Matthieu 4 : 16
� Le peuple qui
demeurait dans les t�n�bres a vu
une
grande lumi�re; sur ceux qui demeuraient dans la r�gion sombre de la
mort, une lumi�re
s�est lev�e �
ORIGINE
DE SATAN DES DEMONS ET LEURS BUTS
Le
diable existe-t-il ?
Bien
des gens en parlent, et le connaissent sous le nom de Satan. D�autres
nient son existence, le rel�guent au rang d�une superstition, ou pr�tendent
qu�il s�agit l� d�une simple vue de l�esprit. Il y en a qui le voit partout, et
d�autres nulle part ! Selon l�Ecriture, il est le �dieu de ce si�cle�.
Mais qu�en dit la Bible ?
Dans
la Gen�se, nous d�couvrons que Dieu existait avant la cr�ation:
�
�Au commencement
Dieu cr�a...la terre �tait (litt�ralement: �dev�nt�) informe et
vide� (Gen�se 1/1).
En
h�breu les mots �informe et vide� sont �tohu-bohu�. Ils
veulent dire �chaotique, sens dessus dessous, d�sertique�.
Lorsque
Dieu a cr�� les cieux et la terre, tout �tait harmonieux d�s le
commencement. Sa cr�ation �tait parfaite. Comme il est dit:
�
�Dieu
n�est pas un Dieu de d�sordre, mais de paix� (1Corinthiens 14:33).
La
terre dev�nt informe et vide. Elle ne l��tait donc pas au
d�part. Le mot �bara�, traduit par �cr�a�, signifie en h�breu �un
ordre parfait, magnifique� et non pas chaotique ou confus. Ainsi, nous
comprenons d�apr�s ce verset, que la condition de la terre diff�re de ce qu�elle
�tait � l�origine.
Et
quand Dieu a cr�� la terre, il est dit que les :
�
��toiles du
matin entonnaient des chants d�all�gresse et que les fils de Dieu
poussaient des cris de joie� (cf. Job 38:4/7).
Ces
�fils de Dieu� sont d�autres cr�atures de l�Univers que la
Bible d�signe comme �anges et archanges�. La cr�ation �tait bien parfaite et
glorieuse.
Que s�est-il donc
pass� en ces temps recul�s de la cr�ation ?
Les
mots �tohu-bohu� sont employ�s dans d�autres passages qui d�notent la confusion,
la destruction, et la d�solation (cf. J�r�mie 4:23; Esa�e 34:11).
�
�Car ainsi parle
l�Eternel, le cr�ateur des cieux, le seul Dieu, qui a form� la
terre, qui l�a faite et qui l�a affermie, qui l�a cr�� pour qu�elle ne f�t pas
d�serte, qui l�a form�e pour qu�elle f�t habit�e�.
Le mot
�d�serte� signifie ici �vide�. M�me mot qu�en Gen�se 1:2. Ce qui implique un
d�sordre. Pourtant elle dev�nt un chaos, un d�sert. Que s�est-il pass� bien
avant la cr�ation de l�homme, Adam ? Les anges avaient une demeure
attitr�e, mais ils n�y sont pas rest�s.
�
Dans 2Pierre
2:4/6, il est dit �Il a r�serv� pour le jugement du grand jour, encha�n�s
�ternellement par les t�n�bres, les anges qui n�ont pas gard� leur dignit�, mais
qui ont abandonn� leur propre demeure�.
Ces
anges iniques et rebelles ont �t� priv� d�s lors de Sa lumi�re, de la
v�rit�, jusqu�au jour du jugement. Et depuis ce temps-l�, le monde pr�sent est
encore soumis pour un temps aux anges d�chus:
�
�En effet, ce
n�est pas � des anges que Dieu a soumis le monde � venir dont nous
parlons� (H�breux 2:5).
Ce
monde � venir ne sera pas gouvern� par des anges. Les d�mons, conduits par leur
chef le Diable (cf. Jean 12:31; Matthieu 25:41; Apocalypse 12:9),
r�gnent actuellement sur la terre et ils en �garent les habitants. Le
Diable est appel� les �dieu de ce si�cle�.
Mais,
quelle est son origine ? Dans Esa�e 14, il est question du roi de Babylone,
appel� ailleurs �Anti-Christ� (Apocalypse 13, 17 & 18).
