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 Pasteur G�rard Sadot
 Messages apport�s � l'Eglise Chr�tienne Evang�lique de 84170 Monteux (Carpentras)
 

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LE SERVITEUR DIT : �IL N�Y A RIEN� !

1Rois18 : 41/46

(R�sum� d�un message d��vang�lisation du pasteur G�rard Sadot)

          ï¿½ Et Elie dit � Achab : Monte, mange et bois ; car il se fait un bruit qui annonce la pluie. 42 Achab monta pour manger et pour boire. Mais Elie monta au sommet du Carmel; et, se penchant contre terreil mit son visage entre ses genoux, 43 et dit � son serviteur : Monte, regarde du c�t� de la mer. Le serviteur monta, il regarda, et dit: IL N�Y A RIEN. Elie dit sept foisRetourne. 44 A la septi�me fois, il dit : Voici un petit nuage qui s��l�ve de la mer, et qui est comme la paume de la main d�un homme. Elie dit : Monte, et dis � Achab: Attelle et descends, afin que la pluie ne t�arr�te pas. 45 En peu d�instants, le ciel s�obscurcit par les nuages, le vent s��tablit, et il y eut une forte pluie. Achab monta sur son char, et partit pour Jizreel. 46 Et la main de l�Eternel fut sur Elie, qui se ceignit les reins et courut devant Achab jusqu�� l�entr�e de Jizreel ï¿½

 Le proph�te conseilla � Achab de manger parce qu�il devrait rapidement quitter le mont Carmel pour �chapper � la pluie. ï¿½lie est s�r que l�Eternel va mettre un terme � la s�cheresse, mais il ne sait pas quand. Que va-t-il faire en attendant ?

       ï¿½ Il dit [...] � son serviteur : �Monte, s�il te pla�t. Regarde en direction de la mer�

 

REGARDE DU C�T� DE LA MER

 

C�est notre monde la mer = le monde va mal tr�s mal, de la t�te aux pieds rien de sain�

         Jude 1 : 13 : � ï¿½ des vagues furieuses de la mer qui rejettent l��cume de leurs impuret�s, des astres errants auxquels l�obscurit� des t�n�bres est r�serv�e pour l��ternit� ï¿½.

 La mer repr�sente des masses agit�es, les peuples de la terre :

        Esa�e 17 verset 12/13 : � Oh ! quelle rumeur de peuples nombreux ! Ils mugissent comme mugit la mer. Quel tumulte de nations ! Elles grondent comme grondent les eaux puissantes 13 Les nations grondent comme grondent les grandes eaux ï¿½ ï¿½.

Notre regard au travers des m�dias, les journaux, la T.V., internet, les r�seaux sociaux, du � c�t� de la mer ï¿½, nous r�v�lent que les peuples, les nations, sont dans l�agitation, soumis aux flots permanents, aux vagues d�attentats, � l��cumes des impuret�s� aux temp�tes diverses, et tsunamis financiers� tout cela n�annonce rien de bon ! Une troisi�me guerre mondiale se profile � l�horizon� l�effondrement �conomique, la faillite des banques, le ch�mage qui augmente, l�arriv�e massive de migrants, la destruction des valeurs jud�o-chr�tiennes, l�immoralit�, etc.

 Tandis qu�Achab s�asseyait pour manger, �lie se leva pour prier. H�las nombreux sont les serviteurs de Dieu qui suivent Achab � pour manger et pour boire ï¿½, peu suivent Elie qui monte au sommet du Carmel� pour prier�

 Il monta au sommet du mont Carmel, se pencha sur terre� Les actes d�Elie exprimaient son humble soumission, ainsi que celle d�Isra�l, � Dieu. Cette soumission pr�figure celle du Christ J�sus de Nazareth qui fut soumis totalement � la Volont� du P�re.

 Cette fois-ci, il pria pour que la pluie tombe (1Rois 17 : 1 ; Jacques 5:17), et Dieu lui r�pondit � nouveau (Jacques 5:18).

 

IL S�EST PENCHE SUR TERRE

 ï¿½ Se pencher ï¿½ peut aussi se traduire : ï¿½ se plier, s�accroupir, s'�tendre� ï¿½.  Il s�est accroupi, la t�te si courb�e que son visage touche ses genoux. Merveilleuse allusion proph�tique du Christ-J�sus qui s�est pench� sur la terre enti�re� et en Geths�man� Il s�est jet� � terre� �tes-vous sur terre� � terre ? Alors, cela vous concerne� Il se penche sur ton cas.

