DE CE � STYLE DE VIE ELEVE ï¿½ 

La toile de fond de ce niveau de vie �lev� que nous devons exp�rimenter chaque jour ici-bas, c�est le fait que DIEU EST RICHE. S�Il nous a fait asseoir en J�sus dans les lieux c�lestes, c�est parce qu�Il veut que nous vivons une vie chr�tienne: 

confortable, solide, stable, victorieuse, reposante� et qui a des cons�quences pratiques dans notre vie quotidienne.  

LA JERUSALEM D�EN HAUT EST NOTRE MERE ! 

�         Galates 4: 26: � 26 Mais la J�rusalem d�en haut est libre, c�est elle qui est notre m�re ï¿½. 

Vous savez ce que fait une vraie m�re pour ses enfants ?  

�         Elle leur donne la vie,

�         elle les allaite,

�         elle les lave,

�         elle les nourrit,

�         elle pourvoit � tous leurs besoins,

�         elle les change,

�         elle leur donne de l�amour,

�         elle les �l�ve,

�         elle veille sur eux,

�         elle les d�fend,

�         elle les soutiens,

�         elle les prot�ge,

�         elle les enseigne,

�         elle les inspire,

�         elle les conseille,

�         elle fait tout pour eux afin que rien ne leur manque ! 

Eh bien ! Que vous le compreniez ou non, la J�rusalem d�en haut qui est notre m�re nous soutient, nous nourrit, pourvoit � tous nos besoins et nous aide de toutes sortes de mani�res. Tout est orchestr� en votre faveur l� haut. Elle poss�de tout ce qu�il faut pour nous soutenir, elle ne manque pas de ressources. Tout besoin quel qu�il soit peut et doit �tre pourvu dans votre vie car la � J�rusalem d�en haut ï¿½, votre � m�re ï¿½ veille sur vous � tout moment ! Il y a une tr�s grande activit� en votre faveur l� haut et beaucoup de choses sont pr�vues qui doivent arriver pour vous ici bas sur terre� J�esp�re qu�aucun de nous n�ira au bureau des b�n�dictions non r�clam�es sur terre lorsque nous serons dans la J�rusalem c�leste !  

Que ne ferait une vraie m�re pour ses enfants ? 

VOUS ETES SOUS TRES HAUTE PROTECTION !

Dans les Ecritures, J�sus s�est servi de m�taphores pour montrer Son amour et Sa capacit� � r�pondre � tous nos besoins. Le Seigneur s�est repr�sent� sous la forme du Pain de vie, de l'Eau de la vie, du Bon Berger, du Vrai Cep, etc. Le Seigneur J�sus a exprim� Sa tendresse pour J�rusalem semblable � celui d�une m�re poule !

�         � J�rusalem, J�rusalem, qui tue les proph�tes, qui lapides ceux qui te sont envoy�s, combien de fois J'ai voulu rassembler tes enfants comme une poule rassemble ses poussins sous ses ailes, et vous ne l'avez pas voulu � (Matthieu 23: 37).

La m�re poule a plusieurs raisons diff�rentes d'appeler sa couv�e :

�         pour leur donner la nourriture,

�         pour leur protection,

�         pour le repos,

�         pour la communion.

Une m�re poule conna�t ses poussins, et ils connaissent son appel. De la m�me mani�re, nous qui connaissons Dieu, nous connaissons sa voix et nous sommes connus de Lui.

a)      Les poussins reconnaissent rapidement lorsque la m�re les appelle pour chercher leur nourriture.

�          ï¿½ Que l'Eternel te rende ce que tu as fait, et que ta r�compense soit enti�re de la part de l'Eternel, le Dieu d'Isra�l, sous les ailes duquel tu es venue te reposer � (Ruth 2: 12).

C�est ce que Boaz disait � Ruth. L� sur cette terre �trang�re o� elle est venue comme veuve, elle est all�e glaner dans le champ avec confiance. Ses besoins devaient �tre satisfaits. Elle v�nt dans le champ de Boaz, elle a trouv� l� une quantit� de grains bien sup�rieure � ce qui �tait n�cessaire pour le pain de quelques jours. Boaz reconnut qu'elle se confiait dans le Seigneur Dieu d'Isra�l. Il y a dans les r�serves de Dieu pour nous beaucoup plus que le pain, car � l'homme ne vivra pas de pain seulement �. Dieu nous appelle � venir et � nous nourrir de Sa Parole, car elle est une nourriture, elle est le lait, elle est l'eau vivante. Venez et nourrissez-vous pr�s des ailes de Dieu et vous serez rassasi�s.

�         Dans Psaume 36: 8/10, David atteste, � Combien est pr�cieuse ta bont�, 0 Dieu ! A l'ombre de tes ailes les fils de l'homme cherchent un refuge. Ils se rassasient de l'abondance de ta maison, et tu les abreuves au torrent de tes d�lices, car aupr�s de toi est la source de la Vie �.

b)     L'appel de la m�re poule pour la protection rev�t un caract�re d�urgence.