Ce roi
tire de Satan son autorit�. Mais au verset 12 de ce m�me chapitre
d�Esa�e, ce roi humain laisse la place � un autre personnage qui tirait
les ficelles jusqu�� pr�sent, c�est � dire, Satan lui-m�me :
�
�Te voil� tomb�
du ciel, astre brillant, fils de l�aurore ! Tu es abattu � terre, toi, le
vainqueur des nations ! Tu disais en ton c�ur: Je monterai au ciel, J��l�verai
mon tr�ne au-dessus des �toiles de Dieu; Je m'assi�rai sur la
montagne de l�assembl�e, � l�extr�mit� du septentrion; Je monterai sur le
sommet des nues, Je serai semblable au Tr�s-Haut� (cf.
Esa�e 14:14/14).
Au
verset suivant nous ram�ne � la destruction du roi de Babylone. Notez le
nombre de fois o� Satan dit : �Je�... Il a d�clar� vouloir
s'asseoir au-dessus des �toiles. Il s�est s�duit par sa beaut� et sa perfection.
Et malgr� tous les bienfaits que Dieu lui avait prodigu�, ce ch�rubin,
astre de l�aurore, s�est r�volt�... Il a voulu se faire Dieu � la place
de Dieu. Il voulait dominer les anges qui �taient avec Dieu.
Usurper le tr�ne de Dieu. Ce ch�rubin protecteur est devenu Satan.
Dans Ez�chiel 28, il est question du prince de Tyr, un monarque
riche, entour� de splendeurs... (cf. Ez�chiel 28: 2 & 2Thessaloniciens
2:3).
Ce
prince de Tyr va lui aussi, laisser la place � Satan:
�
�prononce une
complainte sur le roi de Tyr !� (Ez�chiel 28:12).
Cette
proph�tie ne concerne pas l�ancien roi de Tyr, mais un personnage
important qui, � notre �poque, sera manipul� par Satan juste avant le
retour de J�sus. Ensuite, il est question aux versets 12 � 17
de Satan lui-m�me:
�
�Tu mettais le
sceau � la perfection, tu �tais plein de sagesse parfait en beaut�. Tu �tais en
Eden, le jardin de Dieu. Tu �tais couvert de toute esp�ce de
pierres pr�cieuses... tes tambourins et tes fl�tes �taient � ton service,
pr�par�s pour le jour o� tu fus cr��.
Satan n�est qu�une
cr�ature...
Et pour
cette raison arr�tons de lui donner plus d�importance qu�il ne le faut et de le
� diviniser �. Cet �tre �tait plein de sagesse, de perfection et de beaut�. Qui
�tait-il � l�origine ?
�
�Tu �tais un
ch�rubin protecteur aux ailes d�ploy�es; Je t�avais plac�...� dit Dieu
(cf. v. 14).
Dans
Exode 25:17:20, appara�t la description de tr�ne de Dieu, d�o� Dieu
gouverne l�Univers infini. Sur ce tr�ne, se trouvent deux ch�rubins,
des �super-archanges�. Cet archange Lucifer, qui se trouvait au
tr�ne m�me de l�Univers, �tait intime du gouvernement divin. La Bible
le d�peint comme �tant ici-bas � pr�sent. Pendant un temps ind�termin�,
Lucifer a �t� int�gre dans ses voies, jusqu�au jour o� l�iniquit� a �t�
trouv�e chez lui. La violence, le p�ch�, la sagesse corrompue...se sont ensuite
r�v�l�s. Son c�ur en effet s�est �lev� � cause de sa beaut�. La suite du r�cit,
au verset 17, c�de � nouveau la place � l�instrument de Satan, que
l�Ecriture appelle par ailleurs l�Anti-Christ.
Il est
assis dans les �sanctuaires� (v.18), mais sera d�truit par le feu (cf.
2Thessaloniciens 2:3/4: Apocalypse 19:20).
Lucifer est devenu Satan
Le
bonheur, la joie, la paix r�gnaient sur terre. Dieu a cr�� un ange de
rang sup�rieur, un ch�rubin, parfait et magnifique, plein de sagesse et libre.
Il �tait capable comme les autres anges, de penser, de raisonner, de choisir. Il
s�est laiss� emporter par la vanit�, une forme de narcissisme, en voyant sa
beaut� et sa perfection. Il a commenc� � se glorifier et � agir � sa guise. Il
se mit alors � envier la pouvoir et la puissance de Dieu. Il r�sista �
l�autorit� divine exerc�e par Dieu sur lui.
Il
r�ussit � rallier � sa cause les anges qu�il gouvernait, et s�en fit une arm�e
pour envahir le troisi�me ciel, afin de destituer Dieu, et renverser le
tr�ne de l�Univers. Il pensait devenir Dieu � la place de
Dieu. Par ses ruses, il fera donc croire aussi au �prince de
Tyr� qu�il est Dieu. Il a cess� d��tre un �astre brillant� et
est devenu un ennemi, un concurrent, un adversaire. Le nom �Satan�
signifie �Adversaire�. Ses anges, quant � eux sont devenus des �D�mons�.