 Le Christ, la Parole de Dieu se penche sur ta vie familiale, sur tes probl�mes de sant�, sur tes affaires, sur ta situation sentimentale, sur tous les probl�mes de ton existence, Il a pris tous cela d�j� dans le jardin de Geths�man�, quand Il suait des grumeaux de Sang, et qu�Il demandait au P�re le Secours de Sa Volont�, qu�Il s�est jet� � terre, comme pour l�embrasser, la prendre dans ses bras, et accepter toute la sanction du p�ch� sur Lui�

         Marc 14, V. 32 : � Ils se rendirent ensuite dans un endroit appel� Geths�man�, et J�sus dit � ses disciples: Asseyez-vous ici pendant que Je prierai. 33 Il prit avec lui Pierre, Jacques et Jean, et Il commen�a � �tre saisi de frayeur et d�angoisse. 34 Il leur dit: Mon �me est triste � en mourir; restez ici, �veill�s. 35 Puis Il avan�a de quelques pas, se jeta contre terre et pria que, si cela �tait possible, cette heure s��loigne de Lui. 36 Il disait: Abba, P�re, tout t�est possible. Eloigne de moi cette coupe ! Toutefois, non pas ce que Je veux, mais ce que Tu veux �

         Luc 23 : � Il sortit et se rendit comme d�habitude au mont des Oliviers. Ses disciples le suivirent. 40 Lorsqu�Il fut arriv� � cet endroit, Il leur dit: � Priez pour ne pas c�der � la tentation ï¿½. 41 Puis Il s��loigna d�eux � la distance d�environ un jet de pierre, se mit � genoux et pria 42 en disant: � P�re, si tu voulais �loigner de moi cette coupe ! Toutefois, que ce ne soit pas ma volont� qui se fasse, mais la tienne ï¿½ 43 Alors un ange Lui apparut du ciel pour le fortifier. 44 Saisi d�angoisse, J�sus priait avec plus d�insistance, et sa sueur devint comme des caillots de sang qui tombaient par terre. 45 Apr�s avoir pri�, Il se releva et vint vers les disciples, qu�il trouva endormis de tristesse ï¿½.

IL Y A UN VISAGE ENTRE LES GENOUX !

 UN VISAGE ENTRE LES GENOUX� Qu��voque pour vous le visage de M�re Theresa�ou celui de s�ur Emmanuelle ? Le visage de la Joconde� Le Visage de J�sus nous est inconnu aujourd�hui� brun, blond, basane, yeux bleus, noirs, marrons, cheveux � barbe.... Nous ne le savons pas. Mais, quel visage voulons-nous voir... celui de la joie, de la s�r�nit�, de la col�re, de la jalousie, de la d�ception � de la bont� ? Il a �t� transfigur�, puis d�figur� pour que vous puissiez voie � face de Dieu ï¿½ � 

LES GENOUX SYMBOLISENT LA PRIERE

 Il pers�v�ra dans la pri�re jusqu�� ce que son serviteur signale la pr�sence d�un minuscule nuage � l�horizon. Pour �lie cette nouvelle �tait suffisante : aussit�t il pr�vint Achab de se h�ter en direction de Jizre�l, o� demeurait la famille royale (21.1).

 Si vous le voulez, vous pourrez voir un aspect du Christ, en quelque sorte Son vrai Visage� quand vous prierez avec pers�v�rance ! Si vous voulez mieux saisir ce qui est l� proph�tiquement dans ce texte, le � proph�te Elie ï¿½ repr�sente � la Parole de Dieu ï¿½ et � le minist�re d�intercession de J�sus ï¿½. Vous verrez Son Visage entre vos genoux ! Et votre visage lui-m�me va changer de la tristesse en joie !

