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Source : http://www.bereanbeacon.org/articles_french/La_papaute_s_apprete_a_reconquerir_I_Angleterre.pdf
Transmis par Liliane Fleurian le 06/09/2010

Richard Bennett

La visite papale doit d�buter � �dimbourg le jeudi 16 septembre. � son arriv�e, le Pape sera re�u par la Reine �lizabeth II au Palais de Holyrood. Il empruntera ensuite la longue avenue appel�e � Princes Street ï¿½, en pr�sence d�une foule qui s�annonce nombreuse. Un acteur engag� par l��glise catholique marchera devant la � papamobile ï¿½ tout au long du parcours, d�guis� en John Knox. Quelle fausse image on donne l� de ce R�formateur qui jamais n�a fait la moindre courbette devant un pr�lat catholique romain, ni m�me salu� de tels personnages !  L�histoire montre que par la gr�ce de Dieu, le v�ritable John Knox contribua � lib�rer l��cosse du catholicisme qui avait domin� ce pays pendant 450 ans. L�objectif supr�me du R�formateur �tait la diffusion en �cosse et dans le monde de l��vangile de la gr�ce. Le simple fait de faire figurer Knox dans cette procession revient � le pr�senter, en compagnie de vingt-quatre autres personnages historiques, comme le h�raut du retour prochain de l��cosse dans le bercail romain. Le Pape doit donc parcourir Princes Street � la mani�re d�un conqu�rant, et dans son cort�ge, on octroie une place � Knox pour amadouer les �cum�nistes. Mais les vrais �vang�liques ne jouent pas � ce jeu-l�, pas plus que ne l�aurait fait Knox. Ils se pr�parent s�rieusement pour la visite du Pape.

L��cosse �vang�lique se pr�pare  

De nombreux �vang�liques projettent de se retrouver � l�extr�mit� nord de Princes Street, devant le b�timent des Archives d��cosse. Des tables y seront install�es ; de l� partiront ces �vang�liques qui se d�placeront dans la foule en rendant t�moignage. Ils seront porteurs de trait�s expliquant l��vangile, dont trente mille exemplaires du trait� � Ce que tout catholique doit savoir ï¿½, et deux mille exemplaires de � ï¿½tes-vous r�concili� avec Dieu ? ï¿½. Ils disposeront aussi de cinq cents exemplaires du livret contenant le t�moignage � De la Tradition � la V�rit� ï¿½. Ils partiront entre 8 heures et 9 heures, car la foule commencera sans doute � s�assembler de bonne heure. Le passage du Pape est attendu entre 11h. 30 et 12h. 30.

Le Pape sera ensuite re�u au palais du Cardinal O�Brien, puis il se rendra � Glasgow pour y c�l�brer le soir une messe en plein air � Bellahouston Park. Sachant que d�s la fin de l�apr�s-midi la police doit fermer l�autoroute aux abords de Glasgow, quelques �vang�liques d��dimbourg quitteront la capitale avant 14 h. Le Pape doit arriver � Bellahouston Park entre 17 et 18 h ; ce parc peut accueillir au maximum 220.000 personnes. Les �vang�liques comptent y envoyer environ 200 volontaires pour �vang�liser. Ils appellent encore d�autres volontaires � venir d��dimbourg, de Glasgow et d�ailleurs, m�me d�Irlande, pour pr�senter � des �mes qui p�rissent l��vangile de la gr�ce de Dieu. Un responsable �vang�lique faisant partie des organisateurs confirme que les autorit�s de la police � �dimbourg et � Glasgow sont favorables aux projets d��vang�lisation dans leurs villes respectives. Les organisateurs insistent sur la n�cessit� de prier s�rieusement et avec ferveur pour ce t�moignage, avant et pendant la visite papale. Le point culminant de cet effort de pri�re sera une r�union organis�e � Magdalen Chapel, �dimbourg, le 15 septembre � 19 heures, et � l��glise r�form�e baptiste d�Anniesland, 4 Herschell Street � Glasgow, le m�me jour � la m�me heure.