Comment le monde est
devenu �informe et vide�
Un
tiers des anges s�est uni � Satan dans sa rebellions. C�est de lui que
viennent tous ces maux sur terre. Le p�ch� des anges est mont� jusqu�au ciel, et
a plong� notre monde dans le chaos. Les g�ologues et les astronomes observent
non pas un univers qui �volue, mais les d�combres d�une bataille gigantesque,
men�e par des �tres spirituels, d�un conflit qui a commenc� avant la cr�ation de
l�homme. La terre avait �t� cr��e parfaite. La r�bellion de Lucifer et de
ses anges en a fait une ruine.
En six
jours, Dieu refa�onna la terre, la renouvela, et y pla�a l�Homme
comme gardien (Psaume 104:30). Dieu avait donn� � Adam la charge
de remplacer Lucifer, de s�asseoir sur le tr�ne de la terre, et de
restaurer l�autorit� divine ici-bas. Mais Adam a rejet� cette opportunit�
extraordinaire, et s�est pli� � Satan, qui, � ce jour, est toujours le
souverain de la terre (cf. Luc 4: 5/7).
Mais,
selon l�Ecriture, J�sus-Christ, le second Adam, va venir restaurer
le gouvernement divin, �r�tablir toutes choses� (Actes 3:19/20).
L�Eternel avait plac� Lucifer
sur notre plan�te pour y administrer le gouvernement de Dieu, mais il a
refus� de respecter les ordres du Cr�ateur. Il voulait remplacer ce
gouvernement divin par son propre gouvernement. Ainsi, il s�est disqualifi�.
Adam a eu sa chance, il aurait plu remplacer Satan. Mais il n�a pas
ob�i, et s�est aussi disqualifi�. Il est devenu alors, l�esclave du diable.
Depuis, l�humanit� enti�re a emprunt� la m�me voie, celle de la r�volte.
Quand
le second Adam, J�sus-Christ est venu, Il a refus� d�ob�ir au
diable (Matthieu 4:1/11).
Pour
finir, se tournant vers le Diable, Il lui donna cet ordre:
�
�Retires-toi
Satan !�.
Et
Satan d�t Lui ob�ir tout a long de son Minist�re terrestre. Dieu
n�a pas cr�� le Diable; Il a cr�� un ch�rubin, Lucifer,
qui �tait int�gre dans ses voies. Mais, libre de choisir, il a d�cid� de se
transformer en adversaire, et il est devenu le Diable, apr�s s��tre
rebell� contre l�autorit� divine.
L�activit� de Satan d�nonc�e dans l'Ecriture
1)
Satan est un s�ducteur Apocalypse12 : 9
2)
Satan est le p�re du mensonge Jean 8 : 44
3)
Satan est un meurtrier Jean 8 : 44
4)
Satan est s�me la discorde Matthieu 13 : 39
5)
Satan est calomniateur Gen�se 3 : 1/10
Comprendre l�objectif de Satan et des esprits
-
Tromper les croyants (2Corinthiens 11:14/15)
- Cr�er
du doute et de l�incr�dulit� (1Timoth�e 4:1/8)
-
Induire en erreur (1Jean 1:1/6)
-
Pousser les croyants � mentir (1Corinthiens 6:9/11)
-
Maintenir les gens assujettis � Satan (2Corinthiens 2:11,
1Timoth�e 1/20)
-
Causer des infirmit�s physiques et mentales (Luc 13:16)
-
D�router les croyants (2Corinthiens 12:7)
-
Enlever la semence de la Parole de Dieu (Matthieu 13:19)
-
Op�rer des miracles mensongers (2Thessaloniciens 2:9)
-
Retenir la r�ponse aux pri�res (Daniel 10;12:/22)
-
Causer des divisions et des luttes (1Corinthiens 3:1/3; 1Pierre
5;:8)
-
Provoquer le compromis avec le d�mon (Actes 24:2; 26:28)
Moyens d�oppression du diable et des d�mons
�
Actes 10:37:38:
�Vous savez ce qui est arriv� dans toute la Jud�e, apr�s avoir commenc�
en Galil�e, � la suite du bapt�me que Jean a pr�ch�; vous savez
comment Dieu a oint du Saint-Esprit et de force J�sus de
Nazareth, qui allait de lieu en lieu en faisant du bien et gu�rissant
tous ceux qui �taient sous l�empire du diable, car Dieu �tait avec
Lui�
Opprimer
: c�est le travail de Satan. Ce mot signifie: �Accabler, tourmenter,
faire souffrir, courber sous le jugement d�une autorit� excessive et injuste�.