 

IL SE FAIT UN BRUIT

 En h�breu, le mot � BRUIT ï¿½ est appliqu� en relation avec la Voix, un cri, le fait de demander, le tonnerre, un son, publier, une parole, le fait de prier, le b�lement, des instances, un murmure, faire retentir, un rugissement, une clameur, chanter, des g�missements, le tumulte, des pleurs, entendre, p�tillement . . . Vient d'une racine du sens d'appeler � haute voix ï¿½

 Mais il doit se murmurer � nos oreilles spirituelles comme un chant sublime, mais qui est comme un tonnerre au ciel, un cri qui rappelle le � grand cri ï¿½ que J�sus a pouss� sur la croix avant de rendre l��me, comme une publication, semblable au rugissement du lion de Juda (Apocalypse 5), et qui nous appelle comme � haute voix pour nous dire : � CROYEZ EN L��UVRE DE LA CROIX POUR LE SALUT DE VOTRE AME ï¿½, lequel � bruit ï¿½ est annonc� avec des pleurs, des larmes, par le b�lement de brebis autrefois �gar�es, mais maintenant sauv�es, et qui avec instances dit � repentez-vous , et suivez la voie droite du Seigneur ï¿½ï¿½

 Par Ailleurs, rappelons une fois de plus que c�est comme cela que commence la foi ! ON ENTEND CE � BRUIT ï¿½ AVANT DE VOIR, C�EST CELA LA FOI !

           Romains 10 : 17 : � Ainsi la foi vient de ce qu�on entend et ce qu�on entend vient de la Parole de Dieu ï¿½.

LE SERVITEUR DIT : �IL N�Y A RIEN� !

 Il est vrai que l�humoriste Raymond Devos disait dans un sketch :

         ï¿½ Rien plus rien plus rien �gal 3 fois rien.. et si on ajoute 9 fois rien, on obtient � rien de neuf ! ï¿½.

C�est parler pour ne rien dire ! Notre sujet est bien plus s�rieux, et il faut � monter plus haut ï¿½ pour savoir quelque chose, c�est que quand on dit qu�il n�y a rien, il y a quelque chose au-dessus de rien, plus m�me, il y a Quelqu�un !

 Le serviteur monta, il regarda, et dit IL N�Y A RIEN� PUISQUE LA MAL�DICTION A �T� LEV�E !

 a) d�abord, c�est le r�le de tout serviteur de Dieu, tout d�abord de � monter ï¿½, c�est-�-dire s��lever un peu, prendre de la hauteur, �tre au-dessus, une ascension est indispensable� d�une communion personnelle avec Dieu.

b) ensuite il s�agit d�avoir un regard qui perce l�horizon, voir loin, une vision panoramique, sans myopie spirituelle�

c) et enfin, seulement apr�s avoir regard�, il peut parler, dire, annoncer � il n�y a rien ï¿½.

 Etes-vous � mont� ï¿½ sur le Golgotha ? En avez-vous une bonne vision (compr�hension) et �tes-vous un proclamateur de la v�rit� spirituelle capable de dire : � il n�y a rien ï¿½ ?

 ï¿½ RIEN ï¿½, en h�breu cela veut dire : � pas la moindre chose, aucun mal, pas de d�faut, aucune tache, pas de d�fectuosit�

         Pas de d�faut physique ou corporel,

         Pas de tache morale,

         Pas de blessuredifformit�fautesouillureoutrage ï¿½

C�est en regardant vers la mer, au fond sur la ligne d�horizon qu�il a dit : � il n�y a rien ï¿½, l� o� il semble que le ciel et la mer se confondent� mais en regardant du c�t� de la mer, il regardait le ciel� et ne pouvait que dire � il n�y a rien ï¿½ � C�est cela qui doit �tre notre horizon, un nouvel horizon. La r�demption est parfaite !

         plus rien du tout� le monde, comme la mer, s�agite toujours, mais, au ciel, tout est clair,

         plus de souillures,

         plus d�outrage,

         plus de blessure,

         plus de tache morale...  il n�y a rien� plus rien, car, la sanction a �t� lev�e�

        ï¿½ Il n�y a plus aucune condamnation pour ceux qui sont en J�sus-Christ ï¿½ (Romains 8, verset 1).

AU CIEL TOUT EST LIMPIDE, PUR, CLAIR, ET, IL N�Y A PLUS DE CONDAMNATION

POUR CEUX QUI SONT EN JESUS CHRIST !!!