L�Angleterre �vang�lique se pr�pare

� Londres, les �vang�liques se pr�parent �galement. Quatorze associations chr�tiennes se sont regroup�es pour �vang�liser les catholiques et pour protester pacifiquement au cours de cette future visite d��tat. Ces groupes, coordonn�s par l�organisation � Christian Watch ï¿½ et par la � Protestant Truth Society ï¿½, projettent d��tre pr�sents � chaque �tape de la visite papale afin de t�moigner de l��vangile. Comme � �dimbourg, ces courageux t�moins distribueront nos trait�s � ï¿½tes-vous r�concili� avec Dieu ? ï¿½ et ï¿½ Ce que tout catholique doit savoir ï¿½. � Christian Watch ï¿½ et la � Protestant Truth Society ï¿½ ont pr�par� une �dition sp�ciale de ces trait�s. Pour la toute premi�re fois, le trait� � ï¿½tes-vous r�concili� avec Dieu ? ï¿½ est disponible sur l�Internet, � l�adresse http://www.areyourightwithgod.com/ Tous ceux qui le d�sirent peuvent le t�l�charger et l�imprimer.

Outre ces trait�s, le t�moignage � De la Tradition � la V�rit� ï¿½ sera distribu�, surtout en anglais, mais aussi en espagnol et en polonais. Il est encourageant d�apprendre que ces associations ont invit� les membres des �glises � prendre au besoin un cong� pour t�moigner pendant ces journ�es. On a �galement sollicit� l�aide des �vang�liques retrait�s ou ch�meurs. Quel encouragement aussi d�apprendre que pendant la visite papale, certains projettent de faire des enregistrements vid�o de cette �vang�lisation et d�sirent �tre interview�s par les m�dias s�culiers !

Au Parlement, � l�Abbaye de Westminster, et � la cath�drale catholique de Westminster

Le vendredi 17 septembre, Place du Parlement � Londres, le Pape fera son entr�e � Westminster Hall, o� si�gent les deux chambres du Parlement britannique. Cet espace ne sera pas accessible au public. Apr�s s��tre adress� au Parlement, le Pape se rendra � l�Abbaye de Westminster pour y rencontrer Rowan Williams, Archev�que [anglican] de Cantorb�ry et primat d�Angleterre, ainsi que des �v�ques anglicans. Pr�s de l�Abbaye, les �vang�liques disposeront d�un espace o� ils pourront protester et apporter un t�moignage. Ils y seront rejoints par d�autres, qui auront d�j� distribu� des trait�s et t�moign� pendant la journ�e, et qui poursuivront leurs activit�s � cet endroit. Il doit donc y avoir une pr�sence �vang�lique visible et permanente � l�ext�rieur de l�Abbaye de Westminster, avec distribution de litt�rature chr�tienne. Des versets de la Bible seront affich�s sur des banni�res, et des pr�dicateurs se relaieront pour annoncer la Parole de v�rit�. Ils feront savoir que les chr�tiens v�ritables s�appuient sur la Bible seule, refusant les fausses manifestations de christianisme et les faux �vangiles. Ils proclameront le message limpide de l��vangile de la gr�ce, unique antidote aux faux �vangiles. Pendant ce temps, des � t�moins mobiles ï¿½ se d�placeront en petits groupes parmi la foule aux abords de la Place du Parlement et de Victoria Street, ainsi que dans toutes les autres rues menant � la place. Ils distribueront notamment le trait� � Ce que tout catholique devrait savoir ï¿½. Ces �quipes seront en contact par t�l�phone portable au cas o� des policiers trop z�l�s ou d�autres chercheraient � entraver leur t�moignage �vang�lique.