* Les
soucis, les probl�mes d�argent, m�sentente conjugale, solitude, conflits
familiaux, maladie, ind�cision... L�esprit de trag�die, la dramatisation, on
fait d�une taupini�re une montagne, la jalousie, ou envie qui est la carie des
os... la haine et la vengeance, les remords, les relations d�sagr�ables, les
id�es noires, la pauvret�, la culpabilit�, la frustration (En Eden,
c�est avec cela qu�il a pu tenter Adam et Eve, sous-entendant que
Dieu voulait les priver de quelque chose...). Le stress (cf.
En Egypte, il oppressait Isra�l et exigeait un rendement infernal,
toujours plus de briques...). L�Adversaire agit par toutes sortes d�adversit�s�.
Des
pressions de toutes sortes. Paul dit:
�
�nous sommes
press�s de toutes mani�res� (2Corinthiens 4:8/12; 11:23 � 29).
Mais,
ces �pressions� vont r�v�ler une �force en toi�. Tu d�couvriras
alors ce que tu ignorais. A l�instant, l�adversit� sera alors balay�e. C�est ce
qui est arriv� � J�sus le fils de l�homme, dans les jours de sa chair,
quand la foule le pressait de toutes parts...�une force �tait sortie de Lui...�
et 12 ans de maladie et de pertes ont �t� balay�es en un instant ! (Luc 8
: 45, 46 & 48).
J�sus n�a jamais permis au prince de
ce monde d�agir en Lui. Il est toujours rest� serein malgr�
toutes les pressions :
�
�Le prince de ce
monde vient, il n�a rien en moi� (Jean14 : 30).
Satan pouvait ext�rieurement attaquer
avec toute sa f�rocit�, mais il n�avait aucune prise �en Lui�.
Dans la R�demption, les souffrances et l�adversit�, qui sont des
instruments de Satan, deviennent des instruments de la R�demption.
Car la foi s�en empare, et fait qu�au sein de l�adversit�, le serpent s�avale
lui-m�me !
Des
menaces : �L�ennemi a dit sur vous : Ah ! Ah
! Ces hauteurs antiques sont devenues notre propri�t� !� (Ez�chiel 36 : 2).
�
�L�ennemi
disait
: je poursuivrai, j�atteindrai, je partagerai le butin, ma vengeance
sera assouvie, je tirerai l��p�e, ma main les d�truira�...
Mais,
que s�est-il pass� ? �Tu as souffl� de ton haleine ; la mer les a couverts;
ils se sont enfonc�s comme du plomb, dans la profondeur de la mer�.
Les
menaces se sont retourn�es contre lui, car il fait toujours une �uvre qui le
trompe ! (cf. Exode 15: 9/10). Que devons-nous faire ? La m�me chose que
dans le probl�me de cette jeune fille :
�
�Une jeune
fille a �crit � un journal pour se plaindre des conseils qu�il donnait sur la
fa�on de r�pondre aux maniaques du t�l�phone. Les suggestions du journal �taient
inefficaces. Cette jeune fille a trouv� quelque chose � faire. Elle dit: il n�y
a pas longtemps, j�ai re�u 17 appels en une semaine. J�ai eu beau changer
mon num�ro de t�l�phone, cela n�a rien modifi�. je suis donc sortie m�acheter un
sifflet, qui m�est revenu � m�me pas 1 euro. Quand le type m�a rappel�e,
j��tais pr�te. J�ai attendu qu�il commence son num�ro, puis, j�ai souffl� de
toutes mes forces dans le sifflet. Silence de mort (...). Depuis, je n�ai
plus jamais re�u d�appel !�.
Si les
chr�tiens prenaient un temps pour souffler tr�s fort une fois pour toutes dans
les oreilles du diable les promesses de la Parole de Dieu, et
s�ils raccrochaient le combin�, ils seraient tranquilles pour longtemps !
�
�Tel Il
est, tels nous sommes dans ce monde� (1Jean 4 : 17).
Mais,
Dieu peut se servir d�eux � leur insu
- comme
opportunit� d��tre vainqueur (Apocalypse 2:711,17; 1Jean 2:13, 4:1/6).
Nos
ennemis nous servirons du p�ture�
- pour
fortifier la foi des croyants (Jude 20, 1Pierre 1:7 & 13; 2Pierre 1:4/9)
- pour
amener les hommes � la repentance (Job 33:14/30, 1Corinthiens 5:1/6,
2Corinthiens 2:5/11)