 Et, puisque la mal�diction de l�Eternel avait �t� lev�e, la pluie de la b�n�diction pouvait tomber�

ELIE DIT SEPT FOIS :  ï¿½RETOURNE� !

 Comme vous le savez ce chiffre �voque la perfection� Si tu peux �tre retourn�, ou s�il y a retournement de situation etc., c�est parce que Son �uvre sur la Croix est parfaite !

 ï¿½ fois ï¿½ = Enfoncer, forcer, pousser, battre d'une fa�on continue(Qal) forcer(Nifal) ï¿½tre battu, (Hitpael) �tre agit�, troubl�

 Apr�s avoir �t� maltrait�, tortur�, martyris�, J�sus est mort sur cette croix inf�me, maudit de nos mal�dictions, devenu p�ch� pour nos p�ch�, abandonn� pour nos abandons, etc. Et cette �uvre est PARFAITE, rien � ajouter, rien � retrancher ! Cela devrait nous � retourner ï¿½.

 N��tes-vous pas � an�anti ï¿½ quand vous voyez qu�au Congo Brazzaville on brule des gamins, sur la place publique, les bras attach�s dans le dos, on les arrose d�essence et on y met le feu. Ce spectacle, abominable, r�voltant, nous retourne, nous d�sempare, nous arrache le c�ur... L��uvre de Celui qui a port� tous les p�ch�s des hommes, Celui sur qui est tomb� la punition, le ch�timent qui nous donne la paix, cela ne vous retourne-t-il pas ?

 Le verbe � retourner ï¿½ devrait nous faire r�fl�chir� Il est associ� avec l�humiliation, la repentance, l�abandon de nos mauvaises voies, et le fait de revenir en paix chez soi ! On trouve souvent ce verbe � RETOURNER ï¿½

         Esa�e 55 : 7 : � Que le m�chant abandonne sa voie, et l�homme injuste ses pens�es ! Qu�il retourne ï¿½ l�Eternel : Il aura compassion de lui. Qu�il retourne � notre Dieu, car Il pardonne abondamment ï¿½.

         ï¿½ Retourne vers ta maitresse et humilie toi ï¿½ (Gen�se 16 :9).

         ï¿½ Retourner en paix chez soi ï¿½ (1Rois 22 :17)

 N�oublions jamais qu�il y a une �ch�ance � notre vie terrestre :

         ï¿½ Tout retourne ï¿½ la poussi�re, l�esprit retourne ï¿½ Dieu ï¿½ (Eccl�siaste 3 : 20 ; 12 : 7)

 Mais, une place nous attend l�-haut, si nous avons fait l�exp�rience du retournement, car J�sus qui est venu sur cette terre s�che, aride, d�sertique spirituellement parlant, a dit :

         Jean 16 : 28 : � Je Suis sorti du P�re et Je Suis venu dans le monde; maintenant Je quitte le monde et Je retourne vers le P�re ï¿½.

 

La Bible parle du � chien ï¿½ qui retourne vers ce qu�il a vomi ! C�est un r�trograde spirituellement� apr�s avoir compris l��uvre de J�sus-Christ sur la croix pour vous, et accept� la v�rit�, je vous en supplie, ne retournez pas en arri�re !

En attendant, d�ores et d�j�, vous pourrez, en vertu de cette �uvre parfaite du Christ, esp�rer des � retournements ï¿½ de situations ? C�est ce qu��voque le chiffre 7� Dieu a cr�� le monde en 7 jours� Ce chiffre est la signature de Dieu.

 ï¿½ Septi�me ï¿½ avec un jeu de mot en h�breu veut dire REPOS. Le chiffre sept en h�breu signifie � rassasi� ï¿½, � combl� ï¿½

Toutefois, avant qu��lie ne monte au sommet du mont Carmel pour prier l�Eternel en priv�, une t�che d�sagr�able l�attendait. Il devait parler au roi Achab.

Les deux hommes sont tr�s diff�rents. Achab, v�tu d�habits royaux, est un apostat faible et avide. �lie porte une tenue officielle de proph�te � une robe simple et r�sistante, peut-�tre en peau, ou tiss�e en poil de chameau ou de ch�vre. Son courage, son int�grit� et sa foi sont remarquables. Le jour qui touche maintenant � sa fin en a dit long sur le caract�re de ces deux personnages.