 Puis, le samedi 18 septembre au matin, ces m�mes �quipes mobiles �vang�liseront autour de la Gare Victoria et de diverses gares autorouti�res, pour atteindre les p�lerins qui arrivent. Elles �vang�liseront aussi dans les rues donnant acc�s � la cath�drale catholique de Westminster, o� doit �tre c�l�br�e la messe papale. Les membres de ces �quipes se retrouveront d�abord � sept heures du matin � l��glise baptiste de Westminster, 100, Horseferry Road, Londres. Apr�s un temps de pri�re et de pr�paration, d�s 8h15, ils commenceront � t�moigner aux abords de la cath�drale catholique de Westminster, qui est tout pr�s de l�, au 42, Francis Street.

L��vang�lisation au cours de la veill�e de pri�re catholique et sur Victoria Street

Plus tard ce m�me jour, lors de la veill�e de pri�re catholique � Hyde Park, des �vang�liques seront disponibles pour rendre t�moignage pr�s des entr�es et des sorties du parc. Des membres de l��glise baptiste de Westminster se tiendront dans Victoria Street pendant la visite papale. C�est un lieu de choix pour �vang�liser, car cette rue donne acc�s au m�tro et � la gare ferroviaire Victoria. L� se trouve le c�ur m�me du catholicisme londonien, la cath�drale catholique de Westminster. Chaque jour des membres de l��glise baptiste de Westminster seront pr�sents pour rendre t�moignage. Ils y sont pour ainsi dire � chez eux ï¿½ car toute l�ann�e, le samedi, ils �vang�lisent dans cette rue. Ils sont particuli�rement motiv�s pour pr�senter l��vangile aux p�lerins catholiques au cours de ces journ�es d�cisives. Ils s�attendent � Dieu pour que s�accomplisse cette parole d�Esa�e 55:11 : � Ainsi en est-il de ma parole, qui sort de ma bouche : elle ne retourne point � moi sans effet, sans avoir ex�cut� ma volont� et accompli mes desseins. ï¿½

Une protestation �vang�lique �crite

D�autre part, les organisations chr�tiennes coordonn�es par la � Protestant Truth Society ï¿½ publient une � Protestation commune contre la visite papale de 2010 ï¿½, qui sera pr�sent�e � la Reine et au gouvernement. Ce texte para�tra aussi dans un grand quotidien britannique, le Times, qui est d�accord pour le diffuser en tant qu�annonce. Le voici :

            Protestation commune contre la visite du Pape au Royaume-Uni en 2010

Nous rappelant la protestation historique de Martin Luther en 1517 contre les erreurs de l��glise de Rome, nous les soussign�s protestons contre cette visite d��tat du Pape au Royaume-Uni. Le Pape revendique le titre de chef supr�me de l��glise universelle et d�clare que tous les gouvernements doivent lui �tre soumis, mais l��glise universelle a un seul chef, le Seigneur J�sus-Christ. Nul homme mortel ne peut s�attribuer ce titre. Au Royaume-Uni, la Reine est le Gouverneur supr�me de l��glise d�Angleterre, et elle s�est engag�e � soutenir l��glise d��cosse. Elle est notre chef d��tat, et en-dehors du Parlement britannique, nous n�acceptons pas d�autre autorit�. Nous rejetons les absurdes pr�tentions qu�a le Pape d�exercer un pouvoir sur les gouvernements et les �glises. Nous rejetons en particulier sa pr�tention blasph�matoire � l�infaillibilit� : Dieu seul est infaillible. Nous affirmons qu�il y a un seul m�diateur entre Dieu et les hommes : l�Homme J�sus-Christ. Sur le Calvaire, J�sus-Christ est mort pour les p�ch�s du monde entier. Ce sacrifice, offert une fois pour toutes, ne peut en aucun cas �tre renouvel�. Les p�cheurs qui se repentent re�oivent le pardon par la gr�ce seule, par la foi seule, dans le Christ J�sus seul. La Bible, Parole inspir�e de Dieu, est notre autorit� supr�me ; elle ne confirme en rien les fausses doctrines idol�tres de l��glise romaine. Reconnaissants � Dieu de cette grande lumi�re spirituelle qui brilla lors de la R�forme protestante au seizi�me si�cle, nous d�clarons que le Pape ne peut pas �tre un interm�diaire entre l�homme et Dieu. Ni Marie ni les � saints ï¿½ ne peuvent interc�der en notre faveur. J�sus-Christ est notre seul avocat aupr�s de Dieu le P�re. Le pr�tendu sacrifice de la messe, comme l�affirment clairement les Articles de l��glise d�Angleterre, est � une fable blasph�matoire ï¿½ et � une tromperie dangereuse ï¿½. Dieu seul peut absoudre les p�ch�s : le confessionnal est un leurre. La doctrine romaine du purgatoire est �trang�re � la Bible. Apr�s leur mort, les hommes et les femmes vont soit au ciel, soit en enfer. Cette visite papale est une trahison de notre Constitution protestante et de l��vangile dont elle est issue. Christ promet : � Celui qui croit en moi a la vie �ternelle ï¿½. Christ seul est le Roi des rois.