Un aigle peut planer dans le ciel, pr�t � fondre sur la petite couv�e. L�Aigle de Rome planait d�j� sur J�rusalem� de nombreux dangers invisibles peuvent la menacer, aussi la m�re poule appelle: � Venez � l'abri de mes ailes, l� est la s�curit� �.

�         Dans Psaume 57: 1/3, David r�pond � cet appel: � Aie piti� de moi, 0 Dieu, aie piti� de moi. Car en Toi mon �me cherche un refuge; je cherche un refuge � l'ombre de tes ailes jusqu'� ce que les calamit�s soient pass�es. Je crie au Dieu Tr�s Haut, au Dieu qui agit en ma faveur. Il m'enverra du Ciel le Salut �.

c)      La m�re poule appelle sa couv�e au repos, au moment o� le soleil se couche lorsque les ombres s��tendent, alors, elle �tend ses ailes pour la couvrir.

David a entendu cet appel et il a r�pondu:

�         � 0 Dieu, �coute mes cris, sois attentif � ma pri�re. Du bout de la terre je crie � Toi, le c�ur abattu, conduis-moi sur le rocher que Je ne puis atteindre, car Tu es pour moi un refuge, une tour forte en face de l'ennemi. Je voudrais s�journer �ternellement dans Ta tente, me r�fugier � l'abri de Tes ailes � (Psaume 61: 1/4).

Pour �tre � l'abri, nous devons �tre pr�s de Lui, nous confier sous ses ailes, apporte chaleur, force, la vie m�me de Dieu. Parfois, nous prions de si courtes pri�res pour nous-m�mes et pour les autres que nous nous relevons et reprenons notre chemin dans la m�me condition qu'auparavant. N'abandonnez pas, mais demeurez sur vos genoux, jusqu'� ce que vous soyez assez pr�s pour sentir les ailes de Dieu El Shadda�, Celui qui a la Toute Puissance.

Juste une petite remarque au passage: El Shadda� (traduit g�n�ralement par � Tout-Puissant ï¿½) veut dire litt�ralement le � Dieu qui a des seins ï¿½. En h�breu le singulier du sein de la femme est � Shad ï¿½, et le pluriel est � Shadda� ï¿½, les seins. Les divinit�s pa�ennes avaient des seins, mais le Dieu d�Isra�l est bien plus capable de nourrir ses enfants, de pourvoir � leurs besoins, de le tenir dans ses bras puissants ! Laissez-Le vous serrer sur Son c�ur d'amour, et vous communiquer Sa sant�, Sa force. Sous Ses ailes nous pouvons sentir le r�confort de Sa pr�sence et de Sa puissance.

Il y a un dernier appel de la m�re poule. Lorsque le poussin l'entend pour la premi�re fois, il peut s'�tonner :

�         � que veut-elle ? Je suis en s�curit�, je suis nourri, il est encore t�t !�.

Nous-m�mes, nous pouvons nous demander parfois :

�         � Pourquoi est-ce que Dieu m'appelle ? Il n'y a aucun danger. Je n'ai pas faim. Je ne suis pas fatigu�. Je n'ai pas de besoin particulier ! ï¿½.

d)     Cet appel de la m�re poule, est simplement l'appel � la communion.

Maintenant la m�re poule recherche autre chose de sa couv�e, � J'ai seulement besoin que vous soyez pr�s de moi. Vous ne pouvez pas me voir, vous ne pouvez pas m'entendre si vous �tes trop loin. Venez plus pr�s �.

�         � Celui qui demeure sous l'abri du Tr�s-Haut, repose � l'ombre du Tout-Puissant.... C'est Lui qui te d�livre du filet de 1'oiseleur... Il te couvrira de ses plumes, et tu trouveras un refuge sous ses ailes � (Psaume 91: 1/4).

L'appel de Dieu � �tre en communion avec Lui nous parvient encore aujourd'hui:

�         2Corinthiens 13: 13: � Que la gr�ce du Seigneur J�sus�Christ, l�amour de Dieu et la communion du Saint-Esprit soient avec vous tous !�.

Nous manquons souvent le r�confort et la force qui vient de la communion avec Lui, parce que nous sommes trop occup�s pour nous arr�ter et recevoir le renouvellement qui vient lorsqu'on s'attend au Seigneur, � Sa pr�sence. Pourquoi serions-nous fatigu�s et malades et faibles et effray�s, hors de la communion de Celui par qui et pour qui nous sommes cr��s ? Dieu veut rassembler Ses enfants ensemble plus pr�s de Lui. Il veut nous nourrir, nous prot�ger, nous d�livrer, nous gu�rir, nous remplir de l'Esprit, nous donner le repos, mais, par dessus tout, Il cherche notre amour, notre communion, car nous Lui appartenons.

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