 Quand agira-t-il ? Comment ï¿½lie se comportera-t-il en attendant ? Et que pouvons-nous apprendre de cet homme de foi ? (1Rois 18 versets 41/46).

 

ELIE VEUT LA VOLONTE DE DIEU

�       � Monte, mange et bois, car il y a le bruit du tumulte d�une pluie torrentielle ï¿½

 Par ses pri�res, �lie montre qu�il veut que la Volont� de Dieu se fasse. Auparavant, l�Eternel a affirm� :

 ï¿½       � Je ferai tomber la pluie sur la face du sol ï¿½ (1Rois 18 verset 1).

�lie prie par cons�quent pour que la Volont� de son Dieu s�accomplisse. Plus tard, J�sus enseignera � ses disciples � faire de m�me.

 ï¿½       Matthieu 6 versets 9/10 : � Notre P�re qui es aux cieux, que Ta Volont� soit faite sur la terre comme au ciel ï¿½

 L�accomplissement de la Volont� du Seigneur ï¿½tait au centre de ses pens�es. Et ce Dieu Souverain veut que l�on prie pour que Sa Volont� se r�alise sur la terre ! Lorsque nous prions, rappelons-nous :

       ï¿½ Quoi que ce soit que nous demandions selon Sa Volont�, Il nous entend ï¿½ (1Jean 5 verset 14).

 Il est donc clair qu�il nous faut connaitre la Volont� de Dieu pour que nos pri�res soient �cout�es. Voil� qui donne une bonne raison d��tudier r�guli�rement la Bible. De plus, ï¿½lie voulait que la s�cheresse s�arr�te en raison des souffrances qu�elle causait � son peuple. Nos pri�res devraient �galement refl�ter notre profonde gratitude et le souci que nous avons du bien-�tre d�autrui : � notre p�re ï¿½ï¿½ (2Corinthiens 1 verset 11 et Philippiens 4 verset 6).

DEMEURONS CONFIANTS ET VIGILANTS

 ï¿½lie guette les signes de l�intervention de l�Eternel. Si croyez aux promesses et que vous demandez la pluie en temps de s�cheresse, d�ployez votre parapluie !

 Qu�est-ce qui montre qu��lie a confiance dans la promesse du Seigneur ? Pourquoi pouvons-nous avoir la m�me confiance qu��lie ? Confiant dans la promesse de l�Eternel, �lie guette les signes annon�ant la pluie. Il envoie son serviteur examiner l�horizon depuis une hauteur. Mais le serviteur revient avec une nouvelle peu r�jouissante :

 

� Il n�y a rien ï¿½

 L�horizon est d�gag�, et le ciel � l��vidence sans nuage. Pourtant, souviens-toi, �lie vient juste de d�clarer au roi Achab :

          ï¿½ Il y a le bruit du tumulte d�une pluie torrentielle ï¿½

 Comment le proph�te a-t-il pu dire une chose pareille alors qu�aucun nuage n�est en vue ?

 Il est tellement confiant qu�il entend pour ainsi dire d�j� la pluie torrentielle. A l�instar de Mo�se :

        ï¿½ Il est rest� ferme comme voyant Celui qui est invisible ï¿½

 R�action du proph�te Elie en apprenant qu�un petit nuage se dessine � l�horizon ?

 Par ailleurs, avez-vous not� la vigilance d��lie ? Il dit � son serviteur : � Retourne ï¿½, non pas une ou deux fois, mais sept fois ! On peut imaginer que ce serviteur se fatigue de ces all�es et venues.

         ï¿½ Regarde, il y a un petit nuage comme la paume d�un homme, qui monte de la mer ï¿½

 PETIT ï¿½ insignifiant, sans importancemoindrefaible ï¿½

 Vous repr�sentez vous ce serviteur tendant le bras et �valuant avec la paume de la main la taille du petit nuage qui se dessine � l�horizon, au-dessus de la M�diterran�e ? Il n�est probablement pas tr�s impressionn�. Un petit nuage apparut � l�horizon, recouvrant rapidement l�ensemble du ciel, et finissant par arroser enfin la terre.

 Les grandes b�n�dictions commencent souvent par de modestes d�buts, inondant ensuite, par leur abondance, leur destinataire, tel un nuage de grande envergure.