Le t�moignage dans la ville de Birmingham

Le dernier jour de la visite du pape, une �vang�lisation doit �galement avoir lieu � Birmingham. Il se peut que l�-bas le terrain soit fertile et d�j� labour�, car apparemment les scandales s�y sont accumul�s. Le dimanche 19 septembre � Birmingham, le Pape doit proc�der � la b�atification de John Henry Newman. Le journal � Independent Catholic News ï¿½ annonce fi�rement sur son site Internet :

� ï¿½le dimanche 19 septembre 2010, ce saint pr�tre qui fut le berger de ses paroissiens sera b�atifi� au cours d�une messe c�l�br�e � Birmingham par le Pape Beno�t XVI � Cofton Park, un lieu magnifique jouxtant l�Oratoire de Rednal. L�, le Cardinal Newman avait trouv� une retraite paisible pour r�fl�chir et travailler. La messe, qui commencera � 10 heures, durera environ deux heures et l�on y attend plus de 70.000 p�lerins venus d�un peu partout dans le monde ï¿½ (1).

Mais les catholiques qui fr�quentent l�Oratoire sont m�contents. Damian Thompson �crit dans le quotidien britannique � Daily Telegraph ï¿½ :

� Les paroissiens de l�Oratoire de Birmingham ont adress� une lettre ouverte au pr�tre oratorien d�l�gu� par Rome aupr�s de la congr�gation. Ils veulent savoir ce que sont devenus deux pr�tres et un fr�re qui furent discr�tement envoy�s en exil en mai dernier, sans avoir �t� accus�s ni soup�onn�s de malversations sexuelles. L�affaire est complexe, mais � mon avis, l�Oratoire de Birmingham devrait vraiment clarifier la situation aujourd�hui, au lieu de la laisser pourrir jusqu�� la visite du Pape Beno�t XVI en septembre (2).

Une affaire bien �trange est donc associ�e au dernier lieu que visitera le Pape. Apparemment, des scandales inqui�tants font surface autour de la tombe de Newman � Birmingham. Il est vrai qu�en Europe, au Royaume-Uni et en Irlande, les scandales sexuels concernant le clerg� catholique sont un sujet gravissime, et les populations de ces pays ne sont pas du tout satisfaites de la mani�re dont le Pape Beno�t XVI a trait� ces questions, ni au temps o� il �tait le Cardinal Ratzinger, ni aujourd�hui. Au cours de son pontificat, les controverses n�ont fait que s�aggraver.

Les m�dias s�culiers s�en m�lent

M�me la BBC pr�voit de montrer, au cours de la visite papale, un documentaire sur les scandales li�s aux s�vices sexuels perp�tr�s par des membres du clerg� catholique. Elle l�a intitul� : � Beno�t : les �preuves d�un pape ï¿½. D�apr�s la BBC, ce documentaire montrera � le v�ritable Joseph Ratzinger ï¿½. Selon le quotidien britannique � The Guardian ï¿½,

� Le r�alisateur Mark Dowd visitera la Bavi�re natale du Pape Beno�t XVI. Cette r�alisation comprend un entretien exceptionnel avec le fr�re du Pape, Georg Ratzinger. Ce dernier exprime ses sentiments au sujet des scandales li�s aux s�vices sexuels. Ce documentaire de la BBC dure une heure ; il montre aussi comment l��glise catholique s�est efforc�e de �diffuser une image positive du Pape Beno�t XVI�, en formant une arm�e de jeunes religieux sp�cialis�s dans la cr�ation d�une image publique favorable, et appel�s �Catholic Voices� ï¿½ (3).

Ceux qui au Royame-Uni se pr�parent � rendre t�moignage ne s�attendaient vraiment pas � voir le � Sunday Times ï¿½ londonien pr�senter le catholicisme en le repla�ant dans son contexte historique, dans un reportage qui n��tait pas fondamentalement favorable � l��glise catholique. Mais David Starkey, un historien anglais sans attache religieuse, a publi� un reportage intitul� : � Le Pape veut reprendre son �glise ï¿½ (4). En octobre 2009, � propos d�une importante d�claration papale, Starkey �crivait :

� Le Vatican a annonc� la semaine derni�re [le 20 octobre 2009] qu�il accueillerait en son sein les anglicans dont la r�bellion fut � l�origine d�un schisme plusieurs fois s�culaire. � dessein, il a fait co�ncider cette annonce avec le cinq centi�me anniversaire de l�accession au tr�ne d�Henry VIII� Le Vatican pourrait-il trouver une occasion plus favorable pour faire savoir qu�� son avis, la R�forme anglaise, irr�vocablement d�clench�e sous le r�gne d�Henry VIII, peut (et doit) �tre  abolie ?

� ï¿½ l�anniversaire du couronnement d�Henry VIII, le 24 juin, fut marqu� par la publication, au Vatican, d�un fac-simile extraordinaire tir� de ses archives : une p�tition adress�e � Rome par les nobles anglais, appuyant l�effort d�Henry VIII pour faire annuler son mariage avec Catherine d�Aragon, sa premi�re �pouse catholique, pour qu�il puisse �pouser Anne Boleyn� Tout le monde comprend le sens de la publication d�un document pareil � une date pareille� Cela montre � quel point le Vatican a le sens de l�histoire, et sa conviction qu�il y a l� une affaire qui reste � r�gler. �tant la plus ancienne institution politique de l�Europe, il �prouve le besoin de r�gler un compte avec la deuxi�me plus ancienne institution politique europ�enne : la monarchie britannique. ï¿½

� Que le Pape tente de mettre le grappin sur le troupeau anglican,  voil� qui n�a rien de nouveau. Vers la fin du seizi�me si�cle, les catholiques se comport�rent en terroristes pour tenter de ramener par la force brutale la nouvelle nation protestante dans le bercail qu�elle avait quitt� ; leurs m�thodes rappellent celles de l�islamisme extr�miste : il y eut l�Armada espagnole, la Conspiration des Poudres, et des tentatives d�assassinat. Mais leurs machinations n�aboutirent � rien� ï¿½

Quoique Starkey ne reconnaisse pas que le Seigneur intervient dans les affaires humaines par son �vangile et sa Parole �crite, il r�sume succinctement les diff�rences visibles existant entre le catholicisme et le protestantisme �vang�lique de l�Europe du nord et du Royaume-Uni :

� L�Angleterre (plus tard le Royaume-Uni), ne serait jamais devenue une nation aussi puissante si elle �tait rest�e catholique. En fin de compte, la R�forme a eu des effets heureux : elle a suscit� une nation. Les valeurs protestantes (la puissance de la parole �crite, la logique, les d�bats, l�aust�rit� et le travail) ont donn� un �lan � des pays comme la Hollande, l��cosse, l�Allemagne du nord, l�Am�rique, et bien s�r � nous aussi, pour avancer vers la modernit�, vers la r�volution industrielle� Tel �tait le berceau de l�industrialisation : il produisit du coton manufactur� et des trains qui arrivaient � l�heure, car l��thique protestante du travail agissait � la mani�re d�une verge de fer. En revanche, le catholicisme engendra des catastrophes �conomiques � partir du seizi�me si�cle. Les pays typiquement catholiques, l�Italie et l�Espagne, connurent un demi-millenium de somnolence, alanguis par le penchant catholique pour le loisir, le romanesque, la sensualit�, les nu�es d�encens et les carillons� ï¿½