         Zacharie 4 :10 : � En effet, ceux qui m�prisaient le jour des petits commencements se r�jouiront en voyant la pierre d��tain dans la main de Zorobabel. Ces sept sont les yeux de l�Eternel, qui parcourent toute la terre ï¿½

Ne m�prisons pas les journ�es o� rien de grandiose ne semble se produire, mais sachons esp�rer et attendre les grands �v�nements que le Seigneur a pr�par�s d�avance. Combien de fois a-t-on d�j� vu des d�marrages modestes se terminer en �uvres grandioses ! Il en est ainsi dans toutes les d�marches merveilleuses que Dieu entreprend avec l��me.

 Pour �lie, ce nuage est d�une importance capitale. Il se met donc � donner des instructions pressantes ï¿½ son serviteur :

         ï¿½ Monte dire � Achab : �Attelle et descends, pour que la pluie torrentielle ne te retienne pas !� ï¿½ (1Rois 18 verset 44)

 Quelles raisons avons-nous d�agir sans tarder ?

L� encore, comme �lie nous devons rester vigilants jusqu�� l�intervention du Seigneur, comme �lie l�a �t�. J�sus a averti ses disciples :

         ï¿½ Veillez donc, parce que vous ne savez pas quel jour votre Seigneur vient ï¿½ (Matthieu 24 verset 42)

 Voulait-Il dire que ses disciples soient dans l�ignorance la plus compl�te concernant les derniers temps ? Non, car Il a longuement parl� de ce qui caract�riserait l��tat de notre monde durant les jours pr�c�dant la fin. Un seul petit nuage a convaincu �lie que l�Eternel allait intervenir. La foi du proph�te a-t-elle �t� d��ue ?

 

DES CHANGEMENTS TRES RAPIDES

 Quels changements se produisent tout � coup ? Le r�cit poursuit :

        ï¿½ En peu d�instants, le ciel s�obscurcit par les nuages, le vent s��tablit, et il y eut une forte pluie. Achab monta sur son char, et partit pour Jizreel ï¿½ (1Rois 18 verset 45)

 Puis, tout va tr�s vite. Pendant longtemps tout semble mort, rien ne se passe, puis quand le temps est arriv�, tout va vite, tr�s vite� Le ciel s�obscurcit. Un grand vent se l�ve. Apr�s trois ans et demi de s�cheresse, il pleut enfin sur le sol d�Isra�l. La terre absorbe l�eau. Lorsque la pluie devient torrentielle, les eaux du Kison montent, le sang des proph�tes de Baal est balay�. C�est un temps de rafraichissement, de soulagement et b�n�dictions

 Les Isra�lites rebelles vont avoir l�occasion de purifier le pays sali par le culte de Baal.

        ï¿½ Il y eut une grande pluie torrentielle ï¿½

�lie esp�re certainement qu�ils saisiront cette � chance providentielle ï¿½ !

 

LA NON REPENTANCE D�ACHAB

 Tout ce qui s�est pass� appelait Achab et son peuple � la repentance. Comment Achab va r�agir � tout ce qui se passe ? Se repentira-t-il et se d�tournera-t-il du culte de Baal ? Les �v�nements du jour lui ont donn� de puissantes raisons de le faire. Le r�cit nous indique simplement que le roi est mont� sur son char et qu�il s�est rendu � Jizr�el. A-t-il compris la le�on ? Est-il d�cid� � changer ? La suite laisse comprendre que non. Toujours est-il que, pour Achab comme pour �lie, la journ�e n�est pas encore termin�e.

 L�extraordinaire course qu�Elie a faite du Carmel � Jizr�el� Loyal, ce serviteur fid�le du roi, le proph�te courut devant le char d�Achab, parcourant sous une pluie battante la trentaine de kilom�tres qui les s�paraient de Jizre�l.

 

Le proph�te de l�Eternel prend la m�me route qu�Achab. Il a une longue distance � parcourir sous un ciel sombre et pluvieux. Il l��tait pour Achab, mais il l��tait aussi pour Elie. On passe tous par les m�mes chemins, mais, on n�arrive pas tous aux m�mes endroits !