D�s le d�but du dix-neuvi�me si�cle, la papaut� avait un plan pour r�cup�rer les anglais fid�les � la Bible, par le moyen de cette institution qu�est l��glise anglicane. La papaut� mit soigneusement au point un projet qui devait amener l��glise d�Angleterre � ressembler autant que possible � l��glise catholique romaine (5). John Henry Newman, que le Pape doit b�atifier le 19 septembre, fut le chef de file du � Mouvement d�Oxford ï¿½ qui mena un combat aussi soutenu que subreptice. Ce mouvement recourut � la ruse, parfois m�me � des moyens franchement d�loyaux, pour remplacer les grandes doctrines bibliques et les Trente-neuf Articles (la Confession de foi protestante des anglicans) par des enseignements mettant l�accent sur les apparences ext�rieures et sur les rituels. Telle est la principale strat�gie par laquelle la papaut� a divis� et presque conquis l��glise d�Angleterre. Cette tactique particuli�re a mis pr�s de deux si�cles pour produire son fruit empoisonn�. Starkey fait remarquer que ce changement n�affecte pas seulement l��glise anglicane, mais aussi la population tout enti�re.

� Au cours du vingti�me si�cle, les aspects rituels et c�r�moniels de la religion se d�veloppent : l��glise [anglicane] devient la marque par excellence de la respectabilit� anglaise. On va � l��glise le dimanche ; dans les �coles, on r�unit tous les �l�ves en d�but de journ�e pour la pri�re. Le spectacle d�lectable du couronnement d��lizabeth II avait inaugur� cette sorte de Shinto � l�anglaise.

Puis c�est le d�sastre� l��glise d�Angleterre, au lieu de jouer son r�le d�institution nationale, d�g�n�re en un ramassis de groupes chr�tiens d�sunis : les anglo-catholiques s�opposent aux fondamentalistes protestants, et les misogynes s�opposent aux homophobes. La Grande-Bretagne n�est plus la m�me. Finie, la ma�trise de soi protestante : c�est d�sormais l��re de la � Dianification ï¿½, des tsunamis �motionnels, et la sensiblerie d�brid�e coule � flots. La g�n�ration des fans de �Strictly Come Dancing ï¿½ se r�gale de senteurs et d�enchantements, dans un monde flou et vaporeux � l�image des Blair, et qui a, tout comme les Blair, des affinit�s superficielles avec le catholicisme�

� l�heure actuelle, l��glise anglicane n�est plus que l�ombre d�elle-m�me, et elle est pourrie jusqu�au c�ur. Il fut un temps o� l�Archev�que de Cantorb�ry �tait aussi important que le Premier Ministre. Ce n�est plus le cas. Dans les magasins de  Cantorb�ry on vend des nounours habill�s en archev�ques ; le poil de ces peluches est toutefois moins l�ger que ne l�est l�Archev�que Rowan Williams lui-m�me. ï¿½

L�an dernier, le Vatican a annonc� qu�il r�tablirait la pleine communion entre lui-m�me et certaines communaut�s anglicanes dans leur enti�ret�  � en leur donnant la capacit� de conserver les caract�ristiques sp�cifiques de leur liturgie et de leur spiritualit� ï¿½ (6) : voil� la preuve de l�efficacit� du plan papal mis en mouvement dans le secret en 1844. Aujourd�hui le pape Beno�t XVI doit arriver � �dimbourg, � Glasgow, � Londres et � Birmingham, pour tenter de conqu�rir la monarchie britannique, le Parlement de Grande-Bretagne, et le Royaume-Uni. La conclusion d�un article de Starkey, l�an dernier, donnait l�alarme au sujet du troph�e que convoite le Pape.

� Peut-�tre [les sympathisants du catholicisme] n�ont-ils pas touch� du doigt la duret� de la foi catholique. Ils ne se sont pas retrouv�s face � face avec son magist�re, qui a le pouvoir d�imposer des doctrines � volont� ; ils ne se sont pas retrouv�s face � face avec l�infaillibilit� pontificale. Jusqu�� pr�sent, Rome a pr�sent� aux anglicans un gant de velours. Mais sa tradition implique aussi une main de fer. Pr�c�demment, le Pape Beno�t XVI �tait le � Panzer-Cardinal ï¿½, l�ex�cuteur implacable que dissimulait le visage avenant de Jean-Paul II. Maintenant qu�il est Pape, il s�est transform� en gentil nounours. Mais les anglicans ont int�r�t � se le rappeler : ce nounours-l� n�a rien d�une douce peluche. T�t ou tard, le n�ud coulant va se resserrer. ï¿½

Les fid�les chr�tiens �cossais et anglais qui font confiance � la Bible savent tr�s bien ce qu�ils ont en face d�eux. Leur combat n�a rien de nouveau : au contraire, il a des racines historiques profondes.

Le sens biblique et historique

Cette visite papale au Royaume-Uni et la r�ponse vigoureuse des �vang�liques montre que de part et d�autre, on comprend le sens historique profond ces �v�nements. Au temps de la R�forme, quand le Seigneur a pr�par� son peuple � sortir de l��glise catholique, dans sa souverainet� il s�est servi de Luther, de Calvin, de Knox et de bien d�autres pour susciter un t�moignage dans l�Europe enti�re. C�est pourquoi des �mes furent v�ritablement r�g�n�r�es conform�ment � la Bible, par l�action du Saint-Esprit. Tout au long de l�histoire de l��glise, il y a eu des temps de r�veil o� Dieu s�est servi de l��vangile de la gr�ce pour sauver beaucoup d��mes. Il est tout � fait possible qu�aujourd�hui encore le Seigneur se serve du t�moignage de ses fid�les et des milliers de trait�s qui seront distribu�s pour en amener beaucoup au salut par son �vangile de la gr�ce. D�j� les �v�nements � venir au Royaume-Uni portent du fruit : ils ont insuffl� vie et vigueur aux �vang�liques d�Angleterre et d��cosse. Un changement intervient d�j�, semble-t-il, dans la maison de Dieu !

C�est pourquoi les �vang�liques au Royaume-Uni et ailleurs, dans le monde entier, prient pour une effusion du Saint-Esprit en cette occasion historique. Ils prient en particulier pour que la gr�ce et la puissance incomparables du Seigneur accomplissent une �uvre profonde au Royaume-Uni, au moment m�me o� l�adversaire des croyants bibliques, sous la forme s�culaire d�un Pape, vient annoncer sa victoire sur eux et sur leur foi. La � bataille spirituelle de Grande-Bretagne ï¿½ est engag�e. � Que Dieu se l�ve, que ses ennemis se dispersent, et que ses adversaires fuient devant sa face ï¿½ (Psaume 68:1). C�est la pri�re des chr�tiens du Royaume-Uni, et notre pri�re pour eux.