 Puis, quelque chose d�extraordinaire se produit :

         ï¿½ Rempli de force (ou : � la main de l�Eternel) par l�Eternel, Elie serra sa ceinture autour des reins et courut devant (autre trad. � il courut en avant� ï¿½) le char du roi Achab jusqu�� l�entr�e de Jizr�el ï¿½ (1Rois 18 verset 46 trad. Semeur).

 

RENOUVELLEMENT DES FORCES

 Manifestement, � la main de l�Eternel ï¿½ agit sur le proph�te de mani�re surnaturelle. Jizr�el se trouve � une trentaine de kilom�tres, et ï¿½lie n�est plus tout jeune. Le proph�te a relev� ses longs v�tements, les a attach�s sur ses hanches pour que ses jambes aient une plus grande libert� de mouvement, puis il courut sur cette route tremp�e ? Il court si vite qu�il rattrape le char royal... et le d�passe ! VITESSE/FORCE/ENDURANCE/SANTE

 ï¿½ quelles proph�ties l�exploit d��lie nous fait-il penser ?

 Ressentir une telle force, une telle vitalit� et avoir une telle r�sistance ï¿½ peut-�tre plus grandes encore que dans sa jeunesse ï¿½ doit profond�ment le r�jouir. Cet exploit nous fait penser aux proph�ties qui garantissent � ceux qui sont fid�les une sant� et une vigueur parfaites d�j� ici-bas :

           Esa�e 35 verset 6 : � Alors le boiteux sautera comme un cerf, et la langue du muet �clatera de joie. Car des eaux jailliront dans le d�sert, et des ruisseaux dans la solitude; 7 le mirage se changera en �tang et la terre dess�ch�e en sources d�eaux; dans le repaire qui servait de g�te aux chacals, cro�tront des roseaux et des joncs� verset 10 : les rachet�s de l�Eternel retourneront, ils iront � Sion avec chants de triomphe, et une joie �ternelle couronnera leur t�te; l�all�gresse et la joie s�approcheront, la douleur et les g�missements s�enfuiront. ï¿½

 Comment recevoir les b�n�dictions de Dieu ?

 Le Seigneur ne demande qu�� nous accorder ses b�n�dictions. Tel Naaman qui est all� chercher sa gu�rison, cherchons � les obtenir. Cela en vaut vraiment la peine. Mais, � l�exemple d��lie, soyons vigilants. Les signes attestent que l�Eternel est sur le point d�agir en ces temps dangereux et d�cisifs. Comme �lie, nous avons toutes les raisons de placer notre enti�re confiance dans les promesses de l�Eternel, � le Dieu de V�rit� ï¿½ (Psaume 31 verset 5)

 Peu apr�s, l�Eternel lui demandera de former �lis�e, de qui la Bible dit :

         ï¿½ Qu�il versait l�eau sur les mains d��lie  ï¿½ (2Rois 3 verset 11).

 Vous serez d�accord avec moi que Dieu a de la suite dans les id�es, et que rien ne peut entraver Ses plans, Elie allait mourir, mais Elis�e avait d�j� �t� pr�vu comme successeur pour la suite des �v�nements ! La mort de l�un ou l�autre n�annule pas Ses projets, la mort ne l�arr�te pas, et Il en a donn� une preuve �clatante en ressuscitant J�sus de Nazareth de la mort ! 

 ï¿½lis�e a �t� le serviteur d��lie, apportant semble-t-il une aide pratique � un homme devenu �g�. Mais pourquoi le Saint Esprit a voulu que l�on connaisse cette anecdote anodine ? Cette � eau vers�e sur ses mains ï¿½ �tait comme un acte proph�tique qui r�v�le d�o� vient � l�Eau du Ciel ï¿½ !

 L�Esprit indique que la b�n�diction reposait entre les mains du proph�te Elie, et pour nous, soyons certains que toutes les b�n�dictions reposent entre les mains de Notre Seigneur J�sus-Christ, comme la paume de la main d�un homme, faisons comme Elis�e, soyons des serviteurs fid�les dans les petites choses, et Il en confiera de plus grandes !

         Jean 3 : 35 : � Le P�re aime le Fils et a tout remis entre Ses Mains ï¿½.

         Jean 13 :3 : � J�sus savait que le P�re avait tout remis entre Ses Mains, qu�Il �tait venu de Dieu et qu�Il retournait vers Dieu ï¿½.