Ceux qui aspirent � voir une action du Seigneur au cours de cette bataille ont de solides raisons bibliques d�esp�rer. La volont� de Dieu le P�re est que le Christ J�sus, leur M�diateur, ait tout pouvoir au ciel et dans les affaires des hommes sur terre (voir Matthieu 28 :18). Il est donc aujourd�hui le M�diateur des chr�tiens en tout ce qui concerne son r�gne spirituel au Royaume-Uni. J�sus-Christ est le Seigneur de toute gr�ce pour son peuple. Il a plu au P�re que toute pl�nitude habite en lui (7), afin qu�il communique � gr�ce sur gr�ce ï¿½ (8) aux chr�tiens et que ceux-ci soient continuellement �quip�s en vue de toutes les situations qui se pr�senteront � eux. Ceux qui vont �vang�liser en Grande-Bretagne peuvent avoir confiance : leurs efforts pour annoncer l��vangile de la gr�ce ne seront pas vains. En fait, le Seigneur lui-m�me les rendra fructueux en son temps. Avec confiance, nous pouvons prier avec eux pour que le t�moignage qui sera donn�, les nombreux trait�s qui seront distribu�s, et les �v�nements qui se d�rouleront soient l�occasion d�une effusion du Saint-Esprit qui attirera beaucoup de c�urs � Christ. Lui [le Saint-Esprit] � convaincra le monde de p�ch�, de justice, et de jugement ï¿½ (Jean 16:8). Le Saint-Esprit agit puissamment, avec des cons�quences �videntes. Celui qui est amen� � pleurer v�ritablement sur son p�ch�, � g�mir sous le fardeau de sa propre corruption, � d�sirer ardemment le Christ J�sus et � crier au P�re pour �tre sauv� de son incapacit� radicale, celui-l� sait que l�Esprit du Dieu vivant agit en lui. Invoquons donc le Seigneur souverain, pour que ces �v�nements imminents soient l�occasion d�un jaillissement de vie chr�tienne authentique. Comme le proclame la Bible, � l� o� le p�ch� a abond�, la gr�ce a surabond�, afin que comme par le p�ch� a r�gn� la mort, ainsi la gr�ce r�gne par la justice pour la vie �ternelle, par J�sus-Christ notre Seigneur ï¿½ (Romains 5:20).

Le dessein �ternel de Dieu est qu�� des hommes p�cheurs, la gr�ce soit accord�e en Christ, par Christ. Insistons sur ce point : la gr�ce est souveraine, au sens le plus pur et le plus authentique du terme. Comme dit l��criture : � ils sont gratuitement justifi�s par sa gr�ce ï¿½  (Romains 3:24). Enfin, la gr�ce est souveraine car Dieu l�accorde � qui il veut. Le r�gne du p�ch� et de la fausse religion est vaincu par le r�gne de la gr�ce de Dieu : � ainsi la gr�ce r�gne ï¿½ (Romains 5:21). La gr�ce abondante surpasse de loin les maux qu�engendre le p�ch�. Lorsque le p�cheur croit en Christ et a Christ pour seul garant devant le Dieu Tr�s Saint, il n�est pas seulement d�livr� de ses p�ch�s, mais il est amen� � r�gner dans la vie. � Si par l�offense d�un seul la mort a r�gn� par lui seul, � plus forte raison ceux qui re�oivent l�abondance de la gr�ce et du don de la justice r�gneront-ils dans la vie par J�sus-Christ lui seul ï¿½ (Romains 5 :17).

Notes :

1. http://www.indcatholicnews.com/news.php?viewStory=16378  acc�d� le 07/08/10
2. http://blogs.telegraph.co.uk/news/damianthompson/100048643/papal-visit   acc�d� le 04/08/10   
3. http://www.guardian.co.uk/media/2010/aug/03/bbc-papal-visit   acc�d� le 07/08/10
4. David Starkey, The Sunday Times, 25 octobre 2009, acc�d� le 07/08/10  http://www.timesonline.co.uk/tol/comment/columnists/article6888806.ece
5. Walter Walsh, The Secret History of the Oxford Movement, 4e edition, 1898, p. 263 et ailleurs.
6. http://www.catholic/org/international/international_story.php?id=34677  acc�d� le 25/08/10
7. � Car en lui habite corporellement toute la pl�nitude de la divinit� ï¿½ (Colossiens 2:9).
8. � Et nous avons tous re�u de sa pl�nitude, et gr�ce sur gr�ce ï¿½ (Jean 1:16).

Richard Bennett, Association �Berean Beacon�, http://www.bereanbeacon.org